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，我说：“‘玫瑰’是记者命名的，他又不是法师，会施咒！”现在琪琪又提出另一问题来，我感到奇怪。
“你不是读过那位富豪的谢函吗？信中写得非常的热诚，感谢王小明替他找回久别二十多年的爱妻！”
“奇就奇在这里，一个是刚去世半年的少女，另一个是失去了二十多年的爱妻！”
琪琪这句话有启发，但内容颇含蓄。我听人耳却诧异地有所惊觉：“你是说阿男，是西班牙贵族夫人的转世？”我凝望着琪琪。
“还能有最恰当的解释吗？”
“这就是你爸爸说的‘尘缘未了’、‘藕断丝连’？对吧！
”
“大概是吧！”琪琪只不过是推想，语气一点也不肯定：“现在，我对过去很肯定的观念，都采取怀疑的态度了！”
“阿男的样子，一定与那位贵族夫人很相似了。否则林健和那位贵族，不会都认为画中人，不折不扣的，是他们的亲人！”
“这一点我倒敢肯定！”
“这个揣测很重要。”我把握住灵感：“它可以解释了佛家的‘轮回’。所不同的，仅是佛家的轮回，可能投胎作猪作狗，我们所估计的，人还是人。”
“那么猪、狗等其他生物，是否也有灵魂？狗、海狗、海豚……智慧都很高的呀！对了，你的左眼，有没有看见过其他生物？”
琪琪的脑筋转得比我快，什么怪念头也能立即产生连锁反应，往往令我招架不住。我禁不住忖道：“我有没有看到其他生物的灵魂呢？”
“没有！”我想了颇久，才能回答：“山顶上没有，坟场里没有，海洋公园中也没有，要是有的话，它们应该在哪里呢？”
“你有‘魔眼’，反而要问没有‘魔眼’的？”
我被琪琪逗得笑了起来：“紫外线看不到，那一定在红外线领域了。不谈了，煮饭吧！”说罢将杯中的余酒，一口喝下。
我心中在想，难道自我禁锢的初衷真的为了爱？
接连的几天，我和琪琪作了很多访问。首先访的还是本地的转售王小明画者，接着便连本地的购画者，现在还保存或已转售了的，都访问了。这项工作，一共花了我和琪琪近二十天的时间，其中还没有包括访问后，我和琪琪所花的讨论时间。
为了满足好奇心，能花出这样大的工作量，相信在本地，只有像我和琪琪，才可办得到。本地有金钱有时间的人多得很，他们会不会像我们一样，充满好奇心，傻里傻气的，对任何头绪，都想整理或过滤出一点迹象出来呢？就算收到优厚报酬的私家侦探，也没法像我们做得这样彻底，何况一般人？
非常婉惜的，虽然花费了力气，但没有一点突破。我们访问的结果，简直可以编出本“爱的故事”。三百多个访问中，虽然画中的人物无一相同，但有一共通点——王小明的画，均能诱引出一个充斥着人情味，魂牵梦系的，感人肺腑的各种各样的爱的故事，促使看到画或与画有关连的各种各样的人，禁不住将内心隐蔽的真挚感情，倾泄流露！我们对这种爱的故事，感到诧异的，并不是它的缭绕萦回的内容，而是人类感情的表达方式，竟会达到这种匪夷所思的程度！第四类接触岂不是无所不在？
无论经历怎样丰富，见识怎样广，谁也猜想不到，人竟会做出这样的事情来。举三个例简单的说说吧，但相信有点恶心。
第三章之4 爱的延曼
有一对年青的恋人，女的怕男的爱心不坚，会始乱终弃。男的无论发誓，将银行存折交给了对方，女的仍未相信，说：“除非我能看到你的心啦！”
谁知这名男的，一点也没有犹豫，对这句带着撒娇性的话，认真起来，拿起放在桌上的水果刀，往自己腹部用力刺下去，割出一个六七十公厘的伤口来，伸手向内搜索，将心掏了出来，给女的看是否是挚诚的。
结果事后两人都被送至医院，男的当然死了，女的从此神经失常，就像白痴。直至不知怎的，王小明开画展那天，她竟然能人不知，鬼不觉地去参观了画展，并购了一幅编号七十三号的画，自始神经恢复正常了，但矢志终身不嫁。神智虽清醒了，但即使被枪指着，也不发一言。
我已经用轻描淡写的句语来插叙了。但仍然显得血淋淋的。
自愿禁锢的目的，从故事的发展可看到，是为了拯救痴呆了的爱人。我和琪琪对这件事有下述的讨论：
琪琪事后曾这样问我：“坏人的心真是黑色的吗？剖腹掏心给他的爱人看，她就能看得也这颗心是真还是假？他们真傻！”
“我们怎能从生理学的角度来看？应该以心理学的观点出发才对。”
“心理学上也说不通她能看到‘真诚’和‘虚伪’的啊！”
琪琪坚持自己的意见。
“爱不是以眼睛去看，而是用心！”
“你即是说，爱情这样东西，是一种心灵上的感应，她就可以知道他的心是挚诚的！”
“都感应到了，难道你会无动于衷？”琪琪每每从电视、电影中，看到一些生离死别的镜头，都会偷偷地流下泪来，我就不相信她会不为‘掏心’的行为所感动。
“当然，这种行为是令人感动，但表达的方式，却是愚蠢到极点了。”血淋淋的效果往往只能触目惊心。
“数千年来，中外古今所流传的爱情故事，从我们现在的眼光看来，有哪一个不带着愚蠢的成分的？梁山伯与祝英台、许仙与白娘娘、罗密欧与茱丽叶……”
“难道爱情就是这样盲目，这样愚蠢的？”
“爱就是这样延曼着，亘古至今，人们蹈着覆辙！”
第二个事例虽然没有血，却是精力的耗竭。丈夫为了要创下一个一夫一妻，最多能生出多少儿女的纪录，不惜耗尽自己的精力。他科学化地钻研了不少有关生育的书籍，并以身作法，娶了一名盘骨特别大，身体非常健康的女子为妻，展开他的“研究”
工作。
这位家境相当富裕的医学院学生，自二十岁起，至三十五岁止，创出了妻子分娩后四十天又受孕的纪录（本地的），一共经他的妻子，替他生下了二十一名儿女，八男十三女。十五年期间，一夫一妻竟能生下二十一名儿女，平均每年生一点四名，这是不可能的事。因为即使他的妻子，在这十五年内，每月都处于怀孕状态，一个接一个地生，生了立即又受孕，最多只能生十八个，何况生理上没可能刚分娩后又立即受孕的？
这位丈夫却做到了。因为他能令他的妻子生了几胞双胞胎，这种行动及所创事迹，严重地违背了马尔萨斯的人口论（ 认为人口的增加率是按几何级数的等比级数，而食物的增加率则为算术级数的等差级数，所以主张采取各种措施以限制人口繁殖 ）。当本地生死注册署发现了这个特殊情况时，仅通知“家计会”，由该会作了一番宣传教育，因本地没有法律限制夫妇生育。
舆论披露了这“奇迹”时，事情已经接近尾声——这位丈夫已经丧失了生殖能力，身体也痿靡不堪了。他临终时对记者讲了一番话：“我是一名优生学研究者，亦是执行者，我已经尽了为人类留存优良人种的先天性责任了，至于后天的责任，就……”
他像是死不瞑目，因为他己经心力交瘁，没法达成他后天的、培育教养自己儿女的责任。这是极之遗憾的事！
奇特的地方是这件憾事，通过一幅王小明编号四十三的画，代这位丈夫弥补了，而且现在还在执行中。这幅画画的是一名勤学的学生，充溢着积极奋斗、刻苦自励、孜孜不倦的精神。它激励了这二十一名儿女，学业成绩都能名列前茅。王小明的画竟有这样的激励作用！
真是不可思议！这到底是先天因素重，还是后天因素重？抑或两者同等重？
“这个故事教训我们些什么？”琪琪有点摸不着边际：“我分辨不出是人类的哪一种感情。”
一时之间，我也没法归纳出它的用意所在，我只能意识到它包含着现实社会中，存在着的“优胜劣汰”、“弱肉强食”的因素，而这因素不断地蚕食着人们的意识，变成了进步的象征。
“这种故事，不单在人的世界存在，如第二次世界大战时的‘轴心国’中，希特勒就认为德国的日耳曼民族是世界上的优秀民族，杀了不少犹太人，在物方面，最简单单的如我们经营的电脑啦，优秀的新一代，不是一代