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第十六章
皮俊怒目反身，后头可是站了老少高矮胖瘦各个不同的“和尚”！不，这些人不是真和尚。
出家人以慈悲为怀岂有像他们这般杀气腾腾！
“修罗座前的八个‘幽灵’？”陆醒痛苦的呻吟了一声，苦笑低声道：“看来天地人第一大修罗真的到此了！”
“怕什么？”
皮俊冷笑道：“这三条命是非要回来不可。”
“有气魄！”那堆“和尚”中有人大笑道：“要不回来就乾脆陪她们走一段黄泉路。嘻嘻，三个大美人服侍，可是人间地府都少有的事。”
皮大堡主已经快忍不住要出手了，却被陆醒的一句话挡住。“你们为什么到单城来！”
陆醒好小声的道：“如今只剩下你一个，好歹也要活下去找到宿命老人才是──。”
这句话比什么都有效！
皮俊硬生生吞下这口气，哼声低问：“你的意思是如何？”
“先避一避吧！”陆醒谨慎而小心的回道：“大天人也来到单城，咱可以先逃躲到那儿。”
这回皮俊可是想也不想拔腿就跑，陆醒楞了一下当然也不稍后于皮小子。便是，两道身影窜走之际那八名“幽灵”已是怒斥喝声中追杀而至。
旋即的工夫，二前不后十道身影已经是到了承佛禅寺前头。
幸好这儿人多，皮俊和陆醒双双往里头钻便消失无踪。“往这边走。”陆醒的神色可真的是紧张，“第一大修罗的这八个幽灵可怕的很，能不能躲得掉还不知道。”
他们抬眼四望，方才那八名“和尚”已有四名上下分据于出入要口，而其中四名则隐隐约约出现在人群中穿梭往自己这方向靠来。
“奇怪，”皮俊皱眉道：“无论我们移往那个方向那四个家伙总是能抓住位置朝我们包挟过来──。”
陆醒苦笑回道：“现在你相信他们可怕之处了？”
皮大堡主犹自在疑惑着，上头讲法的四无大师已是朗声道：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五皆空，度一切苦厄──。当年广奘大师前往天竺求佛经后在白马寺翻译经文，这‘心经’乃是浓缩一部经典所成……。”
皮俊此时心头正急，耳里听脚下跑正自奇怪那几个“幽灵”如何找出自己的位置来？并且听得：“这首段之意是，观自在菩萨以其大愿渡化世人到极乐彼岸，如果能心口一意称呼其名超越色想行识这五蕴的限制。那，一切苦一切厄皆可藉由其威德力得解脱。所以──，观自在菩萨亦名观世音……。”
话说到此，那四名“幽灵”已到了皮俊和陆醒左近不及一丈，紧紧的围了上来。
皮俊叹了一口气，道：“看来我们不打是不行了。”
陆醒完全同意这句话，也做好了准备。就在他们想要动手刹那，人群中有个好大的声音喝道：“放屁！”
放屁！好大声。便是一道金光在前紧随一身影双双窜上了法坛在那儿哈哈大笑：“我宿命老头听你这和尚狗屁不通的妄信传法，可别下十八层地狱受无量苦！”
四无大师脸色一变，淡淡道：“这位施主有何高见？”
宿命老人这一现身立即引起下头的骚动。当先那道“金光”是宿命老人最佳注册的天竺金毛猴那身金毛映着日光的辉芒。
“这回可真有好戏看了。”
每个人心里都在想，只有皮大堡主的肚子里在干。这个上台的老家伙就是方才自己所见的那个老人，还框了自己不承认就是宿命老人──单奕伦。
“高见不敢──。”宿命老人单奕伦哈哈大笑蹲下拍了拍坐在脚边的金毛猴边道：“心经第一句话为什么用观‘自在’？用‘行’、‘深’般若波罗蜜多时；用‘照’、‘见’五皆空？嘿嘿，和尚如果明白而且事证修入，自是有神通力度一切苦厄！”
四无大师双眉一挑，道：“愿闻其详。”
宿命老人微微昂首长嘘一口气道：“世人学佛只求文字理、只得文字理。未有真事证亦未真有理证……。”
他缓缓环顾台下黑压压的众人，摇头接道：“所谓观自在这‘自在’两字乃是指观出‘自性佛位本在’之意。亦即当年六祖悟道的那句金刚经所言‘应无所住而生其心’！”
一阵沉寂！
单城人人都知道宿命老人好佛学禅，但可没料到他的见解这般深刻。
“应无所住就是一日十二时辰皆不动念皆不住于一切我、法中，而生其心的心就是自性佛位这时涌现了。”宿命老人接着道：“唯有达到这种无念之念，我法二执已亡的程度才是学佛基本工夫。”
四无大师点了点头，道：“施主请继续说下去──。”
“至于行深般若波罗蜜多时的那个‘行’字，则是永无休止的以法身智慧行使大愿，在‘生死不拘，一切法拘它不得’这句达摩血脉论的境界中不辞劳苦的拔渡众生之苦──。”
宿命老人看了四无大师一眼，谓然道：“接下来的‘深’字则是八地不退转的慈悲心德性！”
四无大师挑了挑眉，嘿了一声含笑道着：“施主请接着说下吧！”
宿命老人可半点也不客气的且说道：“那个照见五皆空的‘照’字则是以智慧完完全全的明白一切佛的心佛的旨意。见字呢──，则是经历过所有的事证，具备一切自性本具的神通。举手投足之间运用自如，已与法界合一！”
他说到这里倏忽大笑接道：“这六个字代表了体、相、智、德、理、事六件大基，而后方有能，用足以突破一切时、空限制。这体、相、智、德、理、事、能、用、时、空是谓‘十大’，十大本一如，十大一如通往大自在是如达么血脉论中所说得：唯佛一人能会此法，余人天及众生等尽不明了。若智慧明了，此心号名法性，亦名解脱；生死不拘，一切法拘它不得，是名大自在王如来。”
注：以上这段佛理解说乃是笔者事证学佛过程所知。学佛一事微妙深邃难以短短数百文描述，来自笔者将以专书论述‘静禅与气能、灵能、心能之神通变化’及‘智慧深禅定’。
另则，笔者在前书“柳帝王”中曾说及“吸收宇宙能”自由自在随心所欲之事后接到许多读者以书信、电话到出版社询问。因笔者后来到世界各地旅游、弘法而一直未能有机会回音各位读者在此深感歉意。目前笔者在台北东区建立一处道场弘法，但是来学之人必须有缘寻至而且要笔者见知其三世中有具佛缘方得笔者传授。
因缘此宿命责任所以笔者在禅定中深虑后仍然决定不在此相告，唯待读者中或有有缘人寻来。在此，再致歉意！
宿命老人这段话说完，四无大师脸色变了几变，耳里且听得对方说道：“应人间，你还不明白吗？”
四无大师脸色一下子变得十分十分的难看。这时他可一点也不像是高僧菩萨相，十足的是愤怒修罗。
“他就是天地人第一大修罗！”
陆醒忍不住叫道：“不，应该说他化成四无大师！”
明初佛门高僧四无大师人所敬仰当然不会是第一大修罗。只是有一回他前往单城弘法的路上曾与随行弟子失踪七天七夜而受了一次魔难。
皮俊这下可明白了，忍不住随之叫骂道：“他奶奶的，哥哥我还奇怪那些‘幽灵’如何能在千百颗人头中找到皮某人的位置方向，原来高高在上有人指点──。”
身旁的陆醒可没他这个心情在这种节骨眼儿上做分析思考比较判断求证，陆公子只想赶紧逃开这个地方。
“幽灵现身，或生或死；修罗露面，有死无生。”陆醒拉着皮大堡主的衣袖道：“咱们趁机快走吧！”
“走！你别开玩笑了行不行？”
皮俊可是叫了起来：“眼前台上那位宿命老头在这节骨眼上露面你知道是啥意思？”
“啥意思？”
“稍早哥哥我问他的事现在是藉机要说出来啦！”
陆醒楞了一楞，环顾四下只见那八名幽灵“和尚”不知何时已暗中挟包到法坛之前。
看来，当前第一大修罗要对付的人是以宿命老人单奕伦为首要目标。
“应人间──，三十年前你用计逼得十大名剑退出江湖之事老头子从来没有对别人提过。”单奕伦从鼻孔喷出一口气，仰天朗喝道：“不过，我们当时的约定你可忘了遵守。”
应人间的表情变了两变，蓦地仰头哈哈大笑掀揭�