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“弟子原名烈山，道长面前不神农之称愧不敢当，道长便叫我烈山吧！”
神农向玄都说道。
听到神农如此说，玄都大法师点点头，“也罢，贫道便称呼你一声烈山。”
玄都大法师神色舒缓，对神农说道，“烈山，你在此等候片刻，贫道去去就来。”
说罢，驾云离去。
神农不知玄都何意，看到玄都突然驾云离去，只好在原地等候。
玄都大法师见神农要尝遍百草，突然想到首阳山太清道人处有一法宝，名为赭鞭，可识天下草木之性。正好交于神农使用。
须臾，玄都再次回到首阳山山，早有童子在此等候，见到玄都落下云头，上前与他说道：“老爷前些日子出门了，临走之时交待弟子，说师兄回来后，命我将此物交给师兄。”
说完后将一青色鞭子交予玄都。
“老师慈悲！”
玄都大法师接过童子手中鞭子，天空虚行一礼，再次踏云离去。
神农在山下足足等了玄都数日光景，才见玄都回来。玄都刚一落下云光，便上前与他行礼，问道：“道长此去何为，竟数日才回？”
玄都大法师笑着将赫鞭拿出，交予神农。神农有些不解的看着玄都大法师递给自己一根鞭子，不明其意，还是接过此物。
看出神农心中想，玄都大法师笑着对他解释道：“此物乃是一件宝贝，名为赭鞭。乃贫道师尊炼丹所用，贫道回山中取来送给你，以后你寻找草木，用此物触及，可用来鉴别百草的药性，由此物相助可辨百草益害。有毒者此鞭生出黑光，有益者此鞭生出红光，能食用解饥者此鞭为白光，能止渴去毒者此鞭生出黄光，能祛病疗伤者此鞭生出青光，能补身续命者此鞭生出紫光。正好与你有用，望你能遍识百草，完成大愿。”
神农看着手中的赫鞭，一脸不可思议的表情，想不到如此不起的鞭子竟然有此神通，实乃神物。连忙收好此物，神农向玄都大法师拜见倒在地，连磕响头。
“道长实乃有德之士，我若成就大业，回到族中，定然与道长塑身立祠，叫我族人万世祭拜，以记道长大德之恩！”
“呵呵呵……”
听到神农如此说，玄都大法师突然笑了起来，“你也不许如此。若要感谢，便于西方拜上一拜，此乃贫道师尊之意。”
“哦？”
神农听到玄都大法师的话后，不由一愣，“原来道长还有师长，不知道长师名讳，仙山何处？”
“贫道师从太清道德天尊，便不与你详说，你若是有缘，能成大业，日后自然知晓个中缘由！”
听到玄都大法师如此说，神农也不再多问。
“太清道德天尊！”
神农向西方首阳山拜磕之后，心中默默记住这个名讳。只等日后完成大愿，便回山与族长禀明，为这位太清道德天尊立下祠堂，好叫子孙后代年年祭拜，奉上香火。
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第二八四章 少典有子轩辕
神农得了赫鞭之后。与玄都大法师拜别之后，再次行走洪荒。他自上一次毒性发作后，因祸得福，激了血脉，丹田生出真气种子，身体更是强壮不少。寻找与人族有益草木期间，开始琢磨体内真气妙用。
这真气当真是妙用无穷，神农越是琢磨越觉的有无穷玄机。随着对真气认识越来越深，神农意识到这种神通对人族的巨大作用。若是把体内真气悟透，传于人族，日后人族外出打猎，便能减少伤亡。
据说人族远古之时，有大神通者，名为武士。护持人族，让人族不为野兽所伤。自己要是悟出一种真气修行法门，便是不能重现人族远古盛世，也能让人族力量大增，再辅以药草之力，说不定能就突破人族百年寿限，使人族长寿。如此一来，生者多于亡者。部落实力便会越来越强，实乃功德无量之举。
有了这种想法的神农，心中更加坚定起来。走遍荒山野岭，寻找各种药草，每日休息的时候，便开始琢磨真气妙用。
如此又过了十数年，神农已经记下上千种对人族有益的药草，更是找到数种可能种植的种子。便寻找到一处山林，开始编篆草经，苦悟真气修行法门。
日子一天天过去，神农花了十年时间编成一本草经。这十年间，他自山林中开辟出一块田地，开始试种药草乃食物种子，搭起一座木架，尝试着保存药草之法，储存粮食之法。最终是了数千斤各种粮食，神农以丝织布，把这些粮食装好，准备带回族中种植。
又花五年时间创出一种真气修行之法，此时神农已经有七十多岁。因遍尝百草，又修行真气，看上去竟然只有三十多岁。大功将成，神农念及族人，便急着赶回部落，要把自己这些年掌握的知识传于族人。
神农尝完百草，为洪荒人族找到了医病祛邪的草药，又创出真气修行法门。便下山回去。等他离开这片木林后，晾晒药草与粮食而遍山搭木架突然不见了。原来，那些搭架的木杆，因助神农编著草经，制取粮食有了大功德，落地生根，淋雨吐芽。年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。
此后，人族为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，这处神农编草经种粮食的一片茫茫林海，取名为“神农架”
神农回到部族之后，上一代族长已经去世。族人想推举神农为族长，没想到神农五十年没有回来，以为他客死异乡。
如今神农竟然回到族中，还是一副当年出去的样子，族中老人见之大奇，传其得了天神之助。族长禅位于他，神农成为部落之长后，便挑选族中聪慧之人，传与其草经，让他们为族人治病疗伤。族人因伤病去世的逐渐减少。又选部落勇士传达室其真气修行之法，定下武士选拨晋升规则，使部落实力大增，再不怕野兽袭击部落，更让族中吃上肉食。
又教会族人各种粮食之法，烈山部落越来越兴盛，越来越强大。
族人感念神农，把神农编篆的草经取名为《神农百草经》烈山部更名神农部落。周围部落知神农部兴盛，纷纷来投，神农真心接纳他们，待其如己出，投奔而来的各部落渐渐归心。
如此数十年而过，神农已经过了百岁，却不见衰老，族人大奇。神农之名更是传遍四方，洪荒众部落都知道神农部落有位被天神眷顾之人，族中人人长寿，有实力强大的武士。
有生羡慕者，皆遣族人来神农部求教，神农不藏私，亲自接待这些人，手把手教会他们种植之术，带着他们行走野外认识药草。
神农贤名渐渐被众部所传，伏羲得知后，便决定招神农前去，考较他一番，决定等自己大限到时，把共主之位传于神农。
神农部落北方十万里处。有一个人族中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，部落首领名曰少典氏。他的夫人两位，一位名叫女登，一位名叫附宝，乃是姐妹，为有氏之女。
有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。附宝大奇，跑到落部外的小山上观看，随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。
少典氏知晓后，与族人传言：共主之母与效外遇巨掌之印，以脚丈之，有孕，十二年生一子，为人主共主伏羲；烈山部，又有神农落地有详兆，贤名传于天下；今附宝观北斗枢星而孕，有熊部当有一位贤人降临。遂传遍天下，众部落都知有熊将有大贤出世。
附宝怀胎24个月后，生下一个小儿。这小儿刚刚出生，有熊部落的外面就来了一个道人。
卫兵自然把有道人来访的事情报告给了族长少典。少典听闻有修士到来，不敢怠慢，放下孩子，急急忙忙迎了出了。
迎到部落的门口，少典看见一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施礼，问道：“道长前来有熊部，不知所为何事？”
这道人见到少典后，打一稽首还礼，笑着说道：“贫道乃盘古玉清圣人元始天尊弟子广成子。闻有熊部将有贤人降临，特来收令儿为徒，与贫道回山修行。”
少典一听，马上兴高采烈的带着广成子进了部族，去看望小儿。进了屋子后，少典请广成子上座，自己陪在下首，吩咐手下的族人去叫附宝带着新生的小儿前来。
不多时，附宝抱着一个孩子旁边来到。正与少典谈话的广成子的目光不禁投到了那孩子的身上，满意的点了点头，对少典说道：“此子天生的道胎，紫气盈庭，乃是一块璞玉，于我玉虚一脉有缘。”
附宝不知道什么事情，相问少典，听闻了这仙师要来收徒弟，其忙上前，“这孩子初生，还未取名，不如道长给他取个名字可好？”
广成子点点头，低头想了想，忽见部落万里之外，有红光溢出，连忙切算一番，不�