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法制。到时候找回那人，再跟他和格力萨满好好开解开解也就行了。这样一想，貌似这件事情也不是很难，说不定最后无意中就做了一件好事呢。
我一改愁态，乐呵呵的跟格力萨满打个招呼，和杨文涛一起出了槐树岭，一路向黑龙山深处走去。
临行前，格力萨满给了我们几个也不知道是什么兽皮做的小团，那东西啤酒瓶盖大小，看上去跟几块叠好的纸包差不多。格力萨满说这些东西对我们有用，但我不是太相信他，倒也没太在意，随手装在了衣兜里（我的衣兜几乎就是个百宝囊，什么东西都能塞，诸位不要学我，这是个很不好的“懒”习惯）山里的夜晚远不像城市里那样，甚至连城市里的犄角旮旯都比这里要喧闹繁杂许多。我在农村长大，从小就习惯了这样的夜晚，虽说这里远比我家的农村偏僻，但夜晚还是差不多一样安静、漆黑和神秘。
我走在这样的山间并没有感到什么不适，以前的时候，舅老爷为了连我的胆识，几乎每个夏天的夜晚都会逼着我一个人独自呆在坟地里直到下半夜。说出来可能你会不信，但那些夜晚我确实经历过不少难以解释的超自然现象，撞到“妖鬼“是常有的事，什么晚上的时候坟地里的小鬼赶集啦，一大群白花花的类似兔子一样的东西跟在你身后啦等等等等，那些都不是什么厉害的玩意，只要别害怕，坚定心神，大念几声“临兵斗者皆阵列在前”九字真言，那些小妖小鬼都会离得你远远的。听舅老爷说，这九字真言是好东西，赶夜路的时候，如果觉得身上不对劲，念上一声，保准百邪不侵。
杨文涛是个大闷骚，你要是不主动与他交谈，他绝对不会先开口，这时只见他沉默的走在前面，也不知道再想些什么。对于他的身份来历，眼下还来不及追究，就算他不是朋友，但至少看来也不是敌人。
越往深山里走，四周就越是漆黑安静，除了几声虫鸣之外，草丛密林深处的各种怪响也渐渐多了起来。深山多魍魉，莫到夜山行。晚上山里阴气极重，此处又远离人世，难免会有些不干净的东西。我们步子渐渐放慢，不仅是因为山路越来越难走，也要提防一些山魈野鬼。这山里绝对有些棘手的东西，前些天的魇魅就是个例子。
扑啦一阵乱响，我和杨文涛双双停下脚步，紧紧盯着左边漆黑的矮树林里。
“什么东西！”
我一声大喊，主要是给自己壮壮胆。这会手里只有一盏从格力萨满那里借来的松油灯，周围黑漆漆的，除了茂密的矮树林，就是半人高的灌木草丛，幽深中透出一股子寒气和诡异。
忽的身后一麻，一股凉风嗖的刮过，我头皮一紧，一下子转过身，只见身后空空如也，毫无异样。而此时，杨文涛也做了同样的动作，看来有不干净的东西出现了。
眼下我手里没有家伙，相对处于劣势，所以丝毫不敢大意，瞪大眼珠子瞅着周围。正打着松油灯四下里瞧，突然感觉脖子上一样，我低头一瞥，只见一缕头发正顺着我的脖子往下滑，一下子吓得我差点把手里的松油灯扔掉。我不敢回头，一个激灵蹦出老远之后，才转身瞧去，却发现身后又是什么都没有。我又慌又气，破口大骂：“什么东西！有种给老子出来！”
还没骂完，突然只听“呵”的一声，杨文涛一下高高跃起，砰的一下跳进身旁不远处的林子里。
“我操，发什么疯！”
我没被妖怪吓死，倒差点先被他吓破胆。不过他这凭空一跳着实让我吃了一惊，在不助跑的情况下，我原地起跳两米已是上限，虽说这比NBA球星都要厉害，但没想到人外有人，“闷骚杨”比我还夸张，直接就是三米多高，而且看起来还非常轻松。看得出他的“轻功”已然至臻化境。
我来不及赞美，紧跟过去，只见他正站在一块大石头后面，手上握着那把“却邪”剑，而他脚下则伏着一“片”黑乎乎的东西，一动不动，看来是死了。
“哎？这就完了……”
我提溜着松油灯，三步两崴的蹦跶过去，凑近一看，“菆鬼……这儿……怎么会有这东西？”
杨文涛并不理我，看来也是一时想不明白。
菆鬼，又称“寐鬼”字面意思就是“在棺材旁边睡觉的鬼”当然，鬼是不会睡觉的，之所这样说，是因为这种鬼的特殊作用——震慑。古时的帝王陵墓多有明显标志，里面又有大量的珍藏宝藏陪葬，所以一时便成了盗墓贼们的饕餮之所。为了防止盗墓贼，历朝历代的帝王们可谓是想尽了办法。虽说兵来将挡水来土掩，天底下永远没有一条万全之策。但是，其中的一些为防盗墓而衍生出来的奇法着实是究破天人，可堪造化。这菆鬼就是其中之一。
传说当年盗墓狂人温韬盗掘（其实是明抢）乾陵时，“不可近；近之辄有风雨”温韬每次动用人马挖陵，忽然就会风雨大作，人马一撤，却又是晴空万里。温韬这个人极其迷信，相信这是有鬼神袒护乾陵，于是便放弃挖掘，乾陵也因此而幸免于难。这个故事在民间传的多少有些传奇色彩，而乾陵幸免于难，据后世一些道家高人看来，其实就是武则天在自己的陵墓上施了一些奇门秘法。唐朝是中国历史上道教最为繁盛的一个朝代，那时候能人辈出，创造些现代人看来几乎是神鬼之功的御风驾雨的阵法，想必应该不是什么难事。武则天身为一国之君，请几个高人还是绝没有问题的。
随着朝代更迭，道教在大浪淘沙的历史长河中逐渐没落，类似于乾陵有鬼神相护这样的法子也早已失传，后世帝王更多的则是在机关暗道上下起了功夫。但是，这并不代表奇门秘法在守陵护寝方面的绝迹，直到宋末元初，重阳子在山东创立全真一脉，道教终于迎来一次难得的复兴。这时候，一些奇门道法便又登上了久违的历史舞台。这“菆鬼”之术相传就是由重阳子亲自所创。
重阳子，也就是咱们常说的王重阳，相传他五十遇仙，得道顿悟之后，在终南山以墓为穴，取名“活死人墓”这“活死人墓”可不是什么古墓派的根据地，里面也没有什么小龙女，现实中的“活死人墓”是被王重阳本人称之为“行菆”的地方，是其修行护持之所在。
王重阳在这“行菆”里修行，难免的就会被外界干扰，你想啊，一个大活人没事了躲在墓道子里，这要是被人发现了，那还不被当成诈尸。玩笑归玩笑，王重阳毕竟是一派之祖，这些鸡毛蒜皮岂能难倒他，稍一动脑之后，便在“活死人墓”的四周人为的布置了一道阴阳干扰墙，这道墙并不是真的墙，而是一道阴阳力场，这道阴阳力场极为敏感，一旦有人触碰，便会引发小范围内的阴阳失衡，这时候掩藏在周围的“菆鬼”受阳气所激，便会从“寐”中醒过来，把误闯禁地的人给吓跑。所以说，这“菆鬼’并没有什么实质性的伤害，其最大的作用就是震慑恐吓，必要时还能够预警，实实在在是一只“纸老虎”鬼也，心所生，也就是说，一般被称为“鬼”的，基本上都是装神弄鬼，实质上都不是什么厉害的东西。重阳祖师何许人也，总不能真的捣鼓出凶神恶煞来看家护院。为了免伤世人，又为了自己静心修行，这“菆鬼”便应运而生了。此后全真一脉大兴，“菆鬼”之术也在北派道教里风行开来。
这些典故，我仅仅是从舅老爷给的那本《太上玄清龙门金山一十二法》里见到过，没想到今天见到了“活的”这“菆鬼”并不难辨认，实际上就是一个用人的头发和山羊皮做成的假人，假人的腔子里装一些至阴之物，再施以“魄寐”之法，也就大功告成了。
此时地上的“菆鬼”呼啦啦一大滩，一道斜斜的裂口几乎把它一分为二，看来是杨文涛手里那把却邪的功劳。我上前用树枝扒拉两下，见那“菆鬼”肚子里零零碎碎的一大堆，也不知道是什么东西，想来是些早已绝迹的道术施法用的材料。既然已经绝迹，那就是好东西，我冲杨文涛咧嘴一笑，把“菆鬼”的皮子一扯，然后把里面的东西尽数装在了背来的小包里。杨文涛冷冷的看我一眼，欲言又止，也不知道是不是又想挖苦我。
“你想过没有，这里出现菆鬼不太正常。”
杨文涛一边说，一边把却邪用一块麻布包裹起来，这剑太过锋利，应该做些防备措施。
我收拾完破烂，把包上的拉链一拉，也撅起嘴：“嗯，一般来说，‘菆鬼’只在汉族人居住的地方才会有，这里远离中原，在古时候该是北方胡夷的地盘，怎么也会有这东西？”
我挠挠头，心想