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再说一位美貌少女，落在贼党淫徒手上，已是不堪设想，纵是尽人事救出，也不足解决问题症结，光急无用，必须先套出对方口风，才可决定分寸。
光是硬干，已落匹夫窠臼，事倍功半，一个不好，反被人窃笑一旁……
他脑中转几转时，陆老二和老三已停身七、八丈外狂笑道：“姓李的小子，有胆来终南山，又怕进阎王殿，算得那号人物？姓霍的小子早已到鬼门关报到去啦！这原不关你屁事，识得利害，向爷们磕三个响头，放你一手也使得。再是这样没种，别怪爷们骂山门，再奉敬你几件玩意儿，那可夹着尾巴也溜不了啦！”
这时，住户、客人已早惊动而纷纷在窗下，门缝内探头探脑，想瞧热闹又不敢，窃窃私语有之，吓得两腿筛糠，唇青面白者有之。
耳听数里外传来两声怪啸，和接着春风一声清亮长笑，便不容他再考虑，也长啸一声，与春风相应，人已飞身而起，大笑道：“兔崽子！想在李公子面前弄鬼，贴着斗笠亲嘴还算一辈子哩……留下狗命，再走不迟。”
他俩一声不吭，各扬一手，又打出十多支“子午闷心针”，掉头便溜。
迫得文奇挥掌震落，激得火起，好得已决定有进无退便紧追下去。
且说春风被虬髯陆老大引发怒火，认为来得正好，想借此了断，按图索骥，可免找寻之苦。如能得手，拷问陆老大把应思霞藏在那里，岂非大佳？
所以，也不招呼文奇，连环出手。
不料，对方似知利害，竟不战而逃，轻功甚高。
地利之宜，使他能一连逃过春风进击。依照武林规矩，这样躲避挨打的样儿，已是栽了跟头，落了败局。
春风也知“兵不厌诈”，对方必是另有埋伏接应，只有做到那里是那里，解决—个是一个，如不追个水落石出，不但有负此行本意，反有示怯之讥。
这样一前一后，星跳丸掷，转眼已登山径。
凭春风的“一苇神通”，竟屡次被对方巧借熟悉地势解脱，一时无法得手。
秦岭虽不高险，却极尽繁叠遥深之致。中多幽谷断涧，夜雨茫茫，春风虽有慧目，亦不敢丝毫大意。因有许多地形，不是凭目力可推测的。所以，无形中减少速度，成了一前一后，始终若即若离。
眼看已及半山之上，密雾浓云，欲把人包没。在常人是伸手不见五指，连春风尽穷目力，也只能看到丈许远近景物。
先还依稀可见前面陆老大的半形半影，喘息可闻。等到抵达一处丛石森列，前临孤崖峭峰，左为绝壑，右据悬瀑深涧，如入石城的时候，只听陆老大冷哼一声，人影晃了两晃，闪入群石重叠中，转眼失去踪迹。
乱石纷叉中，湿云笼罩下，真有云深不知处之感。
也不知陆老大潜伏在石隙岩穴中，还是降落左边绝壑，另有僻径？或者想施放暗器，企图偷袭？预料必有利害杀手埋伏。看情形，对方绝非只顾逃走。
这么一来，使春风全神戒备，“大般若力”加紧发动，半晌不见动静，长吸一口真气，竟施展“闭口禅功”发话：“姓陆的，你若自认是条汉子，就应敢接敢当。有什么鬼蜮伎俩，也尽管施展，霍春风奉师命特来赴约，像阁下如此见不得人，非丈夫，猪犬不如，令人齿冷，再不出面，霍春风只好明日再领教了！”
仍是寂无反应。
春风怒叱：“无耻鼠辈，胆小匹夫，速出纳命！”
这可不简单，春风先是聚音成缕，好像徐徐细语，但潜力所届，估计方圆二十丈内的人一听到，便有心神欲飞，头晕耳鸣之感。如无相当内功造诣的人，会如听迅雷怒霆，震昏过去，或真气大损，欲振无力，疲不能起。最后数句，含怒而发，语气加重，穿云裂石，内功稍差的会立时心胆皆震，脏腑激荡。
一字一句，斩钉截铁，入耳惊心，自具无形潜力，此乃禅功妙用，除了参透菩提真谛，玄门太清，浩然一贯，达到三教上乘功夫的人外，只要七情未除，六欲仍在，闻声立时着相。随着各人情况，当时形势，而失神入幻，不克自制，至少会失去抵抗力，形同软瘫，只有束手待缚。所谓“若无烦恼便无禅”。
什么叫做“禅”，佛经释语，就是解脱苦恼，领悟生命的真谛。例如：东坡佞佛，洒脱豪放，因经多了贬谪苦难生活，诗词便寓有禅理，像“存亡见惯浑无事”、“事如春梦了无痕”等。但，仍旧有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”的凄恻缠绵之词，仍陷情障意贼。
试问悟颖不如东坡的人，那能逃出六欲之困。少林的“闭口禅功”，便是由禅入虚，由虚返俗的引伸，使人心神自制，着相入幻，为不战而屈人以兵的上乘绝技。
但，以音克敌，也有邪正厉婉不同。
大体分为“禅唱”（亦名“梵音”）和“魔音”（又名“呼音摄魂”）两类。
前者至高至大，无远勿屈，无坚不摧，乃由充塞天地间之正气，儒家称为“浩然”，佛家名为“般若”，道家目为“丹气”（即真气或中气），充诸体外，则如苏东坡说上“江上清风，取之无禁，用之不竭”，亥未之交，天地交泰，其气最清。能明其理，善为导引，归纳丹田，日久自生妙用，小则益寿延年，强身克敌，大则见性悟道，不老长生，道家所谓“龙虎坎离”，佛家所谓“胎息成元”，都是内功到了玄妙不可思议境界，成仙成佛的意味。
春风语音未绝，立起感应，不但四山回音，声势骇人，比常人强烈百倍。在空中激荡，距离春风周围丈许远近，立时电转星旋，云消雾散，也即是丈许远近，没有片云丝雾，春风立处，立时成了一个空虚澄净的丈许圆圈。
春风估计，如二十丈方圆之内有人藏身，必已受制，或有声息可徵。
不料，仍是空山晃荡，空是回音轰轰不绝。
春风大恼，再也提不住气。暗想：除非你姓陆的能够上天入地？据广慧大师说：以自己目前所发出的“闭口禅功”潜力，虽不能喝石为开，喝水断流，已具金刚叱咤威力，当世差一点的武林高手，能毫无反应的人没有几个。用之对付邪魔外道的“魔音”、“鬼啸”，可收克制、镇压之功。
这姓陆的能有多大道行？怎禁受得住？立时，展开身形，飘忽如电，在每一可能藏身之处仔细查看，了无痕迹。因估计附沂如有人，多少已失抵抗之力，便不用顾忌突袭，只管巡视每一块石头，每一处岩洞，足足化了半个多时辰，事实证明这附近数十丈乱石中绝无人迹？
那！姓陆的到那儿去了？
他虽不曾入地，却已坠壑，不过是照预定栈道秘径隐身而下，春风无法发现，被他蒙过，前后只差一盏茶时间而已。
这时，雨势渐收，仅飘着牛毛般的细雨，湿云随风飘渡对山，目力渐能及远。
就在春风迷途转向，又惊又怒，正考虑攀越上面孤峰断崖，或暂退回去，同文奇商酌，明日再来的游移不定时候，蓦地，瞥见左边临壑密林中有灯光闪烁。
深夜见光，犹如空谷喜闻足音。
春风不由精神一振，矍然注目。
暗道：“原来这儿尚有人家，必是山居隐逸之士，或猎户山农所居，与其深宵旁徨，不如先去借便歇足，等天明后找到文奇再作区处。”
想到便做，便循灯光扑去。
依照地势，只有从那孤峰乱石中居高临下，才可看到这大壑边缘的密林灯光，其他方面决看不到。
转瞬临近。
竟是一新建成不久的简陋山居，一半木做，算是前院。后面似用石砌的卧房，四面以荆条围成疏篱，间有残余未用的粗木料。
两边屋角上却挂着两盏油纸灯笼，烛光明灭不定。前院也由门缝中透出灯光。
也未细想俭朴勤劳的山居人家，为何深夜尚有灯光明烛？屋内照寝还不够，门外屋角下还特点灯笼做甚？
却认作隐居之士，恐有登山迷途，深夜错过宿处的游人，以此悬灯引路。或燃明照夜以防野兽之用。
名门弟子，以礼自持，春风先轻敲粗木做成的厚门，再轻叫：“请贤主人开门，不速之客，深夜迷途，特登门小憩，有扰安眠，翌晨谢罪。”
回答的是一片寂然，却有一股难闻的气味扑鼻。
以为熟睡不醒？倒自觉孟浪。
再一想，主人既已入睡，堂前还点着灯烛做甚？别是姓陆的同党所居？或就是他本人所设？刚才利用熟悉地势溜了回来？不由心中一动，不再出声，试紧拢目光，由门缝内往内一瞄。
喝！不由