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恶化两岸关系（2）
在两岸关系低迷气氛下，两岸各种交流依然进行，台湾当局却一直在极力降温。李登辉在1996年3月23日举行的台湾地区领导人换届选举中胜选后，大陆政策出现了令人不安的变化。他极力回避一个中国原则，绝口不提“一个中国”，有的只是所谓“中华民国在台湾”。同时，台湾当局在国际社会制造“两个中国”、“一中一台”的活动也一如既往。在两岸关系和“三通”问题上，一再提出祖国大陆根本不可能接受的要价来设置障碍。
1996年8月14日，李登辉在“国民代表大会”上声称，应检讨“以大陆为腹地，建设亚太营运中心”这一“扭曲的论调”，并要求财经部门重定台商对大陆投资规模的限制台湾当局“以武拒统”指标。之后，有关职能部门纷纷制定限制台商赴大陆投资的措施。9月14日，李登辉出席台“经营者大会”时又提出台商投资大陆应“戒急、用忍”。台湾当局有关部门也随声附和，声称要对两岸贸易设定“安全区”，计划在2000年以前，两岸贸易增长率以整体贸易增长率的加减5％作为“安全”指标。
为限制台商赴大陆投资领域与规模，制定了台商投资大陆的新规范，增加台商申请赴大陆投资的审批程序。为阻止两岸经贸关系的发展，台湾当局一直在对大企业集团进行劝导，劝阻无效后，又采取行政强制手段，甚至恫吓、威胁他们。李登辉发表紧缩大陆经贸政策的讲话后，“经济部长”王志刚立刻要求有关部门延缓审查在技术层面符合现行投资大陆规定的台塑漳州电厂案，并由“次长”张昌邦出面力促台塑集团总裁王永庆“自行撤回”申请案。还威胁说，台塑如另案提出，将“再从头审查”。台湾当局还围攻赴祖国大陆访问的“工总理事长”高清愿，诬蔑他赴大陆是“献媚”、“朝谒”。
1997年3月18日，“经济部投审会”邀集“财政部”、“法务部”、“陆委会”等单位，就台商“违法”赴大陆投资事宜进行讨论。对违规赴大陆投资者给予适当的行政处罚，不排除限其停止对大陆的投资，以达到劝阻的效果。在台湾当局全力控制企业赴大陆投资的同时，还将防止台商经第三地公司对大陆的投资行为。4月18日，“立法院”通过所谓台商“自新条款”，要让“违规”的台商，“自新认罪”。
李登辉紧缩大陆经贸政策是经过长期策划的，企图以紧缩大陆经贸政策，管控台商赴大陆投资的流量作为两岸“对等”协商的筹码。对台商投资大陆泼冷水，目的是要遏制两岸经贸联系，其实质显然是企图以经济为筹码进行“政治勒索”，对抗大陆，进而掌握两岸谈判的主导权，达到“两岸分裂分治”、双方为“对等政治实体”的目的。但两岸关系的发展不是以台湾当局的意志为转移的，加强两岸经贸文化人员交流是海峡两岸人民的共同愿望，发展两岸经贸关系早已是岛内民众和工商界的基本共识，并非是一两个人所能阻止的，“戒急用忍”只能是徒劳的。
与对大陆投资实施“戒急用忍”、进而限制两岸关系政策相配合，1997年2月22日，台湾当局以“行政院新闻局”名义公布了精心设计的“透视‘一个中国’问题”说帖。这一说帖的发表，主要是为了应付大陆反分裂反台独斗争的强大政治压力，为“两个中国”进行辩解。说帖称目前两岸状态是“一个分治的中国”，并且诬蔑祖国大陆坚持的一个中国原则“隐含了一个语意陷阱”。因此，说帖的核心是提出了“一个分治的中国”的概念。说帖声称，中国自1949年以后即处于分治状态，台北和北京两个政权均未统治过对方，只能代表各自有效统辖的一部分，因而“与其说‘一个中国’，不如说‘一个分治的中国’”。
“一个分治的中国”的提出，无疑是为了再次宣示“分裂分治”的主张，再次拒绝“一个中国”原则，说明李登辉和台湾当局根本没有缓和、改善、发展两岸关系的诚意，说明李登辉多次反复谈及有意举行“结束两岸敌对状态、签订和平协定谈判”、“两岸领导人见面”等建议的虚伪性。同样也证明，李登辉正在急于推动台湾“实质独立”，加快实施各种“脱中国化”图谋，从形式到内容上摆脱台湾是“中国的一个省”的地位，摆脱“1949年以来中华民国的格局”的“宪政架构”。
李登辉上台以来，在岛内推行本土文化，向台湾青少年一代灌输以台湾为主体的“中华民国在台湾”的“国家认同”意识。在他的授意下，教育部门编撰了一套《认识台湾》教科书，从1997年9月开始在台湾中学试用，1998年9月正式使用。这套教科书歪曲历史，割裂、否定台湾与祖国大陆的历史联系，不讲台湾人是中国人，是中华民族的一部分，而是强调“台湾人意识”；割裂台湾文化与中华民族文化的内在联系，否定中华文化在台湾文化中的主体地位；贬低中华文化的优秀传统，宣扬“台湾文化观”，向青少年灌输“台湾生命共同体”和“台湾人的台湾”观念，淡化他们对中华文化和祖国的认同。
以“戒急用忍”为主的紧缩两岸交流及破坏两岸关系的行为，以“透视‘一个中国’说帖”为代表的对违反“一个中国”立场的政策宣示，以《认识台湾》教科书为代表的加速意识形态“脱中国化”的举动，严重影响两岸关系的正常发展。
恶化两岸关系（3）
1997年7月1日，中国恢复对香港行使主权，被英国殖民者侵占百余年的香港从此回到祖国怀抱。中国的统一，完成了第一步。1999年12月20日，中国恢复对澳门行使主权，中国的统一完成第二步。解决台湾问题、最终完成祖国统一，已经历史性地摆在中国人面前。在这一态势下，李登辉又开始进行新的挑衅与分裂升级活动。
鼓吹“两国论”（1）
1999年5月19日，李登辉发表了《台湾的主张》一书。书中除了把他个人的政治主张强加在台湾人民头上、将其定位为“台湾的主张”这一明显的错误外，还公然附和日本右翼学者提出的主张，把中国分成7块，分解中国之心昭然若揭。7月9日，距离退出政坛只有10个月的李登辉，在接受德国媒体采访时，公然宣称台湾当局“已将两岸关系定位在国家与国家，至少是特殊的国与国的关系”。这就是李登辉抛出的旨在分裂中国的“两国论”。
李登辉接见日本客人时继续宣扬“两国论”“两国论”是李登辉为代表的台湾当局，推行的以“和平走向分裂”为核心的分裂理念、路线的集中体现。李登辉提出“两国论”主要是实现以下“三个定位”：一是为两岸关系进行政治定位。从以前的“模糊”、“否定”一个中国原则质变为突破一个中国原则。二是在国际上将台湾定位为“主权国家”。配合西方打“台湾牌”，为西方反华势力遏制中国的活动提供“理论、政治武器”，以便扩大被国际潮流所压缩了的“两个中国”的空间。三是为政治现实完成定位。在他即将下台之际，完成从“宪法”或相当于“宪法”的层次确定“两个中国”，扩大分裂的社会基础，为“两个中国”制造社会氛围，在社会意识形态领域树起一面黑色的分裂旗帜。
“两国论”抛出后，带来的后果是极其严重的。“两国论”有违岛内民意。一种政治行为符不符合民意，不能简单地从带有特定导向的民意调查和当局的短期行为来看，而要看这一政治行为是否伤害了民众的根本利益。在台湾前途问题上，李登辉以“两国论”为赌注，摆开豪赌的架势，由“暗独”走向“明独”，公开分裂祖国，已经严重破坏了维持两岸关系现状的三项基本条件，当然损害了�