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侨珖腿澜缛耸克I樂聞的,然而國民黨當局竟千方百計加以封鎖,嚴禁各報登載。顯而易見的,這樣的新聞統制政策,洠в幸唤z一毫符合於革命的民族主義的原則,也洠в幸唤z一毫符合於抗戰的利益。相反的,這種新聞統制的方針,倒很像是爲了準備投降日寇哩!
在後方,共產黨和其他抗日黨派的政治主張橫遭壓抑,不許在報上發表,甚至“抗日民族統一戰線”“團結”“解放”“國共合作”“各階層的人民”“少數民族”“三民主以爲今日中國所必需”等,都被認爲“謬铡~”,都在禁用之列;而頌揚法西斯獨裁的謬論反而受到縱容和包庇,法西斯的新聞“理論家”居然公開無恥地鼓吹“一個党、一個領袖、一個報紙”的主張。它們對於“異己”的進步報紙,採取各色各樣的限制、吞併和消滅的辦法,如檢查稿件、任意刪削,威茫x者、阻礙推銷,派遣特務打入報館、逐漸攘奪管理權,最後則強迫收買,勒令封椋А駠チ暾y計,當時全國報館又一千零三十一家,而到了卅年十一月,據國民黨中宣部統計,大後方報紙獲得核准者僅二百七十三家,而去年一年大後方報章雜誌被封椋д呔惯_五百種之多。尤可痛者,新聞記者的人權人格毫無保障,國民黨反動派一方面派遣大批特務混入新聞界胡作妄爲,另方面對現有記者的威茫T,無所不至,一起使他們俯首帖耳,供其驅使。由於國民黨反動派這樣的新聞統制政策,大後方的新聞事業已到了空前衰落的地步,而這種現象,又正是實行獨裁、摧殘民主的標誌。這樣的新聞政策,洠в幸唤z一毫符合於革命的民權主義的原則,也洠в幸唤z一毫符合於抗戰的利益。相反的,者到很像希特勒、墨索里尼、枺鼦l的法西斯新聞政策呢。
就民生問睿裕屛覀兣e一個明顯的例子――河南災荒,來再次說明國民黨新聞統制政策是怎樣執行的。河南災況的嚴重爲近百年來所未有;凡有人心,聞之莫不同情。衡以常情,當局正應督促各報據實披露,向海內外大聲呼籲,庶幾可以籌集鉅款,救濟三千萬災黎的生命,爲國家民族保存一些元氣。奈國民當反動派,爲了粉飾太平和掩蓋其救災不力的責任,竟令國民黨報之拒絕登載輿在的消息,同時卻大吹大擂,發表宋美齡宋子文等在美國和英倫不負責任的言論,說“中國洠в袨幕摹保恢庇w彌彰,騰笑中外。而國內報紙竟有因發表爲豫省難胞呼籲的文字而遭處罰者(今年二月二日大公報發表這樣的社論而被處罰停刊三天)。這樣的蔑視難胞痛苦, 喪民族元氣的行爲,詹恢獓顸h反動派用心何在?此外,如囤積居奇的頭子不准揭發,貪贓枉法的大官不准批評,諸如此類,不一而足,這樣的新聞統制政策,實在洠в幸唤z一毫符合於革命的民生主義的原則,也洠в幸唤z一毫符合於抗戰的利益。相反的,這倒很像唯恐我民族還有抗戰力量,所以亟亟于惡化民生、摧殘民力呢!
綜上以後,今天國民黨的新聞統制政策,戴上三民主義的帽子,但實際上和革命的三民主義並無任何相同之點,這種反動的新聞統制政策,是和大地主大資產階級政治代表對敵準備妥協、對內厲行獨裁的整個政治方針分離不開的。國民黨反動派爲了推行這整個反動的政治方針,就必須統制輿論,壟斷輿論,是輿論界法西斯化、特務化。希特勒說:“利用報紙,可使人民視地獄爲天堂,”希魔這種愚民的辦法,正是國民黨反動派的新聞統制政策的耍尽
和國民黨的反動新聞政策完全相反的,則是共產黨領導下的陝甘寧邊區和其他抗日根據地的正確新聞政策。在陝甘寧邊區和其他抗日根據地,各界人民都享有言論出版的自由,而漢奸和法西斯第五縱隊則不但洠в邪l言權,而且遭受嚴厲的鎮壓。各種報章雜誌及其他宣傳品,只登載有利於抗戰、有利於民主、有利於改善人民生活的消息言論,而破壞抗戰、破壞民主、擁護法西斯的文字則絕對不准發表。報紙和人民大芯S持著密切的聯繫;除了職業的新聞記者深入民間採訪以外,還有大批的工農兵通訊員經常向報紙投稿;記者們在前線一面工作,一面戰鬥(如何雲同志即爲其中英勇犧牲者之一),在後方則於業務之暇,積極參加生産。這樣的新聞政策,才是抗日的和民主的新聞政策。在大後方,亦應當實行這樣的新聞政策,但是這有什麽希望呢?
今天國民黨反動派的新聞統制政策,其手段之毒,爲害之烈,有過於袁世凱、張作霖等北洋軍閥。袁張等屠殺少數異己記者;已經簦У萌珖}動,而國民黨反動派則更進一步,企圖窒死整個輿論界,拔去全國人民的喉舌,使整個輿論界法西斯化、特務化,失去臁辏蔂應毑谜蔚鸟Z服工具。此種政策,若讓其繼續存在和發展下去,則不特全國新聞事業有毀滅之危險,而且民族正氣將被 喪無餘,抗戰大業亦將遭受不堪設想的損失。是而可忍,孰不可忍!無怪大後方輿論界,對國民黨的反動新聞政策,提出紛紛抗議!在今年紀念九一記者節的時候,全國熱心抗日、愛好民主、仇恨法西斯的記者們和同胞們,應當一致奮起,挽救新聞界的危機,挽救全民族的危機,反對“一個党、一個領袖、一個報紙”的法西斯化新聞統制政策。並向國民黨當局要求立即開放言論出版自由,停止對任何抗日報紙的無理壓迫,取消強迫登載中央社造郑娪嵉霓k法,根絕破壞抗戰和宣傳法西斯的言論,嚴格取締混入新聞界的特務棍徒,保障記者的人權和言論自由權!
法西斯的末日已經到臨了!墨索里尼已經倒臺,希特勒岌岌可危,日本法西斯的失敗亦在不遠。我國以希、墨爲師的人們,如仍一意孤行,必難逃避身敗名裂的悲慘命摺W屛覀兗颖杜Γ瑺懣箲鸷兔裰鞫鴬^鬥吧!勝利是屬於我們的。
――《解放日報》社論1943年9月1日
要爲真理而鬥爭
·小 亞·
人民喉舌須尊重
我輩頭顱要看清
——王鼇溪遺詩
今天是記者節。
讓我首先爲言論自由而犧牲在屠刀下的前輩同業致哀!
據我個人所知的,有:
北伐前在北平被北洋軍閥張宗昌槍斃的邵飄萍。
一二八後在南京雨花臺黑夜槍斃的王鼇溪。
就在那前後,在鎮江被顧祝同槍斃的王××(姓名一時想不起)。
抗戰後在成都被槍斃的朱亞帆。
今年在福建被屈死獄中的羊棗,在南通被特務挖眼割鼻、沈屍江底的孫平天。
但,這只限於在報紙上公開過的,其餘暗中被害者,二十年來,不知有多少。
這些人,自各有其基本信仰之不同,但爲記者職業而犧牲則一。個人敬致衰心的哀悼和紀念!
記者被稱爲“自由職業”,甚至有人尊爲“無冕之王”,而有些從事新聞工作者,也有意識地或無意識地認爲自己“超然”。其實這完全是與事實不符的。
在現社會中,從事新聞工作,首先你就得確定自己真正爲人民服務、抑是爲統治者服務。所謂“喉舌”,本伲暇陀袃煞N:一是人民的喉舌,一是統治者的喉舌。
作人民的喉舌,當然你就洠в凶杂煽裳裕S時可以被打、入集中營、上斷頭臺,或者“失蹤”!有的,只是自己精神上的自由。要換取精神的自由,你就得準備付出你的生存自由以作交換。
作統治者的喉舌,看起來象自由了,但那自由也只限於豪奴、惡仆應得的“自由”,超出範圍就是不行的。
也就是說你盡可以有吆喝奴搿嗣翊笮的自由,但對主子則必需奉命唯謹的,畢恭畢敬,半點也不敢自由。不久前有一篇社論說得好:“關於一連串的打、殺,誰的心裏也明白,就是辯護者的心裏也明白,不過奉命不得不辯護”。……
選擇是項“自由”的人,自然有他選擇的自由,且“莫管他”。真正有志於人民喉舌的記者們,要自由,還須得付出很多的代價去爭取。因爲四項諾言,已經被狼吃掉了!
——《新華日報》1946年9月1日 原睿队浾吖潯
民主主義的劍
英國《新政治家與民族》雜誌發表了一篇《歐洲的地下報紙》,在上面冠了一行標睿溃骸霸谀茄Y(歐洲),筆就是民主主義的劍”。
自然,這是說現在歐洲淪陷區的地下報紙正在百折不撓地爲自由與民主而戰鬥,一支筆的威力等於一把劍,甚至等於無數的劍。然而廣泛地說起來,使用於報紙的筆等於民