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今古传奇·武侠版-2007年12期-第章

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  在月寒看来,若说《杜黄皮》是大陆新武侠众多优秀作品中的一枝怒放的奇葩,它代表了多线程叙事结构与武侠此种民族文体最美妙、最圆满的结合,那么美剧《迷失》则必能被称作整个电影、电视阵营的现代多线程经典,引发叫好又叫座儿的双重美誉。 
  因为这两者都同样伟大!其中的每一小段故事就算被单独抽离出来,也完全能成就一个相当不错的文本。正如观者们不自禁的惊叹:“在一部作品中欣赏到如此精巧的多线程编织,令人观之就如同享用过一场满汉盛宴,奢侈得不可思议!” 
 
明朝小男人的大文章
凤 歌  
(本文字数:1055)       《今古传奇·武侠版》 2007年第12期 
 
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  《沧海》的故事发生在明朝。这个朝代的历史就像一出荒诞绝伦的话剧,处处透着古怪。朱元璋父子功业彪炳,但心狠手辣,热衷特务机构,喜欢听人壁根;郑和七下西洋,却没有留下一块像样的殖民地;明武宗不爱做皇帝,自封“镇国公大将军”;明世宗信奉道教,尤其喜欢“房中术”,结果差点儿被腻烦了的宫女勒死;此外,还有多年不理朝政的明神宗,爱好木匠手艺的明熹宗…… 
  这里说的男子都是九五至尊,可谓大男人。除此之外,明朝还有不少有趣的小男人,这里可以列举几个比较有名的:写《浮生六记》的沈复、写《陶庵梦忆》的张岱、柳如是的老公钱谦益、董小宛的老公冒辟疆、《闲情偶记》的作者李渔……这些人大多小有功名,在政坛上没有太大的建树,除了沈复生计艰难些,其他人早年沉迷于吃喝玩乐,围着妻妾名妓的裙子和狐朋狗友的酒杯打转;但因为文采出众,玩乐之余,用文字将许多生活琐事、人生意趣记录下来,游玩、赏鉴、饮食,均有独到造诣,更有不少红粉知己,足慰平生。 
  这些人著述颇丰,不能一一列举,但确有许多让人难忘的人和事:《浮生六记》里,沈复和芸娘的爱情,每读一次,都叫人衷肠感动,难以自已。又好比《陶庵梦忆》中,正月大雪,作者性情偶发,乘小舟一叶,去西湖的湖心亭赏雪;又有一次,他去灵隐寺游玩,突然发现有些佛图造像是元朝的胡僧杨连真伽,于是一一敲坏。这两件事,都很有当时的狂狷气。《西湖梦寻》中还说到一个老官宦,蓄养许多年少姬妾,演戏娱情,此公最大爱好,便是听人赞誉自家姬妾人美戏美,每得一赞,必然亲自跑到后台告知诸女。这种略现天真的老“小男人”在其他书中是很少见的。 
  再说到吃,冒辟疆在《影梅庵忆语》写到董小宛精于烹饪,做的点心尤其精绝,比如夏季的西瓜膏:“取五月桃花汁、西瓜汁一瓤一丝,洒尽,以文火煎至七八分,始搅糖细炼。桃膏如大红琥珀,瓜膏可比金丝内糖。”这味点心却被我化用到《沧海》里。其实,董小宛并非如一些武侠小说中所写,被洪承畴掳去,送给顺治,惨死宫中,她嫁给冒辟疆之后,相夫教子,十分贤淑,后来不幸病故,冒辟疆不胜其悲,由是做了这部《影梅庵忆语》以悼之。 
  因为这些老少公子的生活实在闲适舒服,后来明亡之后,柳如是拉着钱谦益跳河殉节,老钱贪生怕死,望水却步,还做了清朝的官。张岱稍有骨气些,国破之后,“披发入山,駴駴为野人”,“作自挽诗,每欲引决。”但终究也没有自杀,而是沉浸在对过往岁月的回忆中,写下了许多玲珑别致的妙文,虽不成人杰鬼雄,但也不失为一代文豪了。 
    
夔州有奇城
李逾求  
(本文字数:641)       《今古传奇·武侠版》 2007年第12期 
 
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  1白帝城最早出现于西汉末年,城主是公孙述。公孙述于公元25年自称白帝,所建城池,叫做白帝城,山也改名叫做白帝山。 
  2白帝城中,有白帝庙,原本供奉的是公孙述,明朝时,被刘备的塑像所代替,庙内还有关羽、张飞和诸葛亮,因为历史上著名的“白帝托孤”,即在白帝城中举行。 
  3著名武侠作家红猪侠,也写过一部武侠,叫做《白帝城》,只是彼白帝却非此白帝,因其书中主人公叫做方白帝之故,书中的白帝城,又叫十万里水色山庄。 
  4因三峡截流,白帝城长江三峡水位上升,如今去白帝城,已经必须坐船去了,三峡大坝最高水位将会是1751米。 
  5凤歌曾笑言要来白帝城中闭门写作,白帝城诚为历代诗人作家之宝地。杜甫、李白、刘禹锡等均作诗歌颂过她。目前白帝城中,有刘禹锡的塑像。 
  6贾璋柯最新作品《三峡好人》,就是在重庆奉节拍的。 
  7凤歌小时候跟父母爬白帝山,游白帝城,从山脚爬起,爬到半路,常常会累得哇哇大哭。 
  8夔,是古代神话中的一种异兽,《山海经?大荒东经》中说,“……有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔”。凤歌将他的三部曲命名为山海经,会不会是受此一些影响? 
   
  (自白帝城返回后,我们即来到凤歌家中,对凤歌的书房进行了一番大搜索,凤歌的书房究竟是什么样子?凤歌在看什么书?请关注下期《凤歌的书房》……) 
 
长刀变成狼牙棒
李逾求  
(本文字数:838)       《今古传奇·武侠版》 2007年第12期 
 
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  有侠友指出,在正文中,忽必烈手持的是长刃巨刀,为什么在“点将台”中,他拿的却是狼牙棒呢? 
  编辑对照原文一看,发现果然如此。在第一章“结盟大会”上,便明确指出,忽必烈用的是“长刃巨刀”,到后来第十一章“风云突变”的时候,忽必烈再次出场,作者点明用的是“厚背长刀”,这里倒是并不矛盾,而“点将台”中,无论如何,总是难将狼牙棒与长刀画等号的。 
  不过,小编仔细一看,发现图中忽必烈并不是没有刀,他的刀明明在腰间嘛。那么狼牙棒是否可以看作是画家做的点缀呢? 
  且慢,再仔细看一下,我们便会发现,忽必烈腰间的并不是长刀啊,哪有将长刀挂在腰间的?那明明是腰刀嘛。 
  因此,我们几乎可以断定,忽必烈腰挂短刀,手持狼牙巨棒的形象,确实与原文有所出入,这里乃是画家为突出忽必烈的霸气和杀气而加以发挥的,需要讨论的是,画家在一定程度上的自由发挥,是无伤大雅,还是锦上添花?或者是胡编乱造? 
  这倒真是一个问题。因为同一篇文章,在不同人眼里,有不同的风貌,每个人都会将他看到的文字转换成场景,各不相同,文字的魅力也正在于此。 
  放到影视中,同样一个杨过,有刘德华版,古天乐版,黄晓明版,李铭顺版,你喜欢哪一个,或者,哪一个版本最符合原著?绝无定论。 
  同样,书中人物,哪个是最能体现原著的呢?忽必烈,究竟如何用画笔表达出来?一千个画家,也绝对会有一千个忽必烈。而文字的空间和留白,也使得任何场景,任何人物,都具备各种表达的可能性,不可能描绘得面面俱到,这里就必然要求画家进行一些自由发挥,这里就涉及到一个程度问题。长刀和狼牙棒的问题,也正在此,这里也希望侠友们能踊跃发表意见,插图该如何才能与文字尽量搭配? 
  当然,如这个问题,在人物的兵器上的“发挥”,确实值得商榷。类似问题,我们以后也将会更加严格地根据原著来撰写插图提示,以方便画家能先有个大致的印象,再进行自由发挥。 
 
四月:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜
碧晚枕  
(本文字数:2563)       《今古传奇·武侠版》 2007年第12期 
 
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  翻阅侠友们的来信是小编们最开心的工作之一,看到有那么多的朋友关注武侠,热爱武侠,真是开心呀。以至每次在动笔写正文之前,都忍不住先要和大家一起分享几则令人难忘的故事。 
  湖南株洲的侠女文三乔在信中写道:“开发区”是上课看书最疯狂的人,一个月内将我的藏书一网打尽,我不给她看,她便大呼“空虚”!一次物理课,老师说:“你们不要在下面搞‘第三产业’。”“开发区”小声嘀咕:“还‘第三产业’?我这都成开发区了!” 
  “开发区”同学真幽默可爱呀,不过小编和
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