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东西，促使他绝望、恸哭、怒声大叫。这是什么呢？
第二天夜里，天文台台长进行了追踪。
4点36分，正是木乃伊七号在平台上观测的时间。雷利、阿布杜尔和我，轮流地通过日镜观测那深邃、漆黑的空间。极目远望，才看到一座极小的星云。我只看见了一刹那，就马上被无数明亮的光点所遮蔽了。
我这才明白，木乃伊七号在观测夜空所感受的情绪了。有朝一日，当我们自己的天文学家在几千光年之遥的一颗星球上，急切地远望我们的太阳时，他也会感受到的。木乃伊七号渴望得到救援自己的信号。五千年过去了，他所得到的还是沉默。他多么失望啊！
我再也不想回到埃及去了。那里有不少有关生与死的东西，但我对此已不再好奇了。对我来说，死亡就是走向未知的世界。但对木乃伊七号，又是另一回事。如果他走运的话，如果埃及的地貌没有改变，如果他的墓室依然存在，那么，有朝一日也许会有一艘奇怪的船，穿过我们的银河，来寻找生命的迹象。
正因为如此，我们埋葬了他，埋在我们发现他的地方，那里的图形文字说他来自努比亚荒漠，能“驯服野兽”，能“化人为石”。在他的棺柩内，古埃及人曾画了一张黑夜女神纳特的肖像。她的头躺在他的头上，胳膊盖着他的胳膊，两腿压着他的两腿。在他的肩头上方，雕刻着一头展翅飞翔的山枭，是它带走了死者的灵魂。据神话传说中的讲法，他的灵魂总有一天要回到他的躯壳上，最终安息下来。
“这是多么自相矛盾那，圣约翰先生，”阿布杜尔曾有一次在斯芬克斯谷中对我说过，“为看到未来，我们有时必须追溯到最古老的历史年代。”
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