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高天流云写历史——如果这是宋史（1050）
（2009…09…04 17：26：47）
话说宰相自古为百官之首，自唐代以来，有个规矩叫“礼绝百僚”。就是说，官员不论长幼，见了宰相都要跪下磕头，而宰相平身受拜，只需欠身拱手就可以，送客从来不下台阶。
这个规矩被富弼打破了，他当上宰相之后，无论是官员觐见还是布衣来访，均待之以同样礼节，送客出门，一定要客人上马离去之后，才返回府第。这种谦谦儒雅的君子之风，也感染了当时的朝臣，据说韩琦也一改当年作风，变得非常和蔼可亲。
只是对狄青除外。
他还像当年对下属那样，虽然多了几分客气，但绝无对侍两府大臣应有的尊重。而狄青呢？他是个面子很矮的人，心理总是不那么官僚。就像不愿去掉当年面上留下的黥文那样，也不愿意官升脾气长，对韩琦指手画脚。于是他还是像从前那样，经常去拜见韩琦的老母，并且与韩琦的儿子们平辈相称。
时间一长，他心里也难免郁闷。说出了一句话：“我与韩琦功业官职相当，彼不过多一进士及第罢了。”这就是问题的关键。也正是文官愤怒的根本原因。何况他还得罪了另外一个人。
当年韩琦得中高榜，长街夸官，同时狄青犯罪入伍。当时别的士兵哀叹，彼等如此荣耀，我们就像粪土。狄青却说，不见得，还得看能力如何。另一场景，韩琦在西北当着狄青的面杀了他的好友焦用，并且叫嚣：“东华门外，以状元唱出者才是好男儿！”
两件事都与一个人有关，就是韩琦那届，以状元唱出东华门外的那位好男儿——王尧臣。这位了不起的状元帅哥比韩琦都郁闷，他是狄青的正牌下属，枢密院副使，正好归狄青管！
是可忍孰不可忍？王尧臣每天看着狄青就气不打一处来，怎么瞧怎么难受。于是化礼节为问候，每天重复一句话：“枢相大人，可真是愈加鲜明了。”注意目光，他盯着狄青脸上的金印。
天长日久，狄青终于火了。某天狄青突然微笑，注视着王尧臣。那目光曾让党项人发抖，让侬智高崩溃。狄青说：“你要是喜欢，我就送你两行，怎么样？”
王尧臣脸涨得通红，半个字都说不出来。东华门外唱出来的好男儿，终于还是被个傻大兵给压倒了。这不是王尧臣一个人的耻辱，这是整个进士系统，文官集团的耻辱！
当然这也包括文彦博本人，对于狄青他也恨得牙痒痒的。总是有人把他和狄青比，当年收复贝州一城，就当了宰相，拿什么和狄青平复整个南方相比？欺世盗名，名不附实，只要有狄青在，他浑身上下哪儿都难受。这时他平心静气，仔细衡量，终于到了拿狄青开刀的时候。
不仅是说他需要，文官系统需要，就连老天爷在最近都很帮忙。
高天流云写历史——如果这是宋史（1051）
（2009…09…05 17：25：58）
这一年宋朝天灾人祸不断，两者还不好分界。比如黄河水灾，造成这样的后果，天灾大些，还是人祸大些？至少没有六塔河的折腾，黄河还不会分岔吧？
说天灾，天子之命系于天，所以皇帝病了，完全可以归在上天降灾里；第二就是黄河，之后五月份开封地段下了整整一个月的大雨，城里能飘的东西都飘起来了，比较松软的也都泡烂了，市民出行基本都得划船；到了七月份，突然间有一条一丈多长（地面目测）的彗星划过天际，其亮度经久不散，直到八月份才走。紧接着太阳也出事了。
八月初一，出现了日蚀……
回头说人祸，宋朝文官集团的眼睛是雪亮的，他们的目光久久地凝视在狄青的身上。在这种力度，和超级渊博的学问指导下，狄青的一言一行都闪烁着巨大的问号。
首先狄青的家里出事了，好好的宅院，突然间在半夜里“怪”光冲天，把开封府都惊动了。一时间街头巷尾都在传说和回忆中，这以宋朝的顶级文人两制中的知制诰刘敞的总结最到位，他神色慌张地找到了当时的开封府尹、东京城市长王素说。
“大人请翻阅五代史，唐朝的叛将，杀人恶魔朱温当年的住宅就在狄青家附近。在他造反前夕，曾经发生过夜里怪光出屋的现象。邻里还以为着了火，去救，却什么事也没有。大人明鉴，现在狄青家的事是不是有些相象呢？”
王素很想说，象，真的很象。不过开封府里有当天夜里的备案记录。那是狄青家的管家一时疏忽，把事儿给办劣了。当时开封城有规矩，不论高门士绅，如果夜里要做醮事（烧纸钱之类），要先通知厢吏，这样就不会引起火灾恐慌。
狄大管家给忘了，结果枢密府里烟火升腾，外面人等奔走相告，来救火啊，去通知开封府！事情就是这么个经过。但是坊间新闻的升级性是无敌的，第二天烟火就变成了怪光，紧接着怪光己经没法吸引眼球，大家想了想，这样吧，让狄青家的狗长出犄角来怎么样？
这样就比较新鲜灵异了吧！
高天流云写历史——如果这是宋史（1052）
（2009…09…05 17：34：46）
第二件事，说来真让狄青欲哭无泪。简单地说，和开封城这次的雨灾有关。说来这也怪赵光义，当年死活不让他哥哥迁都，结果开封城这个地势平缓，战时无险可守，水来了也一马平川的大操场就变成了个比较浅的人工湖。
人人都在水里泡着，百姓没办法只能忍，达官显贵都往高处搬。其中狄青选了个非常平民化，甚至集市化的地方——相国寺。
提起相国寺，一般来说，总在前面加上个“大”字。即大相国寺，它在中国历史上占有非常重要的建筑学地位，以及名人效应。比如说它最早的前身是战国时著名的四公子之一魏公子无忌，即信陵君的故宅。不过拜通俗小说之赐，中国人都知道寺内有块菜园子，一个叫鲁智深的胖大和尚在那儿空手拔起棵垂杨柳……呵呵，但是说点实际的，大相国寺在北宋时期在中国无人不知，被东亚所有种族所向往，不是由于它的佛教禅林地位多么崇高，而是它的经济效应无与伦比。
帝国四面八方向开封汴梁汇集的水路码头，据资料考证，都有一个共同的终点站，那就是宋朝京城里富裕的出家人居住区，大相国寺。这里繁华，这里吵杂，这里非常有钱，可也非常的没品味。于是低调的狄青就选择了在这里避水灾。
可惜天算不如人算，他走到哪里都是平民的焦点，何况还到了平民数量超级多的大相国寺。他的一举一动都在千万双眼睛的注视下，他就是宋朝当时的迈克尔杰克逊，就是不老的传奇刘德华。其结果就是他的行踪暴露了，另一些传说迅速流传开来。
传说里外面瓢泼大雨，狄青在相国寺的正殿里行走坐卧，这副场景是多么的令人神往啊——神圣庄严的殿堂，魁伟英武的军方第一人高视阔步，轩昂往来，让外面的黎民百姓看得如醉如痴。尤其是当时的主人公还身披着一领黄色的衣袍。
这还是狄青吗？这分明是赵宋的开国之祖赵匡胤！
真是罪大恶极，骇人听闻，宋朝的文官集团迅速达成了统一意见。立国百余年后终于出现了一个顶风作案的奸雄，一但让他得势，陈桥兵变，黄袍加身（己经加身了）势必就会重演，那时刀兵四起，国将不国，连带着我们的幸福生活也得彻底泡汤。
同志们，我们还等什么，还不联合起来，把狄青消灭在相国寺里？！
高天流云写历史——如果这是宋史（1053）
（2009…09…07 17：25：38）
一呼百应，出手的人很多。简短节说，选出最有名望，打击力度最大的两个人作代表。他们就是宋朝的顶级文人，两制官中的各自一位。
知制诰刘敞，翰林学士欧阳修。
刘敞从始自终对这件事超热心，在狄青家“怪”光冲天之夜充当报警人去见开封府尹王素之后，又集中精力给皇上写了封奏章。内容把狄青周围近年来所有的奇闻怪事列总了一下，就像个才出土新发现的唐人小说似的，最后归纳出一个主题——“……今外说纷纷，虽不足信，要当使无后忧，宁负青，无使负国家。”
他全是出自一片爱国忠君之心，才要让狄青下地狱的。尽管自己也说，没有实际根据。
比较无厘头，相比之下，欧阳修大才子的文章才有点看头。“真学士”曾经专门提笔写过一篇命题论文，名字就叫做《论狄青》。文章里仔细回顾了狄青出人头地的官方记录，说他出自行伍，号为勇武，在西北战场上所向披靡，在两广平叛，挽回国家局势。
非常的客观，之后还特别地声明了一下，狄青当枢密使4年来，没有任何过错。这是不是成了一篇歌颂狄青好榜样的�