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独叟小心谨慎地把院门掩上，又上了门闩，斜兜他一眼道：“你是—个人来吧？”
燕飞心忖，外面的宋悲风肯定没有跟踪在后，自会离开，摇头表示没有人跟随。
独叟道：“你有没有斋戒三天，沐浴更衣才来呢？”
燕飞暗叫糟糕，若这怪人着他回去再斋戒三天才回来，自己那还有此耐性，苦笑道：“沐浴倒是有的，这一身穿的却是旧衣，至于斋戒……哎！为何你不早提醒我？”
独叟扯着他便行，道：“没关系！我斋戒沐浴过便成。”
燕飞心情复杂的随他入屋，心付，独叟对他的太上道祖似乎有些敷衍了事，并不认真。
不过，能与他胡混过了关，便上上大吉，难道蠢得还要出言相稽或反对。甚么斋戒沭浴，他燕飞本人是全不受这一套的。
穿过前屋，前面是外进和中进间的大天井，中间摆着清酒、沉香、三个鸡头，上置白米饭三盘，还有个小香炉，炉上燃着三炷香，已烧至一半。
燕飞一愕道：“要先拜道祖吗？”
独叟道：“我已拜过了，你不用拜啦，你在这裹等一会，待我揭开丹房的入口。”
说罢，绕过香火祭品，半蹲下去，双掌按往地面，轻轻松松吸起石盖少许，接着，另一手把石盖掀起，现出一道往下的石阶。
燕飞反放下心来，换过以前的自己，要纯以吸劲提起如此重达十多斤的石盖子，不是没法办得到，而是无法像独叟般看似轻松得不费力气，所以，独叟若真要对他意图不轨，根本不用多费周章，又斋戒沐浴，又靳谷鸡头拜神。
遂依独叟指示拾级下阶。
十多级石阶转眼走毕，来到一个狭窄的空间，有道掩上的木门。
独叟把石盖关上，燕飞立即生出舆世隔绝的感觉。即使宋悲风闯进来找他，要找到地室的入口，须费一番工夫和时间。
独叟来到他身旁，“噗”的一声跪下去，连叩九个响头，口中念念有词，不知是念咒语还是诚心祷告。
他既没有指示，燕飞只好呆站不语。
独叟终于站起来，道：“这是我道门入丹房的仪式，你既不是我道门中人，故可免了。
燕飞直觉感到，他在砌词掩饰。不过这举动也没有甚么大不了，又心切疗伤，遂不放在心上。
独叟毕恭毕敬的把门推开，气闷的感觉立即消失，显然，丹房有良好的通气管道。
一阵灼热的空气迎面扑来。
现在眼前是一间非常讲究的地室，四壁和地板均铺上泥板，光滑如镜。
对正门口，是高起三层的月台，以底层最厚，顶层最薄，整座月台约高三尺，宽约五尺，上置丹炉，烈火正熊熊燃烧着，炉上的三足古鼎蹲立，炉旁还插着一把古剑，左壁则悬挂一方古镜，充满神秘和充盈宗教色彩的特异气氛。
顶壁于炉火上的位置开有一洞，烟气从那小洞钻出去，附近的顶壁给薰黑一大片。
独叟再三拜九叩的直抵坛前，招手着他进去道：“炉内用的药是取上等的丹砂，配以汞，黄金、玉、铅、银和雄黄，我先以文火炼之；到昨夜子时，改以武火，尚须一刻钟，便可炼成能蕴含太阳至精，金火正体的肠精火魄。”
燕飞怀疑道：“二天时间足够吗，”
独叟傲然道：“换了是其他人，三十年都不够，不过，我向独数十年的工夫岂是白费的；早炼成各种丹砂的元精，故合起来再稍加煅炼便成。脱衣吧！”
燕飞愕然道：“脱衣？”
独叟不耐烦道：“不脱衣怎给你施术。只可剩下内侉，我要借我的金针大法，刺激你全身窍穴，把潜藏的丹劫之火引发出来。”
燕飞记起一事，边脱衣边道：“我依老丈所传的子午诀练功，情况却刚好与老丈所说的相反……”独叟不耐烦的道：“是否这阳火时反觉寒冻，退阴符反灼热起来。”
燕飞暗忖，你既晓得有此情况，因何反说出另一套话来？
独叟从怀中掏出一个长方形的铁盒子，不以为意的道：“这代表你内气不行，故受外气所感。没有问题的，放心吧，”燕飞自己也是大行冢，心想，自己确非受体外午热子寒的外气所感，而是由内气产生寒热的现象，试图解释道：“我……”独叟完全没有听他说话的耐性，喝道：“我明白啦，快给我坐下，眼观鼻，鼻观心，默守丹田，不论如何辛苦，千万不要说话或动何意念。”
只剩下一条短侉的燕飞，无奈地对着丹坛盘膝坐下，炉火逐渐转弱，独叟却没有添柴催火的举动，独叟打开铁盒子，取出其中一束金光闪闪的灸针，绕着燕飞走了一个圈，最后来到他身后，沉声道：“我现在向你施用的是我向独压箱底，名为“飞升十二针”的独门手法，能引发你体内潜伏的阳火，不论你感到如何灼热难忍，也要咬牙忍下去，通得此关，便可服用阳精火魄，然后便要看你的造化。”
燕飞凝起斗志，点头道：“请老丈下手吧！”
独叟大叫一声“飞”，—根金针疚刺背上，注入一股灼热的真气，精纯无比，燕飞知他不惜损耗真元，以阳气刺激他的经脉，忙收摄心神，排除杂念，默守丹田。
独叟接着不住吼叫，甚么“升”、“抽”、“伏”、“制”、“点”、“转”，每叫一声，便一针刺入燕飞身上，当十一支金针刺布全身，燕飞已冷得要命，与独叟预告的“热况”完全相反。
原来，独叟每下一针，燕飞的丹田便生出一股寒气，到第十二针时，寒气已蔓延全身，就像妖女青缇害他时的情况历史重演。
他很想告诉独叟情况有异，可是全身巳被寒气封凝，耳不能听、目不能视、口不能言，惨不欲生。
可是独叟仍不肯罢休，不断透过十二支金针（此句模糊不清！）阳气释放，而是引发出汇合任遥和青缇两大高手所加施的伤损阴毒的寒气。
燕飞暗叫，我命休矣！
在濒死前刹那间的清醒，他生出明悟。
独叟实是不安好心，照他目前的施术方法，照道理确叫引发“丹劫”的火阳之气，若再喂他服下甚么阳精火魄，阳上添阳，火上加火，“丹劫”的威力将像火山熔岩般在他体内爆发，他不像风道人般自焚而死才怪。
如此一来，他或会像当年风道人般只剩下一团丹火，哪独叟便等若透过他这“人药”，重新把“丹劫”“提炼”出来。
故而，他根本不在乎自己是否斋戒沭浴，又或蚌祭道祖，至乎进阳退阴的情况，因为他燕飞只是炼丹的“活材料”。
燕飞大骂自己愚蠢，却没有佯恼独叟，要怪只怪自己求痊心切，至忽略独叟破绽百出的阴谋诡行。
迷糊间，一团火热塞进口内来，直灌咽喉而下。
燕飞心叫不妙，对寒热交煎的苦况，他是犹有余悸，想不到死也不能安安乐乐的死，还要多受一趟这种惨绝人寰的可怕死亡方式。
宋悲风搜遍独叟院落四周，没有发现可疑人物，放下心来，呜金收兵，打道回府。
他很想潜入院落，偷窥燕飞的情况，不过又怕独叟高明至可以发觉有外人入侵，破坏燕飞的好事，遂打消此念。
他刚转出阳春巷，踏足另一道窄巷，前方巷口处出现一个高高瘦瘦的人，两眼一眨不眨的盯着他，慢慢向他走来，嘴角挂着一丝冷冷的笑意。
宋悲风止步立定，手按到剑柄去，同时耳听八方，侦察附近是否另有埋伏。
那人在离他丈许处停步，单掌竖前，另一手收在背后，淡淡笑道：“本佛尝闻宋悲风的玄阳剑，是“九品高手”外第一把剑，却不知传闻有否夸大，故今天特来印证。”
宋悲风沉声道：“‘小活弥勒’竺不归！”
黄易作品《边荒传说》卷四终
黄易《边荒传说》卷五
黄易《边荒传说》卷五
第一 章玄功初成
彷如历史重演。
给独叟喂服他名之为“阳精火魄”的丹药，感觉有点像吞下“丹劫”，当然其霸道处远及不上“丹劫”，药效亦比之缓慢得多，但只就比较而言，如此霸道凌厉的丹药，燕飞过往从未得闻，此刻却是亲自体验。
“阳精火魄”入口即溶，化成一团火热，灌喉入腹，接着火热在腹内不断加强，还往全身扩散；寒热相激交战，令燕飞苦不堪言。
尤幸独叟不断从金针送入火热阳气，激发体内潜藏的阴寒，对“阳精火魄”生出少许克制的作用。
燕飞虽备受寒热交煎之苦，灵台却是无比清明，心忖与其经脉被焚，不如像妖女青媞所说的，在感觉逐渐消失下冷凝而�