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胡人都有佩戴首饰的习惯，为了拿下胡人和那些女人佩戴的项圈手环，这些汉人会生生砍断他们的头颅和手腕，自喷血的尸身和惨叫着的胡人身上盘剥摘取。
除了杀戮和抢夺，城中的汉人百姓还大行奸霪恶举，上至七老八十，下至垂髫女童，皆不幸免，有些妇人畏死，不敢反抗，受辱之后却仍然逃不过被杀厄运。也有一些女子性情刚烈，竭力反抗试图保全名节，但她们的反抗是徒劳的，女人是弱者，永远无法与男子比拼力气，反抗只会激起那些男子心中的兽性，更有甚者会直接砍去反抗女子的头颅，对着正在喷血的无头女尸大行禽兽之举，毕了，还会做出更加令人发指之事，他们会割下这些女子的乳方揣进怀里，会豁开女子的下腹，看其私处内部的血肉。
只穿过了三条街，所见所闻已然令莫问怒火中烧，行恶事的汉人不是只有一群或者是一伙儿，整个邺城此时到处都是做这种事情的汉人，其面上的表情是扭曲的，言行举止丑恶凶残，虽然人性有善恶两面，但他从未想过汉人内心竟然会有如此丑恶的一面，此等丑恶较之胡人的食人恶举有过之而无不及，这些汉人所行之事已然大大超出了报复的限度，成了一种没有了约束之后的兽性流露。
莫问穿过了三条街，看了三条街，杀了三条街，但是最终他将拾来的钢刀扔掉了，这种情况太普遍了，倘若将行恶事的汉人尽数杀掉，怕是用不着胡人动手，他自己就会将整个邺城的汉人杀掉七成以上。
莫问见过人性丑恶，见过胡人杀人吃人，也见过胡人欺辱汉人的女子，在此之前他以为那就是人性丑恶的极致，未曾想此时所见大大超出了他先前的了解，他几乎忍不住呕吐，这种强烈的呕吐感并非来自满地的腥血和秽物，而是来自对人性的失望，他一直以为血统是决定品性的主要原因，一直赞同非我族类其心必异的古言，但此时他不再这样认为，人的血统和种族并不能决定这个人是好人还是坏人，真正起决定性作用的是他们所受到的熏陶和教化。
这些汉人一直与胡人生活在一起，而胡人在侵入中土之前是缺乏教化的，身上带有野蛮和凶残的恶气，汉人常年耳濡目染，受胡人影响，亦生出了凶残之心，其凶残程度甚至超过了胡人。
孔子有语，‘与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。’
此语说的是人会受到周围环境潜移默化的影响，所有人都无法逃脱环境的影响，所谓出淤泥而不染说的是没有意识的荷花，并不适用于人，世间没有出淤泥而不染的人，身处坏的环境，所有人都会逐渐变坏，没有例外。所谓例外，那是因为身处淤泥的时间还不够长。
莫问没有再制止凶杀和奸霪，要约束一个人很简单，要杀一个人也很容易，但是这改变不了什么，要想让世间没有杀戮，让人性变的温和，只能靠教化和引导。道家有人分贵贱一说，贵人指的就是他这种不惑，睿智之人。贵人应该做的不是凭借自身的睿智和高瞻去蔑视和奴役愚昧百姓，而是要包容他们的愚昧，设法给予良性引导，愚昧百姓缺乏判断是非的能力，贵人就应该帮助他们判断是非，带领他们向和平仁善温暖的方向走。
片刻过后，莫问来到了蒲雄所在的宅院，由于蒲雄当年被他提升为一品将军，故此蒲雄当年的强弩将军府已经进行了扩建，此时将军府大门紧闭，周围并无汉人来扰，欺软怕硬是世人的通病，城中汉人所杀的大多是胡人平民，真正的将帅府邸他们不敢轻易来扰。
他当年挂印离开的时候蒲雄已经是一品大将军，按照常理大将军的府邸应该占地百亩，但蒲雄的这所宅子只有二十几亩，而且院墙的高度，门上的铜补，周围道路的宽窄都要低于其他同级将帅的规格。
到得门前，莫问并未敲门，而是提气跃进了院内，只见偌大的将军府只有二十几间房舍，内部的修饰很是粗陋。
进入院内之后，莫问第一眼就看到了蒲雄，蒲雄端坐于正厅外的一张木椅上，身后站立着几名壮年家丁，一把薄脊钢刀，一张铁胎强弓和两筒羽箭尽皆放于前方的一张木桌上。
莫问站定之时，蒲雄的右手已然搭上了桌上的强弓，在看清莫问的样貌之后颤抖着缩回了手，撑着木椅扶手缓缓站起。
“蒲兄，城中已成滚汤，你竟然在家躲闲？”莫问迈步上前。
蒲雄先前颤抖的只是双手，听得莫问言语开始浑身颤抖，急切的推开面前木桌向莫问快步走来，到得莫问近前已然眼眶泛红，“末将蒲雄，见过真人。”
蒲雄说话之时右手下撩衣摆，意欲单跪行礼，莫问急忙探手将其扶起，“你我乃是私交挚友，怎能如此生分？”
蒲雄闻言伸开双臂抱住莫问，大哭出声，当年东征三郡莫问三年之中将他自五品杂号将军擢升一品大将，此乃厚恩。莫问当日于东北熊州背水一战，明知出战必然全军覆灭，事先以药物将其麻住，送回邺城保全了他的性命，此乃大义。分别四年多，在邺城出现巨大变故之时特意赶来庇护，此乃念旧重情。
“我此时心乱如麻，你就不要再给我添烦了。”莫问苦笑说道，蒲雄是氐族人，也不是汉人，其生性较汉人要豪放外露，做出此等拥抱举动亦在情理之中。
蒲雄闻声急忙松开莫问，回头冲正厅高喊，“快去准备酒宴，莫真人来了。”
此时，孩童和妇人是没有出来与客人相见的规矩的，蒲雄喊过之后，正厅传来了女子的答应之声，随后就是脚步声，根据脚步声判断，蒲雄府中的下人和婢女并不多。
“先前上空斗法，可是真人所为？”蒲雄很快恢复了将军气度，左手前伸，邀莫问进屋。
莫问闻言点了点头，邺城太大了，先前斗法的皇宫区域位于东城，而蒲雄居于西南。
“可有受伤？”蒲雄关切的问道。
莫问没有答话，只是缓缓摇头。
“为何脸色如此难看？”蒲雄追问。
蒲雄虽然是下属，但是年纪较他大几岁，加之彼此是好友，故此莫问便没有瞒他，将所见所想说与他知道，话至半途进得正厅，只见正厅正北有一神位，神位上并无神像，三坛高奉的是他当年写给蒲雄的那张定位符咒，由于紫符是四年前所画，此时已经有些泛黑。
蒲雄听完莫问讲述并没有太过惊讶，莫问是世外之人，少见污秽，而他是朝廷的领兵将领，见多了人性丑陋。
“末将亦是胡人。”蒲雄欲言又止。
“有话但说无妨。”莫问想听蒲雄的看法。
“末将以为汉人也好，胡人也罢，都是良莠不齐，末将是胡人，却从未杀过汉人平民，亦未抢夺他人财物。而朝中有些汉臣，食人虐仆恶习较胡人更甚。”蒲雄说道。
“胡人若受教化，亦可为善。汉人若失教化，亦会作恶。”莫问点了点头，其实有些事情他是明白的，只是希望想听听朋友的看法，缓解一下自己内心的郁结。
“对对对，不能以种族定好坏。”蒲雄连连点头。
莫问闻言点了点头。
“真人这几年过的可好？”蒲雄问道。
“尚可。这城中变故因何而起？”莫问随口问道，虽然与蒲雄说话，他此时心中想的却是佛家的众生平等好似也并不全错，至少用在胡人和汉人身上是有一定道理的，不能因为他们的教义有缺陷就认定他们一无是处。此番前往东海还了狻猊内丹，回程之时再将那些欺辱老五的人寻上一两个为老五解气，随后当前往凉国寻找当年的孔雀王，与之平心静气的谈上一谈，听听此人所持大乘法门究竟为何。此人若是还在中土，这些年应该已经学会了汉语。但寻到此人的可能性不大，因为这几年刘少卿担当凉国的护国真人，七人出山之时道家被佛家挤兑的几乎没有立锥之地，故此刘少卿对佛门的成见比他还深，刘少卿担当护国真人定然会在凉国大举压制佛家，那孔雀王在凉国的日子想必不会好过，说不定早就饿的跑回西域去了。
“石虎死后，诸子争位，这一年之间弑君之事发生了两次，此次领军发难之人乃是石虎养孙冉闵，官至大将军，封武德王，此人本是汉人，石虎在位时受命征战，多有建功，此番发难名为驱逐胡人还汉室正统，实则是因为未能接掌赵国皇位而心生不忿，打公号而谋私利也。”蒲雄说道。
莫问闻言转头看了蒲雄一眼，蒲雄急忙说道，“真人待末将恩重如山，末将�