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卫艳陈娥锁翠楼，君王深夜拥珠球。
玉颜妒杀春灯影，只照欢娱不照愁。
这首诗，说的是朱由校是个思想品德兼优的好青年，此人漫步宫中，一任无数美少女对他骚首弄姿，苦求承欢。但见他将身上的衣服一脱，赤裸着身体，冲入木工房中，噼哩啪啦干起木工活来……看看朱由校的表现，这哪里像个男人？
事实上，小保姆李选侍将其生母活活虐死，此一事件彻底毁灭了朱由校。在他的内心深处，对女人充满了恐惧，同时对于他的男性性功能也具有着毁灭性的打击。事实上，也只有在客氏的呵护与帮助之下，他才能够在自己身上发现一个男人的威风与乐趣。此外就是朱由校的自我人格在14岁形成之时，客氏借助小保姆李选侍的淫威，趁虚而入，占据了朱由校的人格——无论是哪一种情况，都决定了朱由校在劫难逃。古时代的后宫佳丽三千，就已经注定了任何一朝开国帝王的传人，迟早会沦为女性暴力的牺牲。
总而言之吧，魏忠贤趁拜把子兄弟魏朝打盹之际，出其不意地抢占了把兄弟的铺位，睡在了客氏的身边。对此朱由校没啥感觉，他并不是个男人，同时他也不认为魏忠贤还算个男人，俩不是男人也不是女人的人，有必要为了一个女人闹事吗？
朱由校没感觉，但是魏朝却大为愤懑，自己的拜把子兄弟睡自己的女人，这岂不是……愤怒之下，他斥责魏忠贤忘恩负义，过河拆桥，霸占把兄弟女人的无耻勾当。魏忠贤也不甘示弱，他脸红脖子粗地与魏朝对吼：“丢你老母，老子爱她，爱是无罪的，是最美丽的，我和她是两心相印的……”争吵越来越激烈，吵到最后，两人找到朱由校这里来：“皇上，你给老子评评理，他居然敢抢我的女人……”
俩太监抢一个女人，让朱由校兴奋莫名。他说：“我们做工作的，一定要公开，公正公平，不能够暗箱操作的。那什么，你们俩争执不下，那就让客氏她自己来吧，她挑谁，就是谁……”
客氏来了，脸红红的一指魏忠贤：“上邪，我欲与君相知，长命无衰绝，山无棱，江水竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝……”
“好！”朱由校一锤定音：“现在我宣布，魏忠贤赢了！”
此言一出，魏朝大骇，他太了解自己这个把兄弟的厉害了，当下更不犹豫，立即出宫而逃。他甚至连名字也改过了，不敢再叫魏朝，而是叫王国臣。但他改了什么名字也没用，群众的眼睛是雪亮的，王国臣一口气逃到了蓟县北山寺中，被群众揭发捡举，扭送献县公安机关。途中魏忠贤派来的人赶到，掐住王国臣的脖子，用力这么一扭，只听“嘎嘣”一声，王国臣的世界就安静了。
下一个，是宫里地位最高的大太监王安。
说过了，王安乃光宗皇帝朱常洛的伴读，无论是光宗时代，还是熹宗朱由校时代，他都出了不少的力。但出再多的力也没用，他为之效忠的人，个个脑子都有毛病，都被宫里的狠娘们儿培养成了变态狂，所以他出力越多，罪状就越严重。
但王安在宫中势力极大，想要打掉他，也不是那么容易。。电子书下载
但这难不住魏忠贤，他吩咐客氏：“马上任命王安为司礼监掌印。”客氏就回去吩咐朱由校：“马上任命王安为司礼监掌印。”于是朱由校立即发布圣旨，任命王安为司礼监。王安接到任命，激动地哭了，说：“果然是明君啊，不枉我提着脑袋保护他一遭……”就按规矩，上书表示自己的能力不足，不敢接受。
按规矩，这时候朱由校应该继续要求王安出任司礼监，届时王安嚎淘大哭着，表示诚惶诚恐，接受任命。但正当朱由校要下命令的时候，客氏说：“不可以。”朱由校问：“为啥不可以？”客氏说：“快去干你的木匠活，管这么多闲事干什么？”
于是朱由校脱光衣服，钻进了木匠房里。而王安，则接到了皇上对他的辞职批准。当时王安就呆了：“这……是怎么回事？不会是弄错了吧？”
没有弄错！下一步，就是贬斥书——降允为南海子净军。
大惑不解的王安被押送到南海子，一到地方，就立即被关在一间空屋子里，饿了三天，打开门一看，他居然还活着。于是一伙小太监抬着装满了泥土的麻袋进来，压在他的身上，王安大叫一声，就此毙命。
干掉了王安，魏忠贤的下一个目标——东林党人！
（7）跨越时代的民主斗士
魏忠贤的迅速堀起，暴露出集权的一个致命缺陷。
权力这东西，是由社会等级所构成的，最上层只有皇帝老倌一个人，最下端是数量庞大的民众，中层则是协助治理国家的官僚集团。单只从人数上来讲，整个社会是呈现金字塔形的，最顶端人数最少，最下端人数众多。这往往给不熟谙规律的人一个错觉，好像底层民众应该很容易推翻集权。
然而在事实上，中国沿袭皇权制数千年，一次次浴火重生，都无一例外地回归到最暗恶的暴力政治的宿命。所谓的革命，不过是上层的权力执掌者换届选举而已，民众永远被压制在最底层，三千年之久也未能翻身。
何以如此？
这是因为，权力，归根到底只是一种虚拟的影响作用，一种通过社会博弈关系运作的梯次体系。诸如皇帝之所以能够驾驭群臣，只是因为群臣党争执不休，相互攻击，任何一派都指望拉拢皇帝的力量干掉对方，所以就形成了皇帝的绝对性威权。
在社会底层，同样也如此。民众们之间的社会矛盾，远大于他们与皇帝朝臣之间的矛盾。邻里之间，会因为一垄地一亩田而大打出手，杀伤人命，私人仇怨，纷争不息，这种自然态势的民间相互博弈，必然地造成了权力的相对稳定——人们不唯是需要权力做仲栽，更渴望权力能够替自己主持公道。
魏忠贤虽然只是一个太监，但是他显然对这一社会基本规律洞若观火。此人一掌握权力，就悄无声息地于朝臣中选择自己的亲信，提拔重用。这对他来说是件轻而易举的事情。
等到自己的亲信数量渐渐上升，魏忠贤就公开地重用奸佞之臣，彻底地改变了朝臣的结构，让以杨涟、左光斗为首的贤臣陷入一群小人的行伍之中，再也没有了什么乐趣可言。
于是六君子之案暴发。
所谓六君子，是指当时最有名的大臣杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞与顾大章。此六人者，被锦衣卫捉人大牢，拷掠无度，逐一虐杀。其中杨涟死得最惨，他被土囊压身，铁钉贯耳，死于非命。而魏大中的尸体被塞入洞中，再掏出来时，尸体已经零碎。魏忠贤虐杀六君子，表面上的理由是正邪不两立，但实际上，他与六君子结仇已早。早在他还叫李进忠时，率小太监奉小保姆李选侍之命，阻止朝臣入宫抢回杨涟，却遭到杨涟的喝斥怒骂——那时候两厢里就结下了死怨。
但魏忠贤与东林党人誓不两直的根本原因，还在于双方的政见不同。
有什么不同的呢？
简单说来就是这样，魏忠贤认为，从明神宗朱翊钧、明光宗朱常洛，再到现在的明熹宗朱由校，这家姓朱的人，没一个好东西。而东林党人则认为，大明皇帝，个个都是好样的，就算是不好，那也得是好。皇帝嘛，岂有一个不好的道理？……现在来看看他们两伙人之间，到底是谁的政治观点正确？
好像是魏忠贤吧？
且慢，有什么证据，能够证明魏忠贤是位跨越了时代的民主斗士呢？
有！
在魏忠贤的亲切关怀和指导下，朝臣——这时候他们的称呼叫阉党——阉党们公然平反了三大旧案梃击案、红丸案及移宫案。
平反梃击案的意思是说神宗皇帝朱翊钧不是个玩艺，平反红丸案的意思是说光宗皇帝朱常洛不是个玩艺，而平反移宫案的意思则是说现在的熹宗皇帝不是个玩艺。
但这么个搞法，明熹宗朱由校，他会同意吗？
他完全同意。
史书上记载，当明熹宗听说他们家祖祖辈辈都不是玩艺的时候，高兴地评价：“这条本议，一字不差。”
熹宗朱由校竟然这样说，他的脑子……是不是有毛病？
没毛病才怪！
实际上，熹宗朱由校脑子虽然不正常，但在一件事情上却是正确的。魏忠贤更是恶名千古，私德败坏，但在平反三大冤案上，却证明了他是当时思维最正常的人。而东林党人的政治观念虽然落后封建，但麻烦的是，偏偏是他们的私德无可挑剔。
就这样，恶人们残害善良的人，只为了做件正确的事情。而正直的君子惨�