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这屋就这样一直保持原状留了下来。
这一夜对坚赞来说是极其痛苦的，他挣扎在痛苦的情感世界里，他流了许多的泪，直到天快亮的时候，他才朦胧地睡去，在朦胧的睡梦中他感到有人在轻轻抚摩他的面颊，温和地亲吻着他闭着的眼，并在他耳畔唤着他的名字，他想睁开眼看清唤他的人，可怎么也睁不开眼睛，不知在昏沉中睡了多久，他被一阵敲门声惊醒了，萨都措和沃措玛正焦急地站在门外，催促着下人大声喊着，坚赞这才发现太阳已经从花格窗户照进了卧室。
谁也不知道坚赞昨晚是否平静地在睡梦中度过，但是住在楼下二楼与这卧室对应的一间小屋是雍珍和另外两个女仆住着，深夜她听见楼上客人住的那屋里好像有很怪异的声响，像是惨切、哽咽的哭声，又像有含含糊糊的说话声，听起来让人毛骨悚然，她大气不敢出，想喊醒另两个，可年轻的她们因为疲劳，倒下就呼呼地睡着了，她只好闭着眼不停地念着六字经咒，后来才渐渐地睡着了。早上起来她问另外两人听见什么了没有，她们都摇头肯定地说什么也没听见，她也不再多言，这种事是不能乱讲的。
萨都措和沃措玛起床后才知道坚赞睡在什么地方，姐妹俩慌忙让下人跑来敲门，当她们看见坚赞安然无恙地走了出来，才终于放心了。
“坚赞，昨晚……你，你睡好了吗？”萨都措小心地问坚赞。
沃措玛伸着头向门内望了望，有些害怕地说：“奇怪，怎么会让坚赞住这里？”
“我去问管家，为什么这样对待我们的客人？”萨都措不悦地嘟囔着就准备去找。
这时正好管家走来，萨都措马上迎上去质问道：“丹真，你怎么让客人住这不吉的屋子？”
“这是……”
坚赞马上接了去微笑着说：“是甲波爷对我的恩赐。”他把头发理了理，又说：“昨天我睡得真好，你们不叫我，我可能现在还没醒呢。”他回头看看那间屋，无限感慨地说：“正如管家说的，我真是荣幸啊，我想，住了贵人们的房间，睡了贵人的床，我会走运的，这里很好，什么也没发生呀，你们怕什么？”
听他这样一说，姐妹俩轻松地笑了，她们对这屋也不觉得可怕了。当土司爷从管家和两个女儿那儿知道坚赞那一夜的情况后，也宽心了不少。
土司官邸顶楼上的白色桑烟炉一早就升起了袅袅青烟，阳光透过天井，透过户户开启的花格窗，照进室内，照进廊道。厅堂里、过道中的檀香炉内散发的淡淡芳香裹挟着阳光的气息，把这富丽的楼宅点染得如同神仙的居处，天堂贵族的家园。
早饭后，萨都措建议坚赞跟她到楼顶去熏桑烟，坚赞欣然答应。经过四楼一个幽长的楼道口，坚赞停下脚步，往过道尽头、门户紧闭的赭红大门、当今土司的卧室看了会儿，就随萨都措到了宽广的顶楼。从这里可以遥望四方，可以看到草滩上成群的牛羊，可以看见若沃曲河上的壮观的伸臂廊桥，可以看见阳光下波光粼粼的河流旁成片的金黄、紫红、粉白、幽蓝的花丛；遥远的草山脚下水流似银丝般密布飘绕在草滩上，一只只美丽的鹤鸟起起落落，悠闲自得；极目远眺，一座草山像一道黛碧的屏障遮住了大半个勒乌措湖，只留出一弯湖水像翡翠的月牙儿，供翁扎土司大楼上的人观赏……
望着这一切，坚赞脑海里禁不住涌起母亲常唱的那首优美动听的歌：
山清水秀的家乡
是牦牛聚集的地方
乳汁洁白又鲜美
花草好芬芳
忘不了你啊，美丽的家乡
山清水秀的家乡
是骏马奔腾的地方
马鬃细茸又漂亮
花草好芳菲
忘不了你啊，美丽的家乡
山清水秀的家乡
是群羊撒欢的地方
羊毛洁白又温暖
花草好馥郁
忘不了你啊，美丽的家乡
……
站在齐腰的女儿墙边，坚赞心里无限感动，这片滋养了七十多代翁扎土司家族的地方该是何等富饶的乐园啊，但是在心里它却成了梦，成了毕生的誓言，他叹了句：
“布隆德真是美丽富饶的家园啊！”
“是的，没有谁不夸这里美丽。”
坚赞看看萨都措说：“你们很幸福。”
“你不幸福吗？”
“我和你们不一样。”
萨都措甜蜜地笑着说：“我能给你幸福，坚赞。”
坚赞低头看着楼下的房屋说：“不可能的。”
“为什么？难道你不知道幸福就在你的身边吗？”
“萨都措，你不会明白经过苦难的人是怎样看幸福。”
“你受过很多苦，是吗？”萨都措关切地用爱怜的目光看着他。
她又说：“我多想把我拥有的一切都让你分享。”
坚赞笑着说：“说不定将来你恨我都来不及呢。”
“怎么可能？除非是你有别的女人了！现在有吗？”
“没有。”
“那我就不会恨你了。”
这时沃措玛抱着小鹿上来了：“好啊，你们俩真的躲在这里，我到处找你们呢，你们看小鹿好了。”说着她放下它：“让它也晒晒太阳。”
小鹿朝萨都措和坚赞走了几步，又回头看看沃措玛，就折回身走到沃措玛裙裾边傍着她的红靴子依偎着，沃措玛高兴地抱起小鹿高高举起，欢快地笑着。
萨都措惊讶地说：“它喜欢沃措玛了！”
“那当然，看吧，它还怕你们呢！”沃措玛得意地说，她亲密地把脸贴在小鹿头上：“想不到，它真是可爱极了。”
“这还得谢我呢，不是我，你怎么能得到它？”萨都措逗着妹妹说。
“我可不希望它没有自己的妈妈来跟着我，有阿妈阿爸才是最好的，它也一样呀。”
“沃措玛是个有心的姑娘，说得真好！”坚赞走到小鹿身旁抚摩着它的头说。
萨都措双手抄在胸前，故意生气地说：“沃措玛有心，那我呢？我没心吗？坚赞。”
沃措玛嗤嗤地笑了：“你的心恐怕被人钩走了。”
萨都措笑着一步跨到妹妹身后，抓住妹妹的数根小辫子提起来：“你也拿阿姐开心，我可饶不了你。”
沃措玛尖叫起来：“坚赞，快救我。”
“谁让你乱说的，该罚！”坚赞笑着说。
“难道不是吗？现在你们俩一起欺负我，还能说不是吗？哎哟哎哟……”沃措玛嚷着，坚赞和萨都措被逗得大笑起来……
第七章
“啊，一星呢是昂宿，七星呢四周聚，美丽呢超群星，昂宿呢同升起。”（藏族关于描述昂宿星组成和升起景象的卦辞诗歌，这是一个吉祥卦。）
与叔叔聪本罗布商量后，坚赞留了下来，而桑佩岭马帮按期启程出发，前往藏区贸易重镇——达折多。
当东南方一颗耀眼的闪着金光的星星升起时，沐浴节开始了，这就是藏历七月布隆德又一个让人轻松愉快的节日，时间是七天，就像耍坝子一样，人们又要把帐篷搬到几十里外察菩绒谷温泉滩去住上一些日子，并把家里的被褥、裙袍什么的都拿出来洗晒，这也是古老的传统习惯。
大约在11世纪，藏族开始使用星相学，根据日月星辰的运行规律来推算，金星出现时就是初秋到了，藏历书上说高原夏末初秋，水有几大优点：清澈、轻软、甘甜，这样的水喝了滋润咽喉又不伤腹胃，用这样的水沐浴是再好不过了。而且这时的水是吸纳了金星的光辉，因为，金星是药神的化身，传说在远古时候，没有医药，人们从不知疾病是什么，但是有一个面目很丑陋的流浪汉，走到哪儿，人们都因为他的丑陋而不欢迎他，于是他发下了恶毒的誓言，他要让所有的人都经受巨大的痛苦，他往掌管疫病的女神秋初金、查松玛、金尕玛住的金色湖、黑色湖和白色湖里扔进了许多脏东西，污染了湖水，这下女神被得罪了，平静的湖水喧嚣了，忿怒的女神从湖底腾出，打开了疫病口袋，挥舞起撒播疾病的绳索，百年未遇的瘟疫和各种疾病灾害很快席卷了草原、山谷，到处尸横遍野，苦不堪言，活着的人们向苍天哭号着祈求着，天神帝释天看到这凄惨的情景，就派了许多医生下凡，规定他们在七天七夜之内就要治好满世界得病的人。人们看到几道巨大的彩虹从天宇连接着草原，天神派的医者背着药袋踩着彩虹来到人间，天神规定的时间快结束了，只有最后几个时辰了，但病痛的人们还有那么多，神的旨意不能违背，但人间的病疫不能不治，其中一个叫“弥拉”的