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曾几何时，陪伴在他身边的就是那只蛤蟆，拍了拍怀里的那枚太阳轮，这是和它唯一的记忆，一阵熟悉的温热突然传来，让他暂时忘却了这儿的寒冷。
走吧，前方还有未知在等待着自己，走吧，命运便就是如此安排的。查文斌觉得这样的结局是他想要的，也是最好的，因为他早已知晓一件事：要从死门入，必要死一人！这是规矩，没有人能改变，从死门入，要想平安通过，必须拿命来买路，否则是永远也通不过的，现在他俩经过两劫都还活着，就只剩下自己一人去面对了。
如果卓雄现在醒着，他一定会大声的阻止，因为他看到了，他在最早的时候便看到了这结局，超子已经应验了，虽然吃蜘蛛的是他自己而不是超子。
那么查文斌呢，他会应验吗？
“老伙计，你在哪？”他这一生都是孤独的，没有一个真正懂他的朋友，唯有它：那只蛤蟆。
动了，这个现在看上去有些消瘦但却挺的笔直的后背；动了，那柄已经流传了千年出自道家名门的七星剑；动了，正天道这一脉在世上的最后一个掌门；动了，我记忆中的最后一个道士。
跨出去的第十步前面横着一排细微的小石子，黑色的鹅卵石，它们被缜密的埋在了地上形成一道细微的线。虽然这线的颜色是黑的，但也却没能逃过查文斌的眼睛，这是一道生死界线，跨过这一步，他便不再属于他。
脚步落地，风声四起，伴随着“呼呼”作响的冷风，还有无数个凭空突然出现的鬼魂，其中便有他的老熟人：石头爹！这道线就如同一道无形的墙壁，隐藏了太多太多。
这是一群没有心智的魂魄，它们的目标只有把这个擅自闯进地府的人撕碎，男女老少皆是如此。这一刻，查文斌的心头再也没有了一丝怜悯。
风起，符起，咒起，剑起！
漫天飘扬的符咒伴随着朵朵剑光，他的身子就这样艰难的顶着肆虐的狂风前行。也不知是风太大，还是脏东西太多，他身上的道袍被一点点的划破，每前进一步，身上的衣服就会留下数道新的划痕。
雪白的道袍上，那朵朵触目惊心的血痕在不断的添加，浸透了他的衣裳，也染红他的剑柄。那不是别人的血，而是他自己的血，他就像走进了一条两边占满手拿钢鞭恶徒的小道，每走一步就会被人狠狠抽上一鞭。
太多了，几千年来因为“摄魂草”被困在这儿的魂魄太多了，所有的魂魄都希望抓住这个等候了千年的机会，杀了他，让他做自己的替死鬼，这是它们轮回的唯一办法，他不怪它们。
无情的七星剑像是一台收割机，剑光闪过之处就立刻魂飞魄散，这只是一群普通的魂，它们并没有错，每个人都有生存的权利，也包括查文斌。
当他眼睛开始流出第一滴血时，那身白色的道袍早已成了红色，卓雄看见的那一幕终于出现了。
查文斌就站在距离中心不足三步之遥的位置，七星剑再也举不起来了，他就那样仗剑而立，稳如泰山！
死了吗？没有人知道，如果看见那张七窍都在流血的脸，所有人都会认为他死了。
不，他没死，因为那些鬼魂没有一个还敢靠近，因为站在查文斌的背后，还有另外一个人在舞动着七星剑，而这个人那是真正的白衣胜雪，道气凌然！
是人吗？不，是一个魂！
预告：下一个章节明日奉上：魂之舞动！
第一百八十二章：魂之舞动
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一模一样的剑，一模一样的招式，一模一样的身影，一模一样的脸！
那个带着超子和卓雄下地的查文斌早已被鲜血浸透了道袍，他的剑是支持身体的倚仗，七窍中正往外涌的红色液体还在带着丝丝热气，也表示了这具巍然不动的躯体还有体温。
而另一个查文斌不知从何而出，一袭雪白的道袍在这具血人的四周带起寒光剑影，剑光所到之处必有一魂当即魄散，一时间是杀的天昏地暗，而其那身白衣却一尘不染，煞是威风。
怎么会有两个查文斌？
若仔细看就会发现，那个站立不动的查文斌被远处超子头上那只还亮着的射灯照耀时，他的脚下是有影子的。
而另一个，正在肆意挥剑，辟魔除邪的查文斌不仅没有影子，而且光柱打在他的身上就如同玻璃一般轻松穿越了他的身体。
因为魂魄没有身体，所以光线能直接透过到他，不经反射与阻挡，因此他只有影像，没有影子。因为如此，影子是被光线照出来的，人的身体阻挡光线的转播，而形成的黑色的投影。所以在民间鉴定是人还是鬼的最简单办法，便是看他在灯光下有没有影子。
他是魂，查文斌的魂，魂之舞动！
他已经死过了一次了，人有三魂，分别为命魂、地魂和天魂。
地魂管轮回，人死之后地魂便会被阴差带走，进入阴司，等待下一世的轮回。
天魂管运势，平时的道士看相，其实就是根据生辰八字推算出天魂的走势。
地魂与天魂都平时都不在人身上的，所以偶尔明明有个人在村东头打牌打了一整天，却有人说傍晚的时候在村西头看到这个人正在外面回来，而且能准确的形容他今日的穿着，这时候人们往往会说一句：“你是见鬼了差不多！”
其实他见到的不是鬼，而是这个人在外面飘荡的另外两个魂之一，当然让人见到的概率是少之又少，大多数人这辈子另外两个魂都不会现世，一旦现世也就意味着他的生命即将终结。
而这一个是主魂，也就是命魂！人死灯灭，魂飞魄散这句话的意思是人死了，身上的那三盏灯也随之灭了，它是阳气的象征，没有了阳气，自然也就没有了生命。而魂飞魄散，是魄先散，七魄是身体能够活动的根本，魄散则体不动。
而魂飞指的便是这命魂了，命魂在人活着的时候会一直依附在身体上，但在身体死亡之后便会在一定的时间内消失。但有的人因为生前有太多的怨念便不愿散去，这怨念就会将本该自行散去的命魂成为了另外一个意识形态的存在，人们把它称之为：鬼！
鬼本就是不应该存在于这个世上的，所以当鬼完成了自己的心愿过后，大多便又自行散去，因为它的怨念已经不足以支撑这种形态的继续存在。
如果鬼作为命魂的延续非要强行留在这个世上，那么他生前的地魂将永远也无法进入下一世的轮回，在阴司遭受无尽的煎熬。这个规矩是由上天定的，谁都不能例外，否则便就乱了套。
有的人死了上千年了，却因为心中那股怨气死死不肯消退，执意留在这世上飘荡。但是时间往往会消磨一个人的意志，鬼也不例外，但是他为了保住这个意识体的存在，就往往会选择另外一种极端：那便是杀生，杀的多了，用这种血腥而残忍的方式提醒自己恩怨还未了，不断刺激着自己的意识体进一步完整。久而久之，这只鬼身上的戾气就会多了，从而就会成为恶鬼、凶鬼，甚至是魔鬼！
这也是道士们做法事存在的根本意义，恩怨相报何时了，这种超常规的存在本来就是不合理的，他们便要替上天消除这种不合理，于是有的道士便会得到了与常人不同的力量，这种力量来自于上天，也就是他们供奉的三清。
于是道士们开始开坛作法，开始念咒画符，开始降妖除魔，其最终的目的不过是让那人能够早日进入下一世的轮回，忘却这一世的仇恨。
而这位白衣飘渺的主，正是查文斌的命魂！
他的命魂早已在那一日的死亡过后脱离了身体，或许再过不多久这个命魂便会烟消云散，可偏偏此处就有一株“摄魂草”，任凭他是有道之士，也抵不过此物的吸引，被困在了这具棺椁之下。
有句话叫做冥冥之中一切皆有注定，若是查文斌在醒来后便走了，即使在回到浙西北他也活不过两个月，因为人的命魂丢了，七魄要不了多久便会跟着散去，身体就会开始异样，或许他会死于生病，或许他会死于意外。
平时丢了魂的人，只需要找个懂点的人用些法子便能喊回来。将丢了魂的人放到床上睡着，然后点燃一支香，插在床头跟前，或者插在扫帚柄上，祈求床公床婆或扫帚娘娘将失去的魂叫回来。
“喊魂”的人一手拿着一只碗，碗口用做冥币的黄纸蒙着，另一手拿着饭勺子，用饭勺子敲一下门坎，叫声丢魂人的名字，然后再用饭勺子舀点凉水，倒在蒙着纸的碗上。就这样，敲呀，叫呀，倒水呀，直到看见碗内的积水中映出一个闪亮圆圈，就算“喊魂”成功。
但是被“摄魂草”囚禁的魂是永远也无法被召回去的