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神社，吩咐好生照顾，然后立刻写信给广忠，大意是你儿子现在在我手里，想要儿子的
话以后就得听我的，做我的小弟。
威胁的话也就不必多说了，说多了伤感情。松平广忠在他眼里本来就是墙头草，这次为
了儿子一定会来投靠自己的。
不过数日，回信便来了，然而内容却大大地出人意料。
广忠拒绝了信秀的要求。
信中写道：竹千代本是送给今川家的人质，不知何故到了您的手上。尽管如此，在下也
是堂堂正正的武士，并非无信小人，所以，信秀大人所提的要求，恕在下难以从命。
信秀看了之后没说什么，仍然吩咐好生照料竹千代，不但如此，还安排了竹千代的母亲
前来探望自己多年未见的儿子。此时的於大，已经跟随着背叛松平家的哥哥一起，住在
了织田的领地内。
今川义元也被感动了，他深深地感到，在这种年头有这么听话忠心的小弟着实不易，能
帮咱就帮一把吧。
天文十七年（1548年）春，今川方命太原雪斋为总大将，联合松平军于小豆坂击败了织
田家四千人，史称“第二次小豆坂合战”。
即便如此，信秀仍然没有为难竹千代，还将他的住地转到了万松寺，并加设了卫兵。
信秀作战时到底是不是“老虎”我们实在无从判断，但是，他至少是条汉子。
7。 傻瓜朋友
也算是因祸得福，竹千代的生活就此稳定下来了。他时不时地就能收到从母亲那里来的
礼物，比如点心啊，新衣服啊之类的，每次母亲的家臣来送东西的时候，恐怕是他最快
乐的时光吧。
闲暇的时候，竹千代更喜欢走出门外，看着蓝天，看看飞鸟。总之，这是个比较有艺术
气质的小少年。这天，当他和往常一样看着四周的景色时，不远处发出了一阵阵喧闹声。
当他随着这声音看过去的时候，不由得一愣：一个十四五岁的少年，上身*，腰间绑着
一根破草绳，绳子上挂着个破袋子和一把太刀，活脱脱一个土匪头子。
他骑着马，啃着不知从哪儿弄来的柿子，和周围一群衣衫褴褛的随从高声喧闹着。
竹千代纳闷了，换你你也纳闷。
那时候日本虽然穷，但是还不至于穷到连武士都穿成要饭的。之所以能确定这家伙是个
武士而且还是个地位不凡的武士，是因为他骑着马，还带着一把看起来很不错的太刀。
要知道，那年头马是很贵的，不到一定地位一定收入是骑不起的，就像现在的私家轿车
一般。
看他是山贼嘛也不太像，周围一群都是小孩子，总不见得是山贼少年先锋队吧？
更让竹千代感到发毛的是，这群人是朝着他的方向走来的，马上的那个还朝着自己一阵
猛挥手。
我靠，这谁啊？我认识这群人吗？竹千代非常纳闷。
走近了，那人跳下马来，问道：“是冈崎的竹千代吧？”
竹千代点了点头。
“我是吉法师。”说着他便从脏兮兮的袋子里摸出了个柿子塞了过来。
竹千代明白了，眼前这位哥们儿，正是传说中名声响遍日本东海地区的尾张大傻瓜吉
法师，织田家的少爷。
久仰久仰，很久就听说尾张大傻瓜了，今日一见，果然人如其名啊。
竹千代愣是把这话给咽了回去，只是摆手拒绝了那个柿子。
吉法师对于竹千代的拒绝并不介意，只是笑了笑，又把拿柿子的手收了回去，然后便离
开了，临走前留下一句话：“我还会来打扰你的。”
吉法师是个实在人，说来打扰还真就来打扰。每当竹千代在看景色，看母亲礼物之类的
时候，他都会很及时地出现：或者带他去打猎，或者带他去骑马，甚至在冬天的时候
，还手把手地教会了竹千代游泳。
渐渐地，竹千代发现自己身上发生了某种变化。
以前他总是呆呆地看着蓝天、飞鸟，一看便是半天，看着母亲的礼物一直看到落泪。
现在他不再哭了，在马上驰骋中，在冰冷的河水中，在相扑的泥泞里，他感受到了一种
从未有过的体验。他能清晰地感到自己很快乐，虽然还是很想母亲和家乡，但是再不会
无助地哭泣了，因为当他难受的时候总会有一个声音来安慰他：“别哭，武士可不能轻
易地说哭就哭。”
产生这种变化的因素，是一个叫做朋友的东西，这个朋友，便是吉法师。
虽然你被大家伙叫做傻瓜，虽然你看起来真的是蛮傻的，整天都不知道在干什么，但是
，这并不妨碍你成为我最好的朋友。谢谢你改变了我那么多，我的朋友。
虽然你这家伙只是一个从三河来的人质，还是被我们从半道儿上截来的，但是我吉法师
从来就不在乎身份地位这种无聊的东西。你是我的朋友，现在是，将来也是。不管你最
终是三河之王，或者这辈子只是一个人质，你都是我的朋友。
竹千代，总有一天，我们一起称霸这个天下！
8。 广忠之死
接下来的几年里，竹千代的生活是平静的，但整个日本，却是不和谐的，好像每天不来
几十次的群体械斗事件不会罢休似的。但是，这些和我们的主角关系都不大：你打你的
群架，我过我的日子。
直到天文十八年（1549年），从三河传来消息广忠死了。
死因很多，我整理了一下，大致有以下三种：
第一种，病死。这个不多说了，毕竟当时日本平均寿命不高，二十多岁就挂了也并不少
见。
第二种，被误杀。如果你觉得这个死因比较眼熟，那么恭喜你，你通过了我的记忆力考
试（没有奖品），前面说过，他爹松平清康，也是这么死的。这次误杀广忠的，是一
个叫做片目弥八的家臣。据说是这位弥八兄弟某天看见广忠之后，突然全身抽搐浑身哆
嗦，如同见到了久别的老朋友，二话不说上前就拔出了自己的宝刀村正，如果你对这
把刀也还有印象的话，同样恭喜你通过了由我举办的记忆力大赛（仍然没有奖品），接
着，用它热烈地招呼了自己的主公。当他打完招呼之后，发现自己的主公已经倒在血泊
之中，当场歇菜了（现在持这种说法的人最多）。
第三种就比较诡异了：话说某天，松平广忠外出打猎，地点是冈崎的渡利村。当时，他
发现了一只野兔，便毫不犹豫地一箭射去，当场命中。不想那野兔轻伤不下火线，愣是
带着箭一瘸一拐地向前逃命。广忠拍马便追，一个追，一个逃，等来到一处树林的时候
，野兔转了个身子便不见了。此时广忠只能打道回府，却发现自己迷路了，而天也开始
下起了蒙蒙细雨。无奈的他只能骑着马到处转悠，一面寻找出路，一面看看是否有避雨
的地方。很快，他看见了前面有零星火光。
在通常的故事传说中，出现这种火光，就意味着森林的深处应该有人家，而家里往往只
有一个单身的美女，于是年轻的国王先是避雨，再从避雨变成了小住，从小住变成了
……于是多年以后，竹千代同学或许会就冒出了一个叫做“松平紫薇”的亲妹妹，还稍
搭一个叫做“松平小燕子”的干妹妹。广忠估计也是这么想的，或许根本就没多想，便
拍马往火光奔去了，可走近一看，他愣住了：那不是一个美女，而是一群男人，而且各
个拿着兵器。这群人在日本历史上有一个专用名词一揆，说得通俗点就是造反的农民
。
造谁的反？
领主。
领主是谁？
松平广忠。
现在碰上了松平广忠咋办？
往死里整！
所以，广忠死了。因为这个说法过于玄乎，所以在此我提供一下出处：该说法见于《冈崎市史别卷》一书
中，一定能查阅得到。
广忠怎么死的，其实不重要，重要的是，他确实死了。
死了就好办了，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
竹千代，从今日起，你便是三河之王！你将继承你父亲的衣钵，统领这三河国，在战国
乱世中生存下去，发展起来，壮大成长！
加油！竹千代！
这是当时三河国绝大多数家臣的想法，当然，并不是尾张老大织田信秀的看法。
人还在我这里，你们瞎胡闹点啥呢？要人过去？行啊，来投靠我呀，咱们一身投靠，一
手给人。
对于尾张国这种无视他国权利，不顾三河人民强烈反对，一意孤行的做法，三河家臣团
表示了强烈抗议以及严正交涉。
就在三河一片乱的时候，迎来了一个客人，他的身份是今川家的家臣。
“广忠死了，竹千代少君还没有回来。根据我家义元公的意思，在这段时间里，我就是
冈崎的城主。”
看着这个从客人一下变成主人的家伙，三河的家臣们再也说�