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跑神:篡清-第章

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在他走之前,他把神威军的诸多事宜都安排好了,张之洞弄来的三百只后膛发火枪,也全部装备给了一个三百人的标,使得这个三百人的标一下子成了整个神威军的精锐部队。

当然,这三百人的标也是精挑细选的壮年人,而且为了培养出竞争意识,胡跑专门制定了一种积分制度,通过日常训练和执行任务这些做积分,每一个月进行积分大排比,然后根据积分来发军饷,这个制度大大的刺激了部队,整个神威军内部出现了激烈的竞争意识,每一个镇,每一个标,每一个大队,每一个小队都在竞争,胡跑看到这样感觉非常兴奋,他相信,这样的制度之下,等自己从上海回来,必然会在这段时间里,促使整个神威军发生巨大的变化。

忙碌了十来天之后,胡跑终于将这些东西忙完了。

他在初八的时候,正式进宫一次,面见了太后,然后领了圣旨,正式向上海出发。

乾清宫。

光绪有些寞落的坐在龙椅上,看着跪在自己身前的胡跑。

“小胡子,此去要多保重啊!”光绪脸色微微苍白,但仍然关切的说道。

鞠躬尽瘁,死而后已

胡跑一听,甚是感动,点了点头,“放心吧,皇上,我的身体好着呢,倒是皇上你一定要多注意啊!我不在的时候,你要保重龙体,咱们神威军还打算依靠皇上崛起,成为天下第一呢!”

“呵呵,小胡子!朕一定会好好保重自己的,倒是你说起神威军,我倒要问一问,现在神威军发展的如何了?”光绪一听胡跑说起了神威军,一时就激动起来,他现在把所有的赌注都压在了神威军身上,神威军要是能兴起,他光绪便能掌握实权,神威军若是不能兴起,他掌权的日子就远了。

“皇上,你就放心吧!目前神威军发展迅速,已经扩展到了五千人!而且全军配发火枪,还有一个标是后膛发的火枪,战斗力极强,可以说,这五千神威军,可顶替五万绿营八旗兵,而且神威军最近的士气高昂,每次提到皇上您,便都是热血沸腾,而且他们也以自己背靠皇上,是天下正统自居,这样威武之师,一旦打起来,便是势如破竹!”胡跑扬起头,眼中为微微发着亮光。

“好!”光绪一听,一拍龙椅,脸上多出了一丝血色。听着胡跑说神威军可顶五万绿营八旗,心中便燃烧起了希望,若是这样的势头发展下去,夺下京城,掌控天下权利就指日可待了。“小胡子,你做的好啊,神威军就应该这样发展!”

“谨遵圣谕!小胡子一定会竭尽全力,鞠躬尽瘁,死而后已!”胡跑伏在地上,朗声说道。

“嗯!好,小胡子,你真是上天派来的为朕夺权的福将啊。”光绪笑道。

“皇上是仁君,上苍一定会站在皇上这边的!”胡跑赶紧拍了拍马屁。

等到和光绪告别之后,胡跑就正式向上海进发,皇上专门从御前侍卫军中为他选了二十名武艺高强的作为护卫,并且赐了一辆两马拉架的高档马车。胡跑又回了一趟神威军总部,高进特地为其从神威军中也挑选了一百名武艺高强的手下,在一路上帮助胡跑。

声势浩大的出城仪式

就这样,胡跑带着一百二十名侍卫,十名仪仗兵,四名仆人,一张圣旨和张之洞,一起赶赴上海全权处理法国人扩张殖民地一事。

此去上海,需要从京城出发,然后沿着官道,先到达直隶保定,然后再一路越过山东,到达安徽,再从安徽到达上海,总行程一千五百余里,预计花费时间二十五天到三十天左右。

一行人一路浩浩荡荡的着南边进发,这个也是胡跑故意为之,因为在北京和直隶等地,正是袁世凯的地盘,自己带着这点儿人离开京城,袁世凯一定会找机会来刺杀自己,虽然现在他自己的实力是很高的,就算一百多人围攻他一个他也能轻松脱身,但是,实力再高的高手,也害怕真枪实弹,胡跑自认为目前还没有达到能够使真枪实弹打在山上还没一点而事。

尤其是若是袁世凯派上三四百的火枪兵,埋伏到路边,到时候一个冲杀,几十柄火枪一波冲击,直接照着自己的成一通乱打,自己指定是要死在乱枪致之中,他现在还不会所谓的“金钟罩铁布衫”。

所以,思来想去,最好的办法是就是把声势搞的浩大一些,让整个京城的人都知道他胡跑任钦差大臣,要到上海去,声势越浩大,袁世凯越不敢动手,因为全国都看着呢,虽然袁世凯实力强大,但他还没有强大到能无视整个清朝的地步,慈禧的势力比他大得多。

这样料定之后,胡跑在还没有出使之前就挨个拜访了满朝的□□,凡是稍微有一点名气和实权的都拜访了一通,这样下去,让那些满朝文武对胡跑的印象大大的改观了,觉得胡跑平易近人,身为太后老佛爷身边的红人,还能够屈尊到他们府上亲自告辞,很看的其他,于是人人都给胡跑备下了一份厚礼,当作孝敬。

初次之外,胡跑还在出城的时候,举行了声势浩大的出城仪式,请来了正在京城里红得发紫的徽班唱大戏,并且沿路大放鞭炮,名义上是为了讨吉利,能顺利的为大清朝挽回颜面,实质上就是让全北京城的老少爷们儿都知道他钦差大臣胡跑要出使上海了。

教会

这样一连串的公关之后,胡跑才大摇大摆的带着人往南进发,一路上果然没有碰到任何埋伏之类的事情,顺顺利利的出了直隶,走了将近十天时间,到达了山东。

没到山东之前,胡跑就听张之洞说,山东是一个非常混乱的地方,这里除了有德国和日本的殖民地和势力范围外,还有很多西方来的洋人传教士,这些人在山东广泛的传教,导致整个山东地区都是一片洋教和中国传统教派胡乱的杂居,虽然按一般的常识来说,各类宗教就算是杂居在一起也不会发生什么大问题,但洋教、例如天主教、基督教、东正教、犹太教、这些教派,并不似中国的佛教和道教一样与人为善,可以和睦相处。

中国历史上,从来没有发生过道教和佛教两大教派之间的冲突,虽然因为数次的朝代更迭,使得佛教和道教的地位来回的变幻,例如唐朝的时候李世民认为自己是道教李耳也就是老子的后代,所以大肆的弘扬道教,打压佛教,使得道观建满了名山大川,整个中华大地一片崇尚道教,不少道教的高手被封为国师之类的人物,经常出入宫廷,给皇家的人炼制仙丹,长生不死丹药。

当然这些丹药没有起到什么作用,但是道教也依然盛行了将近一百多年,后来武则天当政,他为了打压李世民的李氏家族,所以便开始倒道教,他自称是菩萨转世,拯救万民于水火,在全国范围内开始大肆的打压道教,弘扬佛教,而且提高了和尚在朝廷的地位,道教和佛教的地位颠了一个个子,但这种状况没有持续多久,很快,随着武则天的下台,李氏家族重新执政,他们又开始重新的弘扬道教,打压佛教。

以上是一个典型的佛道两家在古代中国争锋的例子,但是及时是最为激烈的时刻,也没有出现过任何互相攻击,互相吞并的问题,相反,两者因为有不少本质上的相似点,都开始互相吸取对方的优点,得失道教和佛教有了不少相似的点,比如有一些道教在进行早课的时候,也会运用佛家的一些仪式。

教会的冲突

但是佛道的争锋相对于洋教来说,基本就算是和睦想出了,洋教中的各个教派,充满了对立性,他们互相攻击,历史上多次出现某一个皇帝信一个教,然后就强行命令整个国家都信一个教,不信的就被树立为异教徒,直接处死。然后第二个皇帝上来,又换另一个教,于是全国就改信另一个教,如果还有信原来教派的,就直接处死。

这种巨大的攻击性使得其充满了传染病似的扩散特征,基本上在西方开始工业革命后,很多国家的军队里都带着传教士,实际上,最先和中国接触的一些洋人都是传教士,而不是军队,传教士先开始在中国广泛的传教,然后再召唤军队的到来,传教士某种程度上说,就是西方列强的先遣部队,而且是非常危险的先遣部队,因为这样的部队来是不光光是掠夺你们财产,杀你的人,而是直接进行洗脑,让你成为他们的附庸,然后攻击自己的同胞。

山东的洋教就是这样的问题,因为洋教众多,所以各种各样的传教士也众多,在各个地方都有教堂和教派的财产,但是山东除了洋教意外,还有大量的人是信传统教派的,所以这就导致了
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