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道：「尚有一位拜紫亭心仪已久的贵客大驾未临，各位如不介意
，我们再等一刻钟才入席如何？亦可让少帅和可将军多点说话的
时间。」
尚秀芳欣然道：「大王说的贵客，是否指宋二公子？」
徐子陵这才知道宋师道在被邀之列，不过此事顺理成章，因
拜紫亭一向崇慕中土文化，宋师道来自坚持汉室文化正统、南方
最有权势地位的门阀，自然是拜紫亭心仪的对象。但却有点担心
，宋师道究竟被甚麽事缠身而致迟到？
拜紫亭转向傅君嫱、韩朝安和金正宗叁人道：「看叁位与国
师谈得兴高烈的样子，所讨论的必是引人人胜的话题，何不说出
来让大家分享？」
傅君嫱欣然道：「国师论的是有关生死轮回的问题，启人深
思，君嫱获益匪浅。」
尚秀芳兴致热烈微笑道：「竟是有关这方面的事情，真要请
国师多指点。」
徐子陵暗中留意烈瑕，只见他望向伏难陀时杀机倏现，旋又
敛去。
伏难陀悦耳和充满感染力的声音再度在厅内响起，徐子陵终
可亲耳领教这来自天竺的魔僧如何辩才无碍，法理精湛。
寇仲问道：「宗湘花说过甚麽关於阴显鹤的话？」
可达志坦白道：「除非她们说的是烈瑕那王八蛋，否则我不
会费神去倾听。我依稀记得当时正离开宫门，秀芳大家见宗湘花
特别留意道上的行人，遂问她看甚麽，宗湘花就是在这情况下提
起阴显鹤叁宇。」
不过他对宗湘花与阴显鹤的关系毫无兴趣，随即道：「只要
你和子陵能自保不失，我那方面可安排得妥妥贴贴，既不让深末
桓知道我跟在他身後，又可令…唉！假设杜兴真的如你所说的那
样，我会使他看不破我和你们另有大计。」
寇仲沉吟道：「现在还有一个非常头痛的问题，如弄不清楚
，我和陵少极可能没命和你去杀深末桓。」
可达志皴眉道：「甚麽事这般严重？」
寇仲道：「就是崔望、许开山和拜紫亭这叁个人的关系。」
烈瑕待伏难陀说过两句自谦的话後，从容道：「大王可否容
愚蒙先请教国师一个问题。」
徐子陵心叫来了，烈瑕终忍不住向伏难陀出招。若能在辩论
中难倒这天竺狂僧，跟以真刀真枪地击败他没多大分别。因为伏
难陀最厉害的是他的辩才，而他正凭此成为能操纵族的人物。
拜紫亭深深的瞥烈瑕一眼，哑然失笑道：「有甚麽是不容说
的？大家在闲聊嘛！」
烈瑕欣然道：「如此愚蒙不再客套。」
转向正凝视他的伏难陀，微笑道：「请问国师为何远离天竺
到大草原来？」
伏难陀目光先移往徐子陵，微微一笑，再移往尚秀芳，深邃
得像无底深渊的眸神精芒一闪，又回到烈瑕处，油然道：「我伏
难陀一生所学，可以『生死之道』四字概括之。而谈论生死之道
最理想的地方，就是战场。只有在那里，每个人都是避无可避的
面对生死，死亡可以在任何一刻发生，生存的感觉份外强烈！故
这亦正是最适合说法的地方。舍此之外难道还有比生死之道更诱
人的课题吗？」
可达志大讶道：「宫奇竟会是崔望？真教人难以猜想，我今
早曾见过此人，相当精明厉害，武功方面收藏得很好，使人难测
深浅，确有做狼盗之首的条件，你肯定没看错他的刺青吗？」
寇仲回头一瞥，凑到他耳旁道：「老伏开始说法哩！我们要
否返厅一听妙谛？」
可达志没好气道：「亏你还有这种闲心，伏难陀其身不正，
说出来的只会是邪法。假设狼盗是拜紫亭一手培养的生财奇兵，
与许开山又有甚麽关系？」
寇仲道：「今天我和陵少抓着叁个有九成是狼盗的回纥汉，
他们都自称是烈瑕的手下，由此可知狼盗确属大明尊教的人。我
们想不通的地方，是大明尊教与伏难陀该是敌对的，为何宫奇却
会为拜紫亭办事？此中定有我们不明白的地方。现在我们最害怕
的，是拜紫亭在宴後派宫奇送我们离开，若我们拒绝，韩朝安定
会生疑，徒添不测变数。」
可达志吁出一口气道：「我现在必须离开片刻，为今晚的事
预作安排，同时设法查证宫奇是否长年不在龙泉。以少帅和陵少
随机应变的本领，今晚定可兵来将挡，水来土淹。」
寇仲提醒道：「你离开时，记紧装出怒气冲天跟我谈不拢的
样子。不！这样太着迹，还是表面没甚麽事，但眼内却暗含杀机
似的。」
可达志哑然失笑道：「放心吧！没有人肯相信我们能像兄弟
般合作的。」
尚秀芳大感兴趣的道：「秀芳尚是首次听到战场是最宜说法
的地方，国师倒懂得选择，现在中土四分五裂，兵荒马乱，大草
原各族更是没有一天的安宁。只不知何谓生死之道？」
伏难陀法相庄严，此刻从任何一个角度看他，只能同意他是
有道高人，而不会联想到他是魔僧与淫贼。
他露出倾神细听尚秀芳说话的神色，颌首道：「生死是每一
个人必须经历的事，所以关乎到每一个人，无论帝王将相，贤愚
不肖，都要面对这加诸他们身上无可逃避的命运。不过纵然事实
如此，要我们去想像死亡，是近乎不可能的事。甚至生出错觉，
认为自己会是例外，不会死去，遂对终会来临的死亡视如不见。
我们若想掌握生死之道，首先要改变这可笑的想法。」
徐子陵暗叫厉害，与四大圣僧相媲，伏难陀说法最能打动人
心之处，是直接与每个人都有关系，平实近人又充满震撼性。比
起来，四大圣僧的禅机佛语虽充盈智慧，但与一般人的想法终较
为疏远，较为虚无缥缈，不合乎实际所需。
此时可达志脸色阴沉的回到厅内，打断伏难陀的法话，先来
到徐子陵旁，压低声音道：「劝劝你的好兄弟吧！大汗对他已是
非常宽容。」
徐子陵还以为他和寇仲真的决裂，露出一丝苦涩的笑容，耸
肩作出个无能为力的表情。这比任何装神弄鬼，更能令人入信。
尤其韩朝安等必自作聪明的以为可达志之所以要和寇仲到平
台说私话，是要劝寇仲归附颉利，像刘武周、梁师都等人般作颉
利的走狗。
可达志再向拜紫亭告罪，道：「小将有急事处理，转头回来
，大王不必等我。」
说罢迳自离阁，连徐子陵也以为他是要把与寇仲谈不拢的消
息，嘱手下送出去，其他人更不用说。
可达志离开後，马吉笑道：「该轮到我和少帅说几句话哩！
」
说罢穿门往仍凭栏而立於平台处的寇仲走去。
众人注意力回到伏难陀身上。
金正宗道：「国师看得很透彻，这是大多数人对死亡所持的
态度，不过我们是迫不得已，因为所有人都难逃一死，没有人能
改变这结局。与其为此恐惧担忧，不如乾脆忘掉算了。」
伏难陀从容一笑，低喧两句没有人听懂的梵语，油然道：「
我的生死之道，正是面对死亡之道。不仅要认识死亡的真面目，
还要超越死亡，让死亡变作一种提升，而非终结。」
烈瑕淡淡道：「然则那和佛教的因果轮回有何分别？」
徐子陵也很想知道伏难陀的答案，假若伏难陀说不出他的天
竺教与同是传自天