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羅斯福和邱吉爾都把言論自由確定爲戰爭目的之一。在戰時，要依靠他來打勝仗；在戰後，還要依靠她保持永久和平。早在去年二月十五日，美國報紙編輯協會會議，在羅斯福親自出席參加之下，曾通過議案，已預定設立特別委員會起草提議，以便日後或由美國政府主持與其他列強談商，目的也是爲了保證國際間的言論自由。今年四月二十二日，美國報紙編輯協會會議，又通過決議，認爲全世界新聞和通訊自由對避免未來戰爭十分重要，決定請由國際協定形式，保障此項自由。《拢说盟贡r報》的編輯鮑恩特，且提議向美國國會請願，要求宣佈美國的國策，“拒絕承認侵害新聞與言論自由的任何政府和個人。”這些材料，不僅說明言論自由在徹底反法西斯主義、保障世界持久和平中的重要，也說明了盟邦新聞同人怎樣重視言論自由，把言論自由看成和新聞事業血肉相連的枺鳌？梢哉f，洠в醒哉撟杂桑蜎＇有健全的發展的新聞事業。洠в醒哉撟杂桑侣勈聵I本身是會枯萎的。所以，新聞界同人，隨時隨地都在團結一致，爲言論自由而奮鬥到底。
中國的新聞界同人，是世界民主的新聞戰線中的一部分。地域儘管不同，任務卻是共同的。每個記者都應該是反法西斯的戰士，都要爭取和保衛言論自由。今天“記者節”日，我們竭障蛉珖浾吆艋n，親密地團結起來，把筆鋒瞄準日本帝國主義和漢奸，積極爭取民主進步要求言論自由！
——《新華日報》1944年9月1日社論 原睿蹲Ｓ浾吖潯�
記者風格：威武不屈、秉筆直書 ！
春秋作而亂臣僮討郑欢惫P，趙盾膽寒。這是天地的正氣，也可以說就是代表了輿論的力量。如果我們要爲中國記者從自己歷史中找尋優良的傳統，怕首先就應舉出這樣的風格，作爲我們記者的圭臬。
古之史官，固然不能就等於今日的新聞記者，其間有著很大的距離。但左史記言右史記事，原也不只是垂諸竹帛，留諸後代作爲殷鑒，對當時的行政當軸亦發生了很大制裁作用；說古時的史官和今日的新聞記者，在精神上自也有其一茫喑兄帲瑏K不爲過。因此，我們覺得，在今天紀念記者節的時候，提出董狐那樣大義凜然、威武不能屈的風格，來作爲我們中國史上新聞記者的優良傳統，是頗爲適當的。
“爲人民喉舌”，這是每一個新聞記者所用以自負的。然而，要真能負得起這樣一個光榮的稱號，就得象董狐那樣，緊握住自己這一管直筆，作真理的信徒、人民的忠仆。一方面，凡是真理要求我們說、要求我們寫的，就決不放棄、決不遲疑的給說出來、寫出來。另一方面，凡不合真實和摺疵褚獾臇｜西，就不管有多大的強力在後面緊迫著或在前面誘惑著，我們也必須有勇氣、有毅力把它抛棄，決不輕著一字。直者，直道而行也；有是有、無是無，白是白、黑是黑，不容有絲毫的假借，也不容有絲毫的含糊。今天，是我們自己的節日，應當是我們的機會來作一次清夜捫心、檢討一下自己一年來的工作，曾否對董狐那枝直筆松過乃至放棄過？是否對得起真理、對得起人民？
過去的一年是六年抗戰中最艱苦的一年，也是我們爲抗戰服務的新聞工作者最艱苦的一年。反躬自問，一年來我們對抗戰確也盡了不少的力量，對於抗戰事業既忠既勇的言行，不問其出自前線或後方，都曾爲之報道消息、發揚光輝；對於抗戰不利的事實和言論，也曾予以揭發，予以斥責。然而，講到直筆，講到忠於真理、忠於人民，就未免有些汗顔（遵檢一段）。這種風氣的形成，固然在客觀方面有其重大的原因，不能把這責任全部推到記者肩上；杖缤露湃铡缎旅駡蟆贰跋鹊眉m正空氣”一文所指出，“在一切問睿龋恰f話’這一件人民的基本權利，要有確定界限以內的把握”。故要糾正這種風氣，就“還有一種‘空氣’，似乎先須糾正。”但是，顯然的，不能說記者本身對這種風氣就洠в胸熑巍Ｎ覀冇X得，應當糾正的，怕不只是重外輕內的風氣，怕還有較此更甚而更爲新聞記者自己引以內疚的。間嘗省察，養成此種于記者風格尚多未合之處的，除客觀“空氣”外，在記者本身，要有一種應予糾正的觀念，即對於宣傳一詞的瞭解是也。
新聞記者應當爲抗戰建國的國策努力宣傳，向國外宣傳、向民行麄鳎@是天經地義，不容置疑。但今天宣傳一詞已在廣大的讀者之間造成一種不良的印象，常常可以聽到象“這是宣傳，盡可不去理它”這一類對報章雜誌的批評。而記者自身，對這種批評也竟習以爲常，毫不怪異。這是說明一般社會都已把宣傳一詞，當做說話不真、記事不實來瞭解，而記者本身呢，也常常會明知此話不真，此事不實，但爲宣傳計，就覺得不妨姑妄言之、姑妄記之似的。這是記者風格的一個絕大污點、新聞事業的一個絕大危機。
宣傳工作是一種教育事業，宣傳是一種特殊的教育方式，是一種最廣泛最臁畹慕逃绞健Ｔ诮逃胁荒苋菰S妄誕不真，在宣傳上又何能容許虛誇不實。要知道，“墨寫的誑語，敵不過血寫的事實。”宣傳而稍流於虛妄，斷然不能幸致社會人民對你的信心，徒然辱洠Я硕哪侵χ惫P，汙損了記者應有的風格。以爲人或可欺者，只表現自己的其愚不可及而已！
因此，我們願意在今天紀念自己節日的時候，提出董狐那樣大義凜然、威武不屈的風格，來和從事新聞事業的同仁共勉而互勵。
——《新華日報》1943年9月1日社論
原睿队浾吖澱動浾唢L格》
反對國民黨反動的新聞政策――爲紀念第十屆九一記者節而作
今天是第十屆記者節。回溯這個節日誕生的歷史，這個節日適合全國人民餘輿論界爭取抗日自由、爭取言論出版自由的鬥爭分離不開的。“九一八”事變發生，繼之以“一二八”上海抗日戰爭，激起了洶湧澎湃的全國救亡怒潮；當時各地新聞記者亦都爭先恐後，捲入這一怒潮，並紛紛向國民當局要求開放言論自由、停止壓制輿論、保障記者抗日權利。至一九三三年九月一日，國民黨當局乃發佈了《保護新聞工作人員及維護輿論機關》的命令。在群情迫切要求之下，國民黨當局不得不有此表示（雖然在這一命令發佈後，國民黨當局仍繼續壓迫和摧殘抗日的記者和輿論機關，如史量才的被暗殺、杜重遠的被判處徒刑、大中生活等十四個抗日刊物的橫遭封椋У龋@乃是全國抗日人民和輿論界艱苦鬥爭的初步結果。嗣後“九一”這個日子，便由全國新聞界定爲記者節。每年此日，全國新聞記者都要檢閱一下自己爲抗戰服務的戰鬥力量，以及和全國人民一起，爭取言論出版自由，發揚抗戰的和民主的輿論的途徑。因此“九一”不僅是記者的節日，而且也是全國人民爭取言論出版自由的節日。
在抗戰初期，政治比較進步，國民黨當局對於輿論界的壓制曾一時減輕；各地新聞事業，特別是在武漢，曾呈現了一番蓬勃的氣象，對於發揚民意、動員民校鹆瞬恍〉淖饔谩Ｈ欢鴰缀螘r，在武漢失守以後，反共倒退的逆流即隨之而來。幾年來國民黨內反動派鉗制輿論、摧殘民意的行爲，日甚一日。到了現在，大後方輿論界已經奄奄一息，形成了正氣消沈、邪氣高漲的可痛現象。在今年紀念九一節的時候，我國的新聞事業正經歷著空前未有的嚴重危機。
國民黨當局實行新聞統制政策，口口聲聲強眨皯鹗拷y制”之必要，又把這種統制描寫成爲“三民主義的新聞政策”。誰都知道，今天的中國是在“戰時”，是在抗戰的進程中，而抗戰正是爲了打敗日本法西斯侵略者，建立獨立自由幸福的新中國。照國民黨的說法，它的新聞統制，似乎應當符合於抗戰的利益和革命的三民主義的原則。然而事實上怎樣呢？
孫龐等逆率部投敵，吳逆開先奉日寇之命回渝進行誘降活動，逆迹昭彰，鐵證如山，國民黨宣傳機關卻不特耄淦滟u國罪行，反而曲加辯護，稱之爲“剛強堅貞”、“矢忠矢勇”。第五縱隊托匪張滌非等九個人開會十分鐘，假借名義，狂吠反共，挑撥內戰，破壞抗戰，爲全國正義人士所不齒，國民黨官方通訊社竟將張逆通電廣爲傳播，勒令各報照樣登載。八路軍新四軍轉戰敵後，抗擊在華日軍百分之五十八，抗擊僞軍百分之九十以上，它們的戰報是全國同胞和�