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公良术措手道:“一只听说郁郅城是花园之城,城中遍地可见鲜绿之色,有活水流动于四城,中心还有喷高的地涌之泉,妙不可言,美不胜收,可惜却是不能去观。”北秦伯笑道:“哪会这样呢,天寒地冻,赵使丞相大人还要回去请复赵侯的君令,说到底,这还要赵侯同意,加盖赵侯的大印才可以作数的,不是么?算时间,到赵侯正式回到邯郸,多少也要一个月,怎么样,公良大人,和本君一起到郁郅一起玩玩吧,想必你身边总有下人,本君出面,写一份陈情,魏王见了,必不会怪你!”公良术大喜,道:“那就多谢北秦伯了!”
太戊午苍老的离去,他呆呆的看着一个个北秦戎甲士兵,最后长叹一声,和他少数的人众,离开了北秦军的军营,接下来的事情,就是赵国正式从皋狼撤兵,此后,皋狼就会成为北秦的领土,而这场大战,也成功圆满的划下了句号,由于这一场大战,北秦国正式成了天下诸侯中的一方大国,北秦的强兵让天下侧目,战国进入到一个新的篇章。
待太戊午离开,公良术道:“北秦大军真的灭杀了赵国二十万大军?”北秦伯明白他的意思,道:“并非是如此,主要是赵国穷。”公良术道:“穷?”北秦伯道:“当然,穷,穷,就没有甲具,没有兵器,没有粮草。若然非是因为秦穷魏富,秦国最后会向魏国求和吗?赵国穷,这是他们的败因!他们没有足够坚固的铠甲,没有件把称心的武器,你知道赵国有一支五万的援军吗?”公良术道:“不知……”他一惊:“赵国又发了五万的援军?”
北秦伯呵呵笑着说道:“五万援军已经让我们杀光了,之前不是说了么,如果不是赵国这支援军给我军打掉了,他们赵国又怎么会为么容易向我们投降呢?”公良术无语了,赵国在公良术的心里当然不是一块肉,事实上,赵国的堀起让魏国很是头痛,这个赵国,自打立国之后,就要强不已,当年知氏一家独大,智伯笑傲四家,可就是赵氏一族,死死的不向知氏投降,最后智伯引三家之兵围攻赵氏,当时围攻之地就是晋阳,可惜,如晋阳这样的坚固之城,却是叫北秦国用偷袭之策攻下来了。不然的话,给北秦加一倍的军力,也是难以吃下来,这也是北秦伯给刘金吾下令攻下晋阳的命令,一方面是北秦伯看重晋阳,拿下晋阳,等于是拿下了赵国的旧都,二就是这晋阳实实的是易守而难攻,只要兵粮充足,可以养数万大军,这也是滕公在明明知道救援赵侯为第一要务的时候,却是反过脸来,要进攻晋阳的原因。
赵国如此自强,如此自傲,可是在北秦国面前,竟然给打折了他们的脊梁,强硬的赵人低下了他们的头颅。这里面关键的地方就在于北秦国的军事强大,这种强大通过兵力的反比达到了一个骇人听闻的地步。想也是知道,如果之前三万北秦军兵打败了赵军二十万大军,那么,当北秦一支偏师活杀了赵国五万后续兵马,那叫一个离谱。是赵国不能战吗?不是的,是赵国不能打吗?不是的,是赵国兵士贪生怕死吗?不是的。在当一不是的原因出来之后,理由就是一个了,那就是北秦国士兵自身的强大!此一战,彻底打出了北秦军兵甲天下之说。
北秦伯出了军帐,对公良术道:“公良大人,一起同车?”公良术笑道:“固之所愿,不敢请耳!”车马拉出来,五十卫士出来,公良术道:“北秦伯身边就只这一点卫军?”北秦伯道:“还怕路上有不识相的贼么?放心,这里经过我们长时间的清理,已经不会有不服我们北秦管制的人了!”这话说的是安慰人的话,可却让公良术心里发寒。他当然知道北秦军方的恶名,北秦军所谓的管制,其暗中喻意的就是血腥与**。车马上路,北秦伯就带着这五十卫士出发了。虽然这五十卫士少了一点,但那时暂时的,刘持白信誓旦旦的表示,当北秦伯到达积尸堡后,北秦兵就会充裕起来。北秦第四军团正在积尸堡进行训练,一个月的时间已经可以让北秦第四军团回复一点元气了。除了一千第四军团的北秦军兵守卫着黄河渡,余下的北秦第四军团大多数都发了,他们得到了足够的赵国降兵进行着训练。一个个不是排长就是伍长,正在对那些手下败将进行着严酷的军事训练,以期能早日让他们投入战斗。
一路之上,的确是如同北秦伯说的那样,地上一处处的都是尸体,长长的尸林摆出了一条尸路,大约有两万赵国不甘心当俘虏的赵民给北秦军方“处理”了。北秦伯为了威慑不肯甘心的赵国百姓,把他们做成了这种摆设。历史上有一个名叫斯巴达克斯牙齿好的角斗奴起义,当然,一帮肌肉多过大脑的没文化的肌肉男们是不会取得最后的胜利的,文化决定一切,古老的埃及就有一场大规模的起义,结果起义者们吃光了一切,在别无它法之下,又把过去的贵族给迎回来了,让他们继续统制自己,因为奴隶没有文化,不会管理,没有前见,没有绰识,失败是必然。加上阶级不同,角斗奴们不知道建立自己的阶级利益,只是为了自己个人的利益,起义军最后甚至还分裂了开来,错失了兵力上的优势,最后,先是一支分离出的起义军傻BB的给罗马贵族杀死,斯巴达克斯的起义军也三面受敌,寡不抵众,结果数万奴隶战死,老斯本人与六千幸存的战友被克拉苏所俘,被活活钉在十字架上。中国的光荣传统是制成京观,但这显然不好。
京观,这是古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢。可封了土,它的威慑力却是不见得足够。因为中国人有一个伟大的缺点,那就是我们中国人心太软了,我们总是心太软,总是要给自己穿上仁义这件一无是处的衣服。虽然仁义很好,但他再伟大,缺点就是缺点,再也没有什么比仁义更大的缺点了,我们老祖先感慨的说:“仁不掌兵、义不理财!”一个国家最重要的就是兵戎之道和经济之学,但偏偏这两样哪一样也是不要仁义的,讲仁义的中国人下场是什么,是可想而知的。就连京观,也不忍白骨现世,而要铺陈黄土,所以那京观,只是看到表面的一部分。剩下的,全在土里,让人自己去感慨,去想。只是如此而已。在中记载,春秋时楚庄王的军队在邲战胜了当时强大的晋军,这是一个空前的大胜利,大臣建议将晋军阵亡者的尸体堆筑为“京观”,楚庄王反对于此,说:“武这个字的意思就是要‘止戈’,力求不再使用兵器。国家用武是为了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财,做到了这七件事才可以使子孙不忘记武功。现在我使两国子弟暴尸野外,是残暴;出动军队威吓诸侯,未能戢兵;暴而不戢,也不能保大;晋国仍然存在,也不算有功;这场战争违背民众意愿,不能说安民;自己无德还和诸侯征战,何以和众;让别国混乱以为自己的荣耀,也不丰财。七项武德我一项都没有,怎么能让子孙怀念?而且古代圣王是讨伐不敬者,将罪大恶极者筑为京观,是用这种最重的惩罚来警告邪恶。这场战役中的阵亡者都是为了自己的国君尽忠,怎么能够将他们筑为京观?”下令将晋军阵亡者妥善埋葬。正是这种仁慈到极点的京观,所以一直在史中记载不详。中国真正为京观竖立起凶残的名声,是白起和项羽,一个四十万,一个二十万,这才让京观之名成了凶残暴虐的代名词。
而西方的这种十字架那就太完美了,在历史上,斯巴达克斯和他的倒霉蛋们给钉成了十字架,他们是给活活钉上去的,所以当罗马的军队从这队头走到队尾的时候,十字架上的人还发出惨叫。北秦伯就喜欢这种血淋淋直陈于人面前的**与暴虐,他当然要有样学样了。
虽然现在这些人已经死了,北秦伯从外看的时候还是觉得开心,他问公良术:“公良大人觉得如何?”公良术不能言,北秦伯笑着对他说道:“放心,天气冷,可以保持很久的,不然,这里的赵人会以为自己可以逆天!”而过了冬天,土改结束,不听话的都会死去,活下来的会得到足够的田亩,得到十足的便宜。这些好处是北秦国给的,得到了北秦国的好处,那时就再也不会想要赵人来统制了,赵人来了,会拿回他们的田亩,可是北秦却会奖赏他们。同时,北秦还会在这里征招赵人为北秦兵。这里要说一说北秦军制的好处。
在北秦,军人家里课税是最轻的,一旦赵人家里当了北秦兵,那就会变得发大财,每年大家收成一样,可是普通百姓