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但是，如果指責共產黨食言，那就洠в腥魏蔚览恚瑥纳厦娴鸟R克思主義原理可以知道，共產黨從來就是按照科學理論進行社會變革的，當初支援建立資產階級議會民主的目的是爲了借資產階級革命推翻封建階級統治，而封建階級統治被推翻之後接著推翻這種虛假的實際上是有錢人說了算的議會民主。這個過程共產黨從來就洠в须＇瞞過，毛澤枺谒木拍曛皩懙奈恼乱矎膩砭蜎＇有耄Рm過這種革命的步驟，根本就談不上欺騙。當時的共產黨軍隊，還有解放區人民，都知道中國將來要建設一個社會主義的新中國，在這個新中國，人人有飯吃，有衣穿，洠в腥藙兿魅藟浩热耍�要開上拖拉機（當時一說拖拉機耕地是覺得很新鮮的事），無數革命先烈就是爲了這個理想而獻出自己的生命，董存瑞在捨身炸碉堡時喊道“爲了新中國，沖啊！”想的就是社會主義新中國。
再談馬克思主義的國家觀。馬克思主義認爲，國家是一個階級壓迫另一個階級的暴力統治工具，是建立在暴力基礎上的統治組織。正如林彪所說：“政權就是鎮壓之權”，所有的制度都建立在暴力的基礎之上，從這個意義上說，所有的政權都是專制的或者專政的（專制和專政的英文翻譯一樣），即使是在美國，如果一夜之間美國的軍隊警察監獄消失得乾乾淨淨，那美國決無可能維持議會民主。而歷史上人類社會步入有階級社會之後，所有的國家政權都是向著富人階級的，是富人階級對窮人階級的統治。即使是農民起義奪取政權也是一樣，這是因爲新的生産力和生產關係洠в谐霈F。而只有人類社會進入到資本主義階段之後，勞動人民才有機會奪取政權，建立窮人的專制，也叫無產階級專政。這種專政或者專制是人類歷史上最後一個專制制度，最後一個不自由的制度，其存在的目的就是反抗帝國主義的侵略和顛覆，鎮壓國內富人階級的反抗。對富人的鎮壓就是對窮人的民主，無需什麽多黨制，無須什麽選舉。在這個專制制度結束後，共產黨就應當消亡，國家這種依賴於暴力工具而存在的機器也就消亡，民主也就消亡，而共産主義社會則是洠в袊覚C器的基於人們自願的組合和管理，被馬克思稱爲“自由聯合體”，也就根本無須什麽多党制議會民主這樣騙人的枺鳌！∧趋幔部赡苣銖膩砭蜎＇有接樱^馬克思主義理論，也可能你認爲這一切都是胡說八道，只有美國的議會民主才是人類的最美妙。你可以保留你的觀點，但決不要說共產黨食言，因爲共產黨從來就洠в行麃堰^要背棄馬克思主義和共産主義理想。象一些人傻裏瓜幾地問某某人有洠в锌催^新華日報的文章，實在是傻得可愛。
——選自《人民日報》強國論壇
我看當年的新華日報——與數學先生商榷
文章作者：＇一九八四＇
把新華日報上的幾篇文章當成中共的民主承諾的先生們，你們是得著雞毛當令箭了。民主從來就不是一種恩賜，也不是誰承諾了就實現的了的。民主的實現從來都是人民爲自己的權力而鬥爭的成果。民主制度不會懀战蹬R，它需要我們爲之付出鮮血、眼淚和汗水。
數學先生認爲，當年中共讚美美國的民主制度是因爲資產階級民主要好於中國當時的封建統治。這個理由不成立。如果當時世界上只有中共一個較大的無產階級政黨，這麽說是有道理的：洠в幸环N現實的經驗說明無產階級專政就是好。但事實並非如此。當時已經有一個無產階級專政的國家了，那就是蘇聯。按照數學先生的理論，蘇聯的新民主主義要比資產階級的美國民主不知要強上多少倍了，那麽新華日報爲什麽還要爲一種腐朽的制度唱讚歌呢？
數學先生認爲，“‘說過的就必須做到’作爲一條道德原理，摺瘩R克思主義，摺纯茖W精神”。我非常同意。但是說過的等於洠дf，是否就符合馬克思主義，符合科學精神呢？新華日報當年是一份影響很大的報紙，對於大後方的廣大人民，它就是共產黨形象的代表。徹底的唯物主義者不是無所畏懼的嗎？當年的社論，說過的話，難道能不承認嗎？當年共產黨說過什麽現在還怕人民知道嗎？如果當時說過的話是對的，現在重復也不減中共一絲一毫的光輝偉大；如果當時講錯了，現在就應當勇於承認錯铡嬖V人民錯在何處，這樣才不會在同一個地方摔倒兩次。與其讓人用在“宣傳戰”上，不如我們自己先說嘛。
至於數學先生把新華日報的新年社論等同于民主人士的文章，就不免有“铡畬А敝恿恕�
——選自《人民日報》強國論壇
再談當年新華日報之事
文章作者：＇數學＇
大約是從前年開始，或者更早，海外民呔桶l現中囯共產黨原來在抗日戰爭時期，它在蔣管區的重慶辦的報紙新華日報，曾經在二戰中的同盟國節節勝利，法西斯節節敗退的時候，很寫了幾篇讚美美式多党制民主的文章。這下子他們可逮著理了，神氣活現地把這幾篇文章找出來，在網上登了又登，然後叉著腰大罵共產黨，你們怎麽不兌現你們的承諾啊？因此共產黨說話不算話，共產黨差勁，就表現在大家面前。這種宣傳手法的確起到了相當的效果。那麽本文就專門再來談談此事。
按照馬克思主義的理論，任何國家政權都是暴力工具，都是爲了鎮壓而存在的，是代表統治階級的利益的。因此看一個國家是什麽性伲涂催@個國家的統治階級是什麽。但除了制度以外還是有政體的，同樣是資產階級專政的國家，在政體上又個人獨裁和多黨爭權這麽兩種，後者被稱爲資產階級民主政體。而共產黨的鬥爭路線是這樣：
如果一個國家正處於封建社會，或者半殖民地半封建社會，那麽就要在這個國家進行資產階級性伲拿裰髦髁x革命，但因爲是由共產黨領導而叫新民主主義革命，如果是由資產階級領導就叫做舊民主主義革命。革命的目的都是爲了資本主義的生產關係的發展開通道路。而如果一個國家正處於資本主義社會，那麽共產黨的任務就是聯合工人階級同資產階級進行鬥爭。如果是獨裁政體，那麽就要爭取實現民主政體。而如果是民主政體，則要積極進行合法鬥爭，積極進行議會鬥爭，揭露資產階級專政的虛僞性，使人民看出這種政權的真面目，到一定時候，伺機進行無產階級革命，建立專門鎮壓資產階級的專政，也就是人民民主政權。在這個政權下，大力發展生産力，到一定程度，國家和政黨消亡，暴力工具消失，共産主義無階級社會實現。
因此在共產黨看來，資產階級獨裁制度要優於封建制度，而資產階級民主制度要優於資產階級獨裁制度，而新民主主義制度，也就是現在所稱的社會主義初級階段的制度，要優於資產階級民主制度，而社會主義高級階段，將優於社會主義初級階段的制度，當然最後是共産主義實現，那時候國家消亡，民主消亡，完全無需什麽投票，因爲大家都成立自由聯合體，如果你不高興在一個聯合體內呆，到另一個聯合體去，或者自己成立一個聯合體。
因此，在中國社會尚處於半殖民地半封建社會的情況下，首先進行資產階級性伲拿裰髦髁x革命，當然就要讚美美國的制度，而共產黨建立的新民主主義制度，又比美國的制度不知要先進多少倍。
這本來是常識，是屬於馬克思主義ABC的枺鳎伯a黨從未耄Рm自己的觀點（不過最近是開始耄Рm或者遮蓋了，不敢提階級鬥爭了，就顯得尤其無理，象什麽共產黨員要講政治，吞吞吐吐地不象個樣子，什麽叫講政治？政黨本來就要講政治，就如同進了飯館就要講吃飯一樣，其實就是共產黨員要講階級鬥爭嘛），共產黨從未宣佈過自己不要進行社會主義革命，從未宣佈過不以共産主義理想作爲奮鬥目標，談何食言呢？那麽我注意到有人一而再再而三地貼這些枺鳎疽誀懯沁@些人不懂馬克思主義，因此我寫了一個“馬克思主義ABC”來教教他們，結果出乎我的意料，這些人不光懂得ABC，還懂得XYZ，看過的馬克思主義的書比我還多，還出來糾正我的錯铡Ｄ趋幔簿褪钦f這些人明知道共產黨當初讚美資產階級民主的用意，而有意向廣大不知道馬克思主義的網友們耄Рm這一點，欺負一般的網友不知道這一點，從而達到某種宣傳目的。而這就背離了學術討論的範圍，成了一種宣傳戰，而且是有意混淆視聽的宣傳戰。
作爲學術討論的目的，已經解決了的問睿�