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渐渐我一点一滴经历基督的大爱和能力。从此我懂得随时向神向人献上感激，不再让罪姑息，顽固执迷。我又从新找回那个原来纯真的自己。
亲爱的每个你，是否也渴想和我有如此同样被舍己的爱所充满的经历。你们将体会十字架是这个世界上惟一从天降下的爱的神迹，他蕴藏上帝一切丰盛的生命之奥秘。
有人问我为什么要抛弃世上一切的追求甚至自己，答案就是：因主耶稣爱我，为我舍己。就这样基督成了我一生的执着与唯一。
主啊！愿我全然向你，一生脚步不离，活出你的真理；愿我永远活在你的话里、你的灵里、你的爱里。求你让我荣耀你。奉我救主耶稣基督舍己大爱、超乎万有的圣名。哈利路亚！阿门！”
说完，众痴拍痴掌踱痴脚，无不佩服棋痴的文才。
接着诗星痴夫妻描述神学院的点滴，还有作短宣时，主奇妙地带领他们到世界各地传扬福音，并且经历了各式各样的神迹奇事；但也发生过危险和苦难，然而靠着主都一一战胜，化险为夷。众痴听到他们二痴为主全然献上，诗痴甚至曾经差一点被玷污，都觉得羞愧难当。
众痴分享了彼此的生命轨迹，经过一番痴言痴语之后，棋痴便把话题引入正题。这时梦痴痴笑着说：“若全痴能加入痴族，我们不就成了“痴族十二怪“了吗？！多棒多酷。”
诗词有意撮合全痴和花痴，也可顺便减轻自己的愧疚之撼，乃两全其美之痴计，便赞同说：“这事理当由花痴当岗说项，我想应该没问题。”
花痴心里却有难言之隐，不便明说，所以就吱吱唔唔地答道：“我的痴面可没这么大，这件超大痴事还得仰赖诸痴的共同努力。”
众痴附和说：“没问题，包在我们痴身之上。”
话说这世纪大计事关重大，所以众痴便公推博学多才，深黯谋略的棋痴来当今天痴会的痴主。
虽然大多痴员都刚从国外回来，还在闹时差。然而主的大爱大能把他的儿女们从新召聚在一起，来为主作战，与假神拼搏，所以众痴反而精神显得饱满充沛，毫无倦意；而且也同感一个心思：若不是主的异象使命把他们分散各地的痴族凝聚在一起，恐怕为了个痴的痴事痴业，可能一生都没有机会再一起重操痴业。
痴会揭幕后，棋痴坐在痴主痴椅上，一副痴风凛凛，义正词严地开宗明义说：“敢蒙诸痴厚爱，奉主圣名，推选敝痴召开此世纪痴会，真是荣幸之至。不过我虽然充当临时痴主，但是总元帅是我们在天上的天父、主耶稣和圣灵的三位一体真神。
感谢主借着他的十架大爱和复活大能，把我们痴族重新呼召在一起，如同当初主受难后，也借着十架大爱和复活大能，重新把主受难时逃命分散的门徒招聚了来一样。主借着花痴和她的挚友全痴俊豪，把我们在分离二年多之后，重新召聚一堂，是为了把全痴异象所启示的重大神圣使命交托给我们痴族。愿我们不辱使命，竭力完成主的托付。
我想这世纪大使命既然源于全痴来自主的异象使命，所以理当由他来主持。但是因为他种种私人的原因，所以不能来和我们共商大计。执此之故，我想委派花痴，以电子信方式和他交流，把我们的计划告诉他，并且争取他的意见。而辩驳大会举行时，花痴负责透过网络现场转播给全痴，让他也参战。因此我们参战的兵将就是“痴族十二怪”，类似主的十二使徒。而且旧笑痴薛笑因追求世俗名利，离开我们痴族，如今新笑痴刘笑愿意加入痴族，使我们又成为主的十二个门徒，全然委身于福音圣工。这似乎与当初出卖主耶稣的犹大和主从新呼召的使徒保罗不谋而合。”
这番开场白说的慷慨激昂，听的众痴义愤填膺，有如古代调兵遣将之大元帅出兵之前的宣誓。
接着他又说：“经敝痴多日竭思惮虑，拟定了一份战略初稿，现与诸痴讨论，共谋良方。”说完便把战略初稿投影在屏幕上。
“首先我们痴族十二怪分成二批人马：第一批担当前锋，进入战场辩驳，由棋星全琴笑书等六男痴组成；第二批担当后卫，负责录音、记录、网络转播、发圣经和福音手册，成员有诗哭梦花画玉等六女痴。
我们将发邀请涵给海峡两岸儒道佛等三教九流人士来参赛，自愿加入辩驳的人也来者不拒。比赛名称定为：“世纪宗教大辩驳，基督独会儒道佛”，地点选在佛教重镇菩陀山，时间一天。
现在根据本痴主所拟定的大纲和内容，诸痴一起来讨论增修。”
众痴在书痴的爸爸为他购置一栋在山上与世隔绝的别墅里，根据棋痴的初稿和参考各类书籍，热烈的日夜讨论和祷告了二个礼拜。依靠圣灵的带领，不仅拟定了最后辩驳方案，更增长了对基督真道的更深认识和属灵生命，也同时操练了各样属灵恩赐。
在这期间，全痴透过网络提供了不少宝贵的意见，毕竟他的社会经验和人生经历都比众痴丰富多采。而且十五年的信主过程坎坷崎岖，所以他从苦难中体悟的人生智慧，用来解释见证圣经中主的话语，常给众痴带进更深更广的视野，得见神那无限的深奥奇妙、无法测度的慈爱怜悯和绝然的公正公义。
准备期间，女痴们负责交通住宿事宜。她们透过网络包了几家旅馆，以便供应在辩驳那天各方英雄好汉的住宿。而花痴则同时准备网络事宜，转播现场给远在巴黎的全痴观战；并且透过全痴和雕刻大师联系，获赠一个十字架和耶稣受难及升天雕像，托运到目的地。等万事俱备之后，众痴便提早三天起身朝普陀山进军，以便布置场地。
到了菩陀山，但见石阶蜿蜒直通山上，沿路大小佛像和寺庙林立，不愧是佛教重地。痴主十二怪（全痴透过虚拟世界和他们共同作战）拾阶而上，心里便暗暗惊喜，却也有些胆怯。虽然昔日痴族也曾风靡一时，但毕竟如此规模的辩驳大会还是痴族第一次，可算是一庄痴族盛事。
梦痴笑说：“没想到会有那么多人对这次的世纪宗教大辩驳如此感兴趣，看来这次是免不了一场精彩万分的口舌之战，是真理假理之战，真神假神之战。”
到了旅店，众痴安顿好行李之后，便到市集码头和海边沙滩闲逛，领略岛上风光一番，也好排遣这一个多月来的疲劳。
看到摊位处处，摆着各式各样活蹦乱跳的海鲜，不禁齐声感谢神的恩典，赞美东海上的这颗明珠，如此绮丽动人。但也同时感叹这里的人们无知可怜，不知感谢创造这个美丽岛屿、赐给他们生命和丰盛海产的上帝，反而去膜拜那些手不能动、眼不能看、耳不能听的木头偶像。甚至还捐钱给和尚尼姑盖那么多雄伟的庙宇，雕刻那么多的木头佛像来膜拜。
有生命的去膜拜没生命的，能动能思想的去朝拜不能动不能思想的，这大概是这世界最大的讽刺、愚昧和悲哀吧！
黄昏时分，众痴选了一个视野良好，可以辽望沙滩大海、欣赏夕阳美景的餐厅顶楼，享受神的恩典：海鲜大餐。
这次海鲜晚餐真是令人难忘：面对那么多闻所未闻的鱼虾，珍贵稀奇的贝壳，还有各式各样的海底动物，还真无从点起。讨论了半天，才点了十二道未曾吃过的海鲜，大快朵颐一番。
饭后梦痴说：“这家料理真是一流。我看我们这二天都到这里来好了，非尝遍这家所有的名菜不可。”
众痴点头同意。饱足饭后，众痴便去观看四处的庙宇，了解一下情况，顺便收集备战资料。正是：知己知彼，百战百胜也。
经过三天的禁食祷告、战前准备和场地布置，历史的一刻终于悄悄降临。出发前，痴主棋痴宣示辩驳的策略说：“经过众痴精密思考，同心合意地订定了辩驳大会时的二个基本策略：
1。按照男痴“棋星全琴笑书”等痴序轮番上阵辩驳，寓意“齐心全勤效稣”（协音）：齐心全意勤奋效力主耶稣。全痴人虽未到，但透过网络现场转播，也算是参战的痴兵。
2。女痴“诗哭梦花画玉”在背后随时祷告，并且在每个轮回之后同心祷告，寓意“使苦蒙华话愉”（协音）：使苦难中的人因蒙受耶和华的话语而欢愉。
众痴听了棋痴的经心设计，都佩服他的智谋，齐声赞赏曰：“不愧是痴族十二怪之痴主，众痴佩服得痴体投地！”
棋痴听到“痴体投地”，不禁失声大笑。笑痴更是痴笑不已，�