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振兴做点什么，但是他们有劲使不出来，完全是这种状态。我明明知道有很多好的东西，我无法去做。表面上你比如说这个超女，他的产权，责权不明晰，知识产权不明晰。表明上看好象损害的只是某些人的个人利益，大家的积极性调动不起来，但是它最终损害的是什么？是我们整个文化产业。如果我们的知识产权不能用制度去保护它，我们的创造力，我们创作的激情，要做事业的激情，没有一个落脚点，没有事业去鼓励他，反而还有这么多这啊那啊的绳子来束缚他，这个怎么搞得下去呢？我们跟发达国家相比，在很多方面已经没有什么差距了，人家能盖什么房子，咱们也能盖什么房子；人家能造什么机器，咱也能造什么机器。你瞧，咱们这一届奥运会办得多好，精彩绝伦，这可是人家说的。
苏建华说，我们的区别其实就在精神层面。表面上有些东西看上去是物质的，实际上都是精神的。比方说搞好周围的卫生环境、排队上车等等，其实是人的精神面貌的反映。如果你在这些方面都做不好，证明你的民族精神、民族文化价值观念有问题。但是另一方面，我们在文化创造、文化产业、文化创作方面又受到种种束缚。中央的政策没有问题，下面的执行有问题。现在还有什么人敢出来讲个真话？真正的、客观的、一针见血的来评论一些事情？在湖南广电，在我走之前，八年前我已经没看见过什么有激情的人了。这次回来我最大的发现，是王伟和这个团队还有激情。是他们重新点燃了我的激情。
我插嘴说，我看到你的悲愤了，但是，你知道吗？为了这本书的出版顺利，我可能会主动删掉一些过激言辞。没有人逼我这样做，但我骨子里有一种向权贵讨好的献媚心理，你说它是个人的劣根性也好，是民族的弱点也好，反正我有。
其实我承认这一点是需要勇气的，因为对于我的形象来说，这可能是一个减分的项目而不是一个加分的项目。可是，一个社会的先进和活力，表现在什么地方呢？第一，它能为每个有才华的人提供平等的发展机会，象超女，可以把一个默默无闻的小姑娘，通过那么一个平台，让她成为一个偶象。正是这一点，证明我们的社会是先进的、有活力的。第二，先进的、有活力的社会，一定是兼容并蓄的，有极广阔的胸怀包容一切，它有这种充分的自信，在这种社会里生活的人，无须向谁献媚，他能本色地、充分地表达他的自我与真诚。
让我们还是听听苏建华到加拿大以后的故事吧。
苏建华是2001年3月31号到的温哥华，6月1号就开始在加拿大中文电台上班了，做新闻主播和编辑，他们那个电台算是加拿大华人华侨办的中文媒体里面最大、最有规模的，但是，收入仍然不高。他们的节目是在晚上，每1个小时整点播出5分钟新闻节目，那时候拿的是最低工资标准，8元加币一小时，好在工作量不大，什么加通社的稿子啊，包括新华社的稿子啊，还有几个新闻终端，拿起来按套路一整合就可以了。
作为一个电视工作者，能在海外有这样一个机会来做与自己原来的专业相关的工作，已经非常幸运了，只可惜收入太低，不能靠这个来养家糊口。苏建华于是开始琢磨怎么挣钱。那些出国的人，每到新的地方找工作都要看当地报纸的招聘栏，苏建华发现招汽车技工的特别多，便在当地技工学校培训半年之后，当上了一名修车工。也怪自己调查研究不仔细，一看报纸上说一个小时几十块钱，就动心了。但他忽略了一点，就是人家那边工资的算法，不是象在国内，说我找了一份工，每天8个小时，一周5天，每个小时基本工资多少钱，几项一乘就是了。人家的概念完全不一样，它是叫浮动工资，也就是说当你做了这么多事的时候有这个钱，没做这么多事的时候就没这个钱，算的是你实际工作的时间。可实际上任何一个修车行，并不总是有活儿干的，有时候事情很多，大家都很忙，有的时候没什么太多事，大家就闲着。闲着的时候可没钱给你，这样平均下来工资也不高。
苏建华那时30岁出头，以前养尊处优惯了，到了那么一个残酷竞争的环境，哪里受得了？那些修车师傅骂起人来很凶的，不管是西人还是华人，只要是新手或新来的总是挨骂，就是无缘无故恨不得抽你踹你的那种。这让苏建华亲身感受了资本主义的丑恶。你想想，他从湖南台那种养尊处优的、甚至可以养懒汉的地方，突然到了那样一个干又累又脏的体力活的地方，一下子怎么适应得了？刚去上班的前半年，所有脏活累活都让你干，他虽然还兼着电台的职，但在汽车修理厂，你基本上就是最底层的工人。刚开始自己开着车回家，有时候很晚了，边开车边听着象席琳。迪翁“新的一天已经来临”、ANewDayHase这样的歌，眼泪就会流下来。觉得怀揣着梦想却来这么一个鬼地方受这种苦，真是百感交集。
实际上加拿大体制是这样的，它有两条线，它的社会保障体制差不多就象我们理想中的共产主义，按需分配、免费医疗等等，绝对的福利社会，小孩子上学免费，养老有保证，无论贫富，一视同仁。而且当你没有工作、没有饭吃的时候，政府百分之百的会养着你。甚至那些吸毒的人，那些无家可归的人，都能从政府那里获得基本的生活保障。有些国内的游客回国说，在温哥华看到很多流浪街头的人，那是真的。有的人政府给他地方住，他不愿意受那个约束，他愿意在外面，那没办法。实际上一些条件都是有的，有集体住宿的地方，有吃饭的地方，都有。除了这条线，还有一条线是纯粹的、百分之百的资本主义竞争，那是非常残酷的，一般人根本受不了。那种竞争完全是丛林法则，你不能示弱，你一示弱就会被吃掉。
修车工的经历让苏建华受益非浅，为什么呢？其实他当年出国很重要的原因是对现状不满。这个不满当时更主要的是对湖南台那个环境不满，或者是与某个人不对劲，或者是某个机会他觉得理所当然归他却给了别人，于是觉得自己受到了伤害，他的不满无非就是这些。
冷静下来想，实际上他自己对自己也是极度不满的，他不愿意在那样的环境里继续生存下去，他记得那个时候自己的脑子里反复回想的就是一个故事，就是那个“清水煮青蛙”的故事，他觉得自己年过三十，一直在电视台那样一个地方混，感觉就象一个纨绔子弟，就象一个八旗子弟，觉得自己这辈子马上就要完蛋了，再这么混下去只有死掉，死掉了还不知道是怎么死的。他不断地向自己强调，然后憋足了劲儿学英语，一门心思想的就是出去。然后就这么出去了。他的行为动机就是因为不满，非常强烈不可抑制的那种不满，不管是对体制的不满、对周围环境的不满，还是对自己个人的不满。
还有一种感觉，是什么呢？就是觉得自己这一辈子没有吃过苦，太顺了，虽然是无所事事，也没有成就什么，甚至没有经历过真正的考验。自己还是有一点理想主义的情愫的，特别是当年看了那个电视连续剧《北京人在纽约》，就觉得自己怎么样也要到外面去闯一闯，也让自己到市场里去聘驰，当时经常浮现在脑子里的念头，青蛙是一个，猪是一个，想从一头家养的猪变成一头野猪的那种感觉。他渴望变成一头野猪而不是一头家养的猪，因为家养的猪是肯定没有前途的，最后肯定是被宰杀的。作为野猪来讲可能会更强壮，还可以把本性发挥出来，说不定能奔向一个更自由的王国。就这么一个感觉，双向的动力就出去了。出去以后，运气也不错，在电台有这样的跟本职工作、个人爱好还有一点关系的工作，白天虽然累得要死，但是养家糊口已经没有问题了，养车养房也没有问题了。加拿大这一点好，可能你很苦，竞争也很激烈，但是只要你有一份比较稳定的正当的工作，养车养房都没问题。
在整整三年时间里，苏建华基本上都是早上六点多钟起来，晚上11点左右下班，大概12点才回家，中间没有休息过一天。然后突然有一天就晕倒了，就是累的。不知道为什么就突然病倒了。确实已经把自己逼到一个极限了。
病倒以后就开始反思，觉得不行了，这辈子还是不应该这么过，还是应该再选一个什么新的方法，自己毕竟不是干这个的，这个干起来很吃力。自己不想干可每天必须强迫�