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中亚、西亚、东南亚和印度、巴基斯坦、中国等国家和地区。
第二部分：罗马共和国的建立欧洲的“黑暗时代”：中世纪
中世纪一般是指欧洲的封建制时代。欧洲特别是西欧的封建社会比较典型，所以，这一名称主要适用于欧洲。传统上认为这是欧洲文明史上比较贫乏的时期。欧洲的封建社会主要经历了三个发展阶段：公元5世纪至11世纪，这是欧洲封建社会的形成时期；公元11世纪至15世纪，欧洲处于封建制度的鼎盛时期；公元15世纪至17世纪，欧洲的封建经济逐渐瓦解，开始从封建制度向资本主义制度过渡。
476年，西罗马帝国的灭亡，标志着欧洲奴隶制度的崩溃。此后，随着日耳曼各民族的大迁徙，欧洲逐渐向封建社会过渡。在欧洲封建社会初期，领主制盛行，庄园里的主要生产者是农奴，农奴依附于领主。国王和大封建主层层分封土地，彼此结成以土地为纽带的阶梯式的封主、封臣关系。而且，土地所有权和统治权（行政、司法）相结合，封建主往往对农奴有统治权。大约在11世纪左右，随着城市和商品经济的发展，庄园逐渐解体，领主制被地主制取代。农民没有或者只有少量土地，他们被束缚在土地上，对地主存在着人身依附关系。地主阶级占有农民劳动和劳动产品的形式有地租、国税和什一税等。封建地租大致有劳役、实物和货币地租三种。封建领主土地所有制和自然经济相适应，造成了政治上的分裂和思想上的保守，商品流通和文化交流都受到了严重的阻碍。由于农民几乎都是一家一户使用简单的工具进行生产，生产技术极端低下，甚至陷入停滞状态，经济发展非常缓慢。直到14、15世纪以后，西欧的技术进步才比较快，开始出现了资本主义生产关系的萌芽，资本主义的大生产渐渐取代农民的小生产。
西欧封建社会初期，各地之间经济联系薄弱。政治上，分裂割据占据支配地位，王权弱小。查理大帝虽然建立了强大的帝国，但它只是暂时的军事、行政联合，很快走向解体。城市兴起之后，各地经济联系增多。新兴的市民阶级与王权结成联盟，反对割据势力，从而帮助王权取得胜利，实现了国家的统一。13、14世纪，英国和法国出现了全国性的代表机关——议会和三级会议，形成议会君主制（又称等级君主制）。15世纪以后，由于资产阶级和贵族势均力敌，国家暂时获得一定的独立性，英、法两国又形成君主专权，即绝对君主制。西班牙和俄国则形成了中央集权制国家。德国和意大利则长期处于分裂割据状态，大大小小的诸侯和独立的城市国家为所欲为，不利于经济的发展。
西欧封建制度的精神统治工具是基督教（主要是天主教）。在封建制度形成过程中，基督教得到了广泛的传播，其地位日益得到提高和巩固。随着基督教的扩张，一切异教的文化都被消灭了。整个西欧社会都处在严酷的思想和愚昧的政策统治下。在当时，除了教会的《教义问答》外，不允许任何异端思想存在。这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期。天主教成为西欧最大的封建主，一般占有各国土地的1/3或者更多。它不但垄断着意识形态，而且有自己的行政系统、税收和法律制度，有自己的军队和监狱，俨然如国中之国。有时教皇甚至可以废黜国王，将其土地转赠别人。公元8世纪到10世纪，基督教会又发展出经院哲学，成为维护统治阶级利益的官方哲学。经院哲学所进行的一切论证都以圣经的词句作为出发点和终极真理，根本无视经验和实践的存在，并对科学研究采取敌对的态度。1230年，基督教会成立了宗教裁判所，对各种新思想的传播都以“异端”的罪名进行残酷镇压。恩格斯曾说过：罗马天主教会是西欧“封建制度的巨大的国际中心”，“它把整个封建的西欧（尽管有各种内部战争）联合为一个大的政治体系，同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗，它给封建制度绕上一圈神圣的光环”。
14世纪左右，资本主义在欧洲开始萌芽，由此，新兴资产阶级逐渐登上历史舞台。为了发展资本主义政治和经济，他们首先在意识形态领域展开了反对封建制度和天主教会的斗争，发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，不断冲击着封建制度，促使它逐渐走向崩溃。
第二部分：罗马共和国的建立十字军东侵
十字军东侵是罗马教廷、西欧封建主和意大利城市对近东各国发动的侵略战争。每个参加出征的人，胸前和臂上都佩带“十”字标记，故称十字军。
1071年；由东方而来的塞尔柱土耳其人攻占了君士坦丁堡，拜占廷帝国的半壁江山几乎全部落入这群信仰伊斯兰教的“异教徒”手中。拜占廷帝国无力抵抗，只好向信奉同一宗教的罗马教皇及西欧各国求援，这正好为罗马教皇乌尔班二世所利用。
1054年，基督教分裂成天主教和东正教。历任罗马教皇都梦想着有朝一日能够以罗马教皇为首领，重新统一两派。对乌尔班二世来说，拜占廷帝国的求援真是天赐良机。他可以乘机把西欧社会中的各种不安定因素转化成为击败东正教，夺取东方财富的强大力量。
1095年11月27日，乌尔班二世在法国的克勒芒举行声势浩大的动员大会，号召人们投入一场“神圣”的战争。克勒芒演讲成为十字军东侵的号角。
原本规定东侵出发的时间是1096年8月15日，但是在这一年的2月份，就已经有一支穷人队伍急不可待地踏上了征程。8万人的队伍只是怀着对信仰的热忱和对财富的追求，就出发了。在东侵过程中因为补给出现了问题，十字军开始烧杀抢掠。然而，当地人民的抵抗也使他们付出了惨重的代价。十字军在战斗中损失近半。
1096年秋，十字军抵达君士坦丁堡，此时只剩下3万人左右。拜占廷皇帝拒绝让他们进城，并且很快就送他们渡过博斯普鲁斯海峡，让他们到小亚细亚去攻打塞尔柱土耳其人。长途跋涉之后的十字军已疲惫不堪。经过两场如同屠杀游戏的战斗，十字军被土耳其人击溃，侥幸保住性命的，返回欧洲。
就在穷人十字军溃败的同时，由西欧封建贵族统领的队伍也出发远征。1097年春，以法国贵族为主的骑士十字军分兵四路东侵。1099年7月15日，十字军攻占耶路撒冷。疯狂的十字军士兵，进行了大规模的抢劫和屠杀。第一次十字军东侵使成千上万的农民惨死他乡。但是，被金钱刺激得发昏的西欧人，只看到少数人获得的无数财富。于是，一批又一批的人，义无反顾地踏上东侵之路。
1147年，德皇康拉德三世和法王路易七世再次率德、法十字军开始第二次东侵。同年，德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击败。翌年7月，法国十字军在大马士革被击溃。
1187年，埃及苏丹萨拉丁在海廷之战中大败十字军，继而攻占耶路撒冷。教皇乌尔班三世震惊而死。1189年，德皇、法王与英王再次率军东侵。次年6月，德皇渡河时溺水而死，德意志十字军大部折返。英、法两国君主矛盾重重。1191年，法王率军回国。英军无力夺取耶路撒冷，遂与萨拉丁议和撤军。
第四次东侵由教皇英诺森三世策划，于1204年4月13日攻占君士坦丁堡。十字军烧杀洗劫数日，不计其数的历史文物和珍藏的文献书籍被毁。
后来，东侵的规模越来越小，组织更加无序，进攻目标皆为埃及。第八次东侵进攻突尼斯，以失败告终。此后，十字军在东方的领地先后被埃及攻占，1291年丧失最后一个据点阿卡，历时近两个世纪的十字军东侵宣告结束。
这场断断续续进行了近200年的十字军东侵，不仅给东地中海地区带来深重的灾难，也使西欧付出了重大代价。同时，给基督教和伊斯兰教两大教派教徒造成了巨大的心理创伤。八次十字军东侵的最大的受益者是威尼斯和热那亚等航海商业城市，由于拜占廷和阿拉伯世界实力削弱，它们在东地中海地区的商业优势从此确立。十字军东侵客观上也促进了欧洲、亚洲和非洲不同文化之间的交流，产生了某些有利于西欧文化发展的影响。
第三部分：奥斯曼土耳其帝国的兴起拜占廷帝国的崩溃
拜占廷帝国（395～1453年），又称东罗马帝国。在395年，罗马帝国正式分裂为东西两部分，东�