按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
同样的，神与人的差距比人和动物的差距还大，所以即使集合全世界的人类，开会讨论神为人类将来预备的新天地新是如何的美善，也想不出万分之一来。
这是神要创造成就的事，不是我们人类能想能做的。人类无法创造物质，只有神能创造物质。人类是受造物，所能做的，就是研究神无穷无尽的道，应用神所赐的资源和智慧来制造适合我们的生活空间。”
说到这里，店老板突然感受到一股圣灵的感动，乃曰：“世界的一切都是神出于爱而赐给人类的，而且还时时赐给智慧知识，发展各种文化，制造各种科技。神说：要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。看啊，我将遍地上一切结种子的蔬菜和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
然而人却贪婪而不知足，竟然听信撒旦的谎言，去吃神叮咛不可吃、会致死的禁果。从此犯下死罪，与神隔绝。今日世人也是这样，从不知足，喜欢享受罪中之乐。
人不但不知感谢神，还不承认神的存在和耶稣的救赎。有的诋毁神，侮蔑耶稣；有的逼迫残害信神和耶稣的人。其实人难免会犯错。我们中国有句古谚：知错能改，善莫大焉。神希望人犯错后能认罪悔改。只要悔改信主，必得赦免。
耶稣的使徒保罗起初也是逼迫残害圣徒。后来蒙耶稣显现呼召，才悔改替主传福音，成了主使用的贵重器皿。所以我们不但要感谢神的大爱和赦罪救赎，感谢主救我们出死入生，而且要时时刻刻靠圣灵行出神所喜悦的良善和圣洁。”
众痴本已七八分醉，但是听到店老板滔滔不绝讲个不停，醉意全消，坐立聆听。棋痴心有感叹，笑而叹曰：“听你满有热心，满有爱心，满有智慧，满口神话，倒象是拿着“四满剑法”来跟我们传福音似的。
礼记礼运大同篇开头说：大道之行也，天下为公；可惜神的大道被世人弃绝，以致天下为私：神教人要彼此相爱，世人偏要彼此竞争，彼此看轻；神教人要爱人如己，世人偏只顾自己，对人冷漠无情；神教人要爱你的仇敌，世人却偏有仇必报，有敌必伐，不原谅别人的过错。神使出“三教剑法”，无知的人类啊，却总还以“三偏剑法”。真叫作：
三教剑法神教导，三偏剑法人喜好。
耶稣说：“哎，这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们，要到几时呢？”人类之所以一直乐于活在罪恶之中，一是心中无神无主，二是心中无博爱，三是心中只容忍自己的错，却无能原谅别人的过。
这“心无剑法”导致天下为私，而代价就是死在自己的罪中。”
花痴补充道：“是啊，棋痴讲的很有道理，很有力量。不过用“四满剑法”传福音还是不够的，最重要的，是要常常祷告，尤其遇到阻碍和困难时。因为：行事在人，成事在天。一切的成就都是神借圣灵所做的工。如果没有圣灵做工，你表现得再热心，再富有爱心，讲的再精彩，也是枉然。传福音不止是地上的工作，更是灵界的战争。所以主耶稣说：“我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒旦的权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”。
愿我们能以“四满一祷剑法”，叫世人都能认罪悔改，信主受洗，同得永生基业。哈利路亚，阿门。”
听到花痴综合棋痴的剑法而发明的传福音“四满一祷剑法”，店老板一家人和众痴都频频点头，赞同赞美赞赏赞叹又感动。妙哉，这“四赞一感剑法”，刚好配合“四满一祷剑法”，成了痴林中难得一见的一对剑法知音。
这时画痴突然想起圣经经文，便说：“难怪保罗说：我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他（指福音种子）生长。”
梦痴：“保罗也说：我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”
诗痴：“他又说：你们要靠着主，依赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因为我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。”
书痴立刻问说：“那军装是什么？”
梦痴抢着说：“我知道，首先是五个防卫武器，有：用真理当作腰带，用公义当作护心镜遮胸，脚上穿着平安的福音鞋；手中拿着信德的藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；头上戴着救恩的头盔。其次是攻击的武器：手里拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，警醒不倦，为众圣徒祈求。”
琴痴惊讶莫名：“想不到梦姑娘一个柔弱女子也懂得神赐的军装，佩服！佩服！画痴也不差，知道福音是神的大能；诗痴也不赖，知道福音是灵界战争。花痴的“四满一祷剑法”更是击败撒旦邪灵的利器。真是不让须眉啊，干脆我们男痴服兵役的义务让给你们女痴算了。”
沉默良久，诗痴脱口说道：“即使我们愿意，也要看政府同意不同意。”
说的男痴哑口无言。
店老板和痴族这一聊，又和上回一样，通宵达旦。看着熙熙攘攘的上学族和上班族，倒有一种身处不同生活空间的感觉。面对如此滚滚红尘，画痴不禁有感而发：“你们看，路上带着罪身而心中无神的来往行人，和我们这群知罪悔改的神的儿女，真是生活在不同维度的空间。
人的肉体难免一死，但是我们却有神应许的永生盼望，所以不再象从前那样：忙忙碌碌、紧紧张张、浑浑噩噩、迷迷糊糊；不知死活、不知悔改、不知信主、不知永生。”
梦痴也附和说：“对极了，画痴不鸣则已，一鸣惊人，一下子竟然使出二招凌厉剑招：“坏四重剑法”和“四不知剑法”。这二招剑法就是世人最最喜好，最最迷恋，最最乐此不疲的剑法，也是最最佳的写照。”
画痴赞口说：“你这招“最最剑法”也不赖啊。”
这时，诗痴心中突有灵感一亮，急口说道：“我有更妙的剑法来击退世人的“坏四重剑法”和“四不知剑法”。
琴痴：“什么剑法，快快道来。”
未等诗痴回答，书痴抢先说：“该不会又是那招复杂多变的“七八剑法”吧？”
说的众痴痴笑。诗痴又学上次一样卖起痴关子说：“不是啦，经过众痴的调教，现在我的痴剑法虽然尚未出神入化，但也炉火纯青。诸痴不妨猜猜看。”
众痴七嘴八舌地猜了老半天也没猜着。琴痴又摧说：“快快使出来吧，别再卖痴关子了。”
欲知诗痴新发明的剑法，请听下回分解。
第五十回：四心剑法传福音，四知剑法通永生
话说在众痴的软摧硬逼之下，诗痴只好道出剑法谜底说道：“挣大痴眼仔细瞧来：轻轻松松、快快乐乐、平平安安、清清楚楚，乃是“好四重剑法”，对抗画痴的“坏四重剑法”。知道生从神而来，死因罪而来，永生由主而来；知道主为我们启示的人生、真理、道路在那里；知道死后回主那里去；知道信主得永生。此乃“四知剑法”，必打败“四不知剑法”。
在这世上，不管风风雨雨，都有主的陪伴、安慰、看守、照顾、帮助、管教和拯救。所以习练了“好四重剑法”和“四知剑法”，在日常生活中随时应用，心中必然时时都有主赐的平安和喜乐，战胜这世界的罪恶也必绰绰有余。
闻此二招绝世剑法，众痴拍案叫绝，赞叹不已。因此也都铭记痴心，随时应用。
这时，星痴语重心长地告诫众痴说：“我们现在都还是学生，毕业后披上社会征袍，各奔痴程，将面对大千世界种种的欲望诱惑、苦难试炼和魔鬼试探，是考验我们信守主的真道的真正开始。
我现在送三段经文给众痴，以兹痴勉：“你们当以基督的心为心。”“我们若是靠圣灵得救，当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”“我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们是神的儿女。我们遵守神的诫命，这就是爱他了。因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不就是信耶稣是神儿子的吗？”这三段经文分别出自腓立比书二章五节、加拉