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，“门口的那株老槐树没死吧？”
“没有，春天里还开好多好多的槐树花呢。”妮子摇了摇头说道。
老者沉思着，想不出个所以然来，突然，他的目光落在了妮子手指上的铜顶针上……
“妮子，把你手中的铜顶针给老夫看看好么？”老者目光炯炯地说道。
“爷爷说，顶针不能随便离手。”妮子把手背到了身后面，摇摇头说道。
“唉……”老者长长地叹息了一声，幽幽说道，“妮子，你知道老夫是谁么？”
“你还没有告诉我呢。”妮子道。
“老夫郭儒昌，乃是你和郭子昌的先祖，我们都是一千六百年前东晋郭璞远祖的后人。”白发老者面色庄重地说道。
妮子愣住了，盯着白发老者看了老半天，最后摇了摇头，疑惑地说道：“你长得和爷爷一点都不像……”
“妮子，你看我哪点不像了？”郭儒昌微笑着道。
妮子认真地说道：“你是大鼻子，眼睛陷到眼窝里，脸皮的颜色也太黑了……”
“哈哈，这都因老夫体内之蠕虫所致，但老夫确实是你的先祖，那枚铜顶针还是老夫当年传给下一辈儿的呢。妮子，你知道这铜顶针是做什么用的么？”郭儒昌呵呵笑道。
妮子摇摇头：“爷爷没说。”
“老夫告诉你吧，那是一枚钥匙，专门开启地宫的钥匙。”郭儒昌颇神秘地小声说道。
“地宫？”妮子大惑不解。
“咦，你爷爷没告诉你么？”郭儒昌面露诧异之色，想了想又道，“也难怪，传儿不传女嘛。”
“没有，爷爷没说完话就死了。”妮子难过地说道。
“哦，原来是这样……”郭儒昌唏嘘道，“妮子，地宫就在这石台之下，乃是先祖郭璞设下的机关，老夫与白虎、朱雀、玄武就是专职守护‘中神器’的四灵兽。”
“‘中神器’，那是什么？”妮子好奇地问道。
“鬼壶。”郭儒昌回答道。
“‘鬼壶’？是一种尿壶么？”妮子想起爷爷就有一把尿壶，冬天寒冷的夜晚，爷爷是不出去撒尿的。
“这个嘛，老夫也不知道了，一千六百年来，地宫从未打开过……”郭儒昌叹息道。
妮子想了想，又问道：“这个铜顶针既然是老爷爷的钥匙，为什么你不打开地宫瞧一瞧呢？”
郭儒昌尴尬的笑了笑，道：“唉，不是不想看，而是打不开，地宫机关重重，光有钥匙还不行，还须懂得一种功夫。”
“功夫？‘先天气功’么，还是‘达摩五式’？”妮子问道，她只道这世间上只有这两种功夫。
“不，是‘祝由神功’。”郭儒昌答道。
“猪油神功？”妮子从来没有听说过。
许久，郭儒昌一直目不转睛地盯着妮子，最后，他缓缓说道：“妮子，你读过书么？”
“认得几十个字，是爷爷教的。”妮子如实地回答道。
“老夫教你读书好么？”郭儒昌恳切地问道。
“我想回到地面上去……”妮子心中还是向往着蓝天白云，太阳月亮和绿树鲜花，还有各种好吃的东西。当然，她要找到贾道长，学会“先天气功”以后好去找娘。
郭儒昌点点头，道：“妮子，你是老夫的后人，当然希望你过正常人的日子，不过你要是学会了‘青鸟葬经’，可是大有用处啊。”
“什么‘青鸟葬经’？”妮子问道。
郭儒昌解释说道：“东晋葛洪在《抱朴子·极言》中道‘黄帝相地理，则书青鸟之说。’是说当年风后为黄帝勘察地理风水时所著的一本奇书，刻于龟甲之上，叫做《青鸟葬经》，世间上早已失传。先祖郭璞有幸得到了这些龟甲，破译后誊写在白绢上，如今就在老夫的手里。”说罢，他自怀里掏出了一本薄薄的绢册，神情颇为自豪。
第二部 关中地脐 第一百一十章
这是一本绢色泛黄的小册子，扉页上题写着四个古隶书字“青鸟葬经”，看起来已经有年头了。
“妮子，老夫先给你讲一个故事，中原古往今来的第一个风水师乃是风后，其后，最有名的就是孔子与子贡师生两人了。孔子是50岁开始读《易经》的，三年没有走出过家门，53岁走出家门时的第一句话就是‘君子不与命争’，深谙易学之精髓。他在《易传》中说道，‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。’”郭儒昌见妮子用心在听，于是便高谈阔论起来。
“妮子不懂。”妮子插话道，连连地摇着脑袋。
“哦，”郭儒昌一愣，忙说道，“老夫那就说简单一点的吧，孔子死后，把他埋葬在什么地方好呢？墓地由其学生子贡去挑选，有人提供给他一块地，他看了之后说这块地风水非常之好，但是只适合于去葬帝王，不合适葬我的老师。后来他把这块地保留下来，随后自己去找到了一处风水佳穴，地址位于山东的曲阜。子贡说道，‘这块地非常适合葬我的老师，他的后人一代好一些，一代又差一些，一代又好一些，一代又差一些，它只主贵，既不富也不发官。’他将孔子葬在了曲阜，那里的孔庙历朝历代一直都香火鼎盛，而孔子的后代们，也确实都符合这个规律。”
“那原先的那块地呢？”妮子问道，小孩子都喜欢听故事。
“子贡先前所留下的那块地最后葬的就是汉高祖刘邦，在陕西的咸阳。”郭儒昌解释说道。
“哦。”妮子附和着，这些人名生疏的很。
“现在开始说咱们郭家的先祖郭璞了，他是中原历史上第一个撰述风水学的大宗师，所流传下来的《葬经》成为了后世堪舆家必读之典籍，但是真正最精华和诡异的东西却秘而不宣的留藏了下来……”郭儒昌继续说道。
“《青鸟葬经》。”妮子蓦地悟道。
“果真是聪明之极。”郭儒昌大为赞许道。
“这书好学么？”妮子有了些兴趣，很想知道先祖郭璞究竟在这本书里写了什么有意思的东西。
“老夫来教你，如何？”郭儒昌祈求的目光望着妮子。
“嗯……好吧。”妮子终于同意了。
郭儒昌翻开《青鸟葬经》，借着绿莹莹的光线，开始逐句地慢慢解释给妮子听：“‘人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，一气相荫，由本而连枝也。生死殊途，情气相感，自然默与之通。今寻暴骨，以生人刺血滴之而渗入则为亲骨肉，不渗则非，气类相感，有如此者，则知枯骨得荫，生人受福。’先祖的意思是说，父母之阴阳精气结合才生出了孩子，如同大树的根与枝叶一样，没有树根则长不出枝叶来。父母死了以后，其遗骸精气不灭，并与子女遥相感应。古人曾验证，找一块遗骨，子女的血滴在骨头上，能渗入进骨中的，则是亲生骨肉，否则就不是。由此可知，父母与亲生子女的精气不因人死而断绝，葬在风水吉穴，骨不朽，必能荫庇后人。”
妮子念及自己的身世，忐忑不安地轻轻问道：“那么，捡来的孩子就得不到保佑了么？”
“哈哈，问得好，先祖又说，‘或谓抱养既成，元非遗体，僧道嗣续亦异所生，其何能荫之有？而不知人之心通乎气，心为气之主，情通则气亦通，义绝则荫亦绝，故后母能荫前母子，前母亦发后母儿，其在物则蒌薮螟蛉之类是也。’即使是捡来抱养的也好，过继的也罢，只要养父母与之心气相通，有情有义，也是可以庇佑的。”郭儒昌解释道。
妮子松了一口气，说道：“妮子明白了，只要孩子孝顺，不管是不是亲生的，父母在地下也会保佑的，就像凹里村有良家的桃树，嫁接的枝条也开花结果，长得很好。”
郭儒昌怔怔地望着妮子，天啊，这孩子简直是聪慧过人，不由得啧啧称赞道：“妮子，不愧为郭璞的后人，风水之理一点就通。”
“‘乾父之精，坤母之血，二气感合则精化为骨，血化为肉，复藉神气资乎其间，遂生而为人。及其死也，神气飞扬，血肉消溃，惟骨独存。吉地之中，以肉乘生气，外假子孙思慕一念与之吻合，则可以复其既往之神，萃其已散之气。盖神趋则气应，地灵而人杰，以无为有，借伪显真，事通阴阳，功夺造化，是为反气入骨，以荫所生之法也。’人死肉烂了，一般三年之后唯剩骨头还在，其精气与子孙思念之心相通，可以聚气，称作‘反气入骨’，庇佑后人。”郭儒昌继续讲授着。
“那么要是人死以后，火化烧成了灰，就像一渡法师那样，没有骨头了，骨灰也能庇佑后人么？”妮子问道。
“骨已成灰，神气俱散，就没有用了�