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大家以为他会说出“炸弹、手枪”之类的话，都在静等下文。
“带一个美女来。”
全场哄堂大笑，接着，聚精会神地听他演讲了。
他们手里有了土地
（南非大主教图图）
南非原来是一个由少数白人统治的黑人国家，种族的压迫和种族歧视十分突出。图图大主教就是南非领导黑人反对种族压迫的坚强斗士。1984年他曾获得过诺贝尔和平奖。
图图主教能言善道。1984年冬天，他在美国纽约的一次宗教仪式上演讲时说：
“白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》，我们（黑人）手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！’于是，我们闭目祈祷。可是到我们睁开眼时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，他们手里有了土地。”
哲学家的浪漫
（美国哲学家乔治·桑塔亚那）
美国哲学家乔治·桑塔亚那选定在四月的某一天结束他在哈佛大学的教授生涯。这一天，在哈佛大学礼堂讲最后一课时，一只美丽的知更鸟停在了窗台上，并且不停地欢叫着，桑塔亚那出神地打量着小鸟，许久，他转向听众，轻轻地说：
“对不起，诸位，失陪了，我与春天有个约会。”讲完，便急步走出门去，同时也结束了他大学讲台的生涯。
袁世凯的益事
（中国报业人士伍磐照）
广东人伍磐照在美国旧金山主办《中西日报》多年，英语流利，辩才亦佳，每年均应美国民间团体之邀到各处演讲。袁世凯死去，洪宪帝制取消后，伍磐照演讲说：“袁世凯生平只做了一件大利大益于中国的事。”
听者不明，纷纷求教。伍接着说：“那就是他——死了，绝
对地死了，很合时宜地死了，很合适地死了。”
恰当的比喻
（中国建筑学家梁思成）
梁思成（1901—1972）是中国现代著名的建筑学家。1963年夏，中国佛教协会请梁思成先生去扬州，主持筹建鉴真纪念馆的工作。他应扬州市政协之邀，作有关古建筑维修问题的报告。
演讲开始，梁先生说“我是无耻（齿）之徒”，满堂为之愕然。随后他慢慢地说：“我的牙齿没有了，在美国装上了这副假牙，因为上了年纪，所以不是纯白，略带点黄色，因此看不出是假牙，这就叫做‘整旧如旧’。我们修理古建筑也要这样，不能‘焕然一新’。”
梁先生用幽默的语言和恰当的比喻，说明了维修古建筑应注意的一个重要问题。
胡适论婚姻
（中国思想家、文学家胡适）
胡适留学美国康乃尔大学时，万国学生会请其演讲中国婚姻制度。有人对中国人未见过面而结婚表示不解，向胡适提出来讨教。
胡适发妙论云：“贵国人结婚，男女事先恋爱，恋爱热度达到极点乃共缔姻缘；敝国人结婚，从前多由父母之命，媒约之言，男女素未谋面，等结为夫妻后，始行恋爱，热度逐渐增加。所以贵国人之婚姻是爱情之终也；敝国人之婚姻则是爱情之始也。”听者愕然，无言以对。
垃圾
（英国首相詹姆斯·威尔逊）
诘问演说者是英国的政治传统。威尔逊首相便以善于应付诘问的机智而著名。
在一次公众集会上，一名抗议人高声骂道：“垃圾！”
威尔逊马上回敬道：“先生，关于你特别感兴趣的问题，我们等一会儿就会讨论。”
巧妙的以进为退
（美国政治家迪普）
律师出身的美国政治家C·迪普（1834—1928），曾任纽约州参议员。他能言善辩，活泼风趣，常常险境出奇言。
在一次宴会上，迪普与马克·吐温都被宣布要发表讲话。先轮到马克·吐温。马克·吐温有意识地精心构思了自己的讲话内容，并辅以适当的表达风格，共讲了二十分钟。客人们被他的话深深地吸引了，纷纷报以热烈的掌声。
接着迪普站了起来，显出很遗憾的神情告诉大家：“进餐以前，我和马克·吐温都同意交换讲稿。刚才他的才华横溢、声情并茂的讲话就是我的讲稿。我感谢诸位对我的赞赏。不幸的是，我把马克·吐温的讲稿丢了，一点也想不起来他要讲什么了。”他一本正经地说完这番话后就坐了下来。
州长的嘲讽
艾尔弗雷德·伊曼纽尔·史密斯（1873—1944），美国政治家，因治理纽约有功，曾四次出任纽约州长这一显赫的职务。他有济危救困的奇思妙想，更有鼓舌如簧的口才。
一次，史密斯对公众讲话，一个反对派在旁边不停地打断他，在一个关键的地方，他停下来，静静地望着这位好事者。这家伙却对他喊道：“讲下去吗？告诉他们您所有的东西，这不会用多长时间的。”
史密斯回敬他说：“谢谢上帝，你头脑还算清楚。如果我要告诉他们的都是我俩知道的事，我就不用再花时间讲下去了。”
两句题外话
（印尼前总统苏加诺）
1956年，印尼总统苏加诺访华时曾到清华大学演讲，当时听演讲的除清华大学的学生外，还有北京大学的学生。戴着墨镜和白手套的外交部长陈毅陪同苏加诺总统来到清华大学时，学生队伍的秩序一度有些激动性的骚乱。在台上的陈毅显然不悦，气氛有些紧张。有经验的苏加诺总统当然看出来了，他在演讲一开头就说了两句题外说：
“我请诸君向前移动几步，我愿意更靠近你们。”
学生队伍顿时活跃起来，很快向前移动了几步。接着，苏加诺又说：
“我请诸君笑一笑，因为我们面临着同一光辉的未来。”
青年们轻松地笑了起来，气氛变得十分和谐。
我想看看你的学生证
（中国作家刘绍棠）
一次，南开大学请著名作家刘绍棠去作报告。
有个女学生听后，写了一张条子：“刘老师，您说作家要有所为有所不为，我不能苟同。请问：既然是真实的，就是存在的；存在着的，就应该给予表现，就可以写。”
刘绍棠读后，微笑着对这位写条子的女同学说：“我想看看你的学生证，上面是不是贴着脸上长疮的照片？”
女同学迷惑不解地问：“把长疮的照片贴在学生证上多么难看呀，我怎么会去拍这样的照片呢？”
“漂亮的小姐啊，你不在长疮时去拍照片，这说明你对自己是看本质的。你知道长疮时不漂亮是暂时的，它不是你的最真实的面目，所以你不想在长疮的时候照相，更不会把长疮的照片贴在学生证上，你说对吗？”
那位漂亮的女学生脸红了：“是的，刘老师。”
感情有多深
（中国女作家湛容）
以《人到中年》为代表作而驰名文坛的中国当代作家谌容，一次去美国访问。
她应邀去美国某大学进行演讲时，其中有个美国人向她提出了这样一个问题：“听说您至今还不是一个中共党员，请问您对中国共产党的私人感情如何？”
谌容应对如流：“您的情报非常准确，我确实还不是中国共产党党员。但是，我的丈夫是个老共产党员，而我同他共同生活了几十年，至今尚未有离婚的迹象，可见，我同中国共产党的感情有多么深呢！”
犯人的称呼
（中国学者曲啸）
1983年的一天，曲啸应邀去某市青少年劳教所演讲，一开讲，就博得全场雷鸣般的掌声，有的人还流下了激动的眼泪。这次演讲获得了成功。这是为什么呢，妙就妙在他恰到好处的称呼。
演讲前，他对如何称呼听讲者进行了一番思索：称“同志”吧，不行，听者没有资格；称“犯罪的人吧”，也不行，这等于揭了他们的“短”。最后，曲啸用了这样的称呼：
“触犯了国家法律的年轻的朋友们！”
这句称呼对于犯了罪的人来说，是难以听到的，他们感到自己的人格在升华，人生价值在提高，重新做人的希望在召唤，人格得到了应有的尊重，于是全场掌声雷动，热泪盈眶。
真假“田汉”
（中国戏剧家田汉和教育家陶行知）
田汉（1898—1968）是中国现代著名戏剧家，《中华人民共和国国歌》歌词的作者。
1929年1月间，著名戏剧团体“南国社”曾在南京举行大公演，演出盛况空前。位于远郊的晓庄师范学校的师生很想看“南国社”的演出，于是请校长、大教育家陶行知写了邀请信，派代表去见“南国社”负责人、剧作家田汉。田汉欣然接受邀请，率