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服了一个新的地区，也为西方世界的罗马化奠定了基础之时，多个世纪也已从我们身边
流过。只有后来人才能体会到恺撒对英格兰和日耳曼地区的远征——这些行动从军事观
点看无足轻重，当时也未带来多少眼前的好处——所具有的意义。”
历史不时地借助于象恺撤这样的伟大人物的行动来表达它的深谋远虑。更经常的情
形是，深远的历史潮流发自于不可追溯的根源和动机，虽然人们可以看清连续不断的变
化步骤并阐述其结果。历史上的伟大人物只是被这股潮流推拥向前，他们最多是民众的
代表者而非驾驭者，是引路人而非主宰者。今天的情形在很大程度上也是如此。经过一
段相对的平静之后，如今欧洲文明世界的人们再次掀起了拓展浪潮，不仅要占据地球上
所有荒芜之地，还要将一直把他们和那些古老的国家分离开来的缓冲地带握在手中。但
是，谁会说这场声势浩大的运动只是象恺撒这样的某个人或少数人的思想的体现呢？不
管将这场运动归结于什么原因，它的承担者不是某个个人。只要大众觉察到了某种必要，
他们就会随之行动。不过，人们不象动物那样缺乏认知力，他们会问，我们究竟是往何
处去？我们的目标应是什么？当前的潮流是否会将我们引向普遍的和平、广泛的裁军和
永久性的仲裁条约的订立？它是否是相对立的传统和生活与思维方式将互予理解和承认
的前奏？这种承认今天是否会出现于东方人和西方人相撞击的地区？这种接触是否预示
着庞大的陆军和海军的迅速消亡，并决定着那种放弃目前由它们所体现的有组织的武装
力量是一种明智之举？而且，如果截然不同的文明在其间不存在任何过渡地带的情形下
直接相碰，实际的情形又会是怎样呢？
生活于其他文明之中的人类在数量上居于绝对优势。而且是由颇具能量的基本单位
所构成。只是政治的和社会的组织才能的明显缺乏使他们未能凝为一体。和我们相比，
他们在物质发展方面居于劣势的原因主要在于此。不过，他们不拥有或无法拥有物质上
的繁荣并不意味他们对其就不那么感兴趣。如果一个群体对什么有所需要却又无力用使
用武力之外的方法得到它，它就会诉诸武力，除非他们也为武力所制。在世界历史上。
外族冲破由象恺撒这样有着睿智的长远眼光的人针对他们设立的屏障并蜂拥而入的景象
并非没有先例。这种情形更容易发生，如果这道屏障无人把守，或为那些早巳失去尚武
精神的人们所遗弃或忽视。
不过，即使在这种形势下，如果能恰当地选择地理上的要点，恰当地将边界向外推
展，还是可以赢得时间，在很大程度上阻滞灾难的到来并使全局转为对世界有利。这样，
及时地确定有关地点有什么实际价值以及从何处开始占领就极为重要了。今天欧洲国家
的大规模向外拓展活动的意义至少部分地在于此。自觉地或者不自觉地，这些活动正将
我们文明的前哨向前推移，并巩固使其得以生存的防御阵线。
这正是我们通常称为旧世界的地区的变化趋势。和范围广大、人口众多的外部世界
相比，维系着我们的利益和牵挂、我们的希望和忧虑的欧洲文明就象沙漠中的一个绿洲。
如同在商业和军事方面一样，这个最高级的文明在政治发展和物质繁荣方面也大大地走
在了世界其他文明的前面。这归功于它的子孙的勃勃生机与活力。在过去的半个多世纪
中，我们的文明在技术和科学方面取得的成就提供了种种手段，使我们的繁荣程度得以
成倍地上升，并同样地拉大了我们和既无机会也无才智来使用这些成果的外部世界在物
质福利上的差距。此外，伴随着财富的巨大增加，要求解除武装的呼声出现了，似乎我
们这个种族业已融为一体，而且普遍和平不仅已经实现，更是不可逆转。但是，即使在
我们自己的疆界之内，难道情况确已发展至如此地步以至于可以欣然解散我们称为警察
的这种特殊的力量？
尽管欧洲大陆上还有着内部的猜忌和摩擦，但欧洲大家庭的一致性还是体现在了上
述广泛开展的伟大运动中。它最终的积极意义是不可置疑的，这已为英国在印度和埃及
的统治——对于这种统治，武力不仅起促进作用，而且必不可少——所表明。目前，印
度和埃及是这种积极意义的两个最鲜明的例证所在；不过，这种意义是基于握在开明与
公正之手中的宝剑的威力。当然，纠缠于不时出现的一些缺陷和错误的细节有可能令人
对这个结论感到疑惑，并使问题的真正症结模糊不清。不过，若广泛地留意一下结果，
那么，无可辩驳的就是，上述地区不仅发生了巨大进步，而且这是以训练有素的武装力
量的持续存在与发挥作用为前提的。
欧洲世界针对着外部世界的一致尤其有意识地体现在了英国的帝国联邦设想中。经
过许多挫折和反复，这种思想已在英国人民及其殖民地上的居民的思维之中牢固地扎下
根来。英国人民及英国政治家希望培植英美两国之间的情谊并将这两个国家拉得更近的
意向也反映了这种考虑。对于这种意向，巴尔福先生曾作用“种族亲情”这个词来形容。
无疑，这个词用在英语大家庭的身上最贴切不过了。不过，在未来的某个时刻，它可能
会被推而广之以涵盖所有其当代文明产生于同一久远的源泉的种族。在笔者看来，将来
的各种问题的解决方法都蕴藏于这个词之中了。但是，在美国这边，对于英国的意向只
有一些不冷不热的反应。其原因在于我们还死抱着十九世纪中叶的狭隘观念，习惯于眼
睛向内，看不到自己担有什么责任。如果英国和美国两个国家不能找到共同语言，它们
怎么会走到一起呢？在一个其政治活动遍布全世界的国家和一个只关注于自己的内部政
治纠纷的国家之间，怎么会有真挚的亲情呢？当我们真正开始放眼世界并且为履行自己
对于整个世界的责任而辛劳之时，我们应和英国携起手来，而且不能不认识到这点：在
未来的多事之秋，人类的最美好的希望就寄托在英语种族之间心与心的联合之中。
在决定一个国家的责任之时，地理上的远近是最显而易见、最普通的依据所在。如
果将美国看成是欧洲大家庭的成员，那么这个大家庭与世界未来的联系最鲜明地体现在
了太平洋这个欧洲世界与东方相会之处。由于水路交通的巨大便利，在两侧为欧洲家庭
的成员所毗邻的太平洋再也不能将那些由同一母亲所生的子女：希腊或罗马传统的继承
者以及后来的条顿征服者们分割开来，而只能将其联系到一起。今天，相比于现代轮船
穿越大西洋需用的时间，一列快速火车可以在更短的时间内横穿大陆，将一些旅客从太
平洋海岸送至太平洋海岸。不过，若要进行相对效益更高的大宗运输，海运还是比陆运
具有优势。美洲的太平洋海岸和东部的联系为沙漠或山峦所阻，但在这儿有着欧洲文明
的前哨阵地。为此，欧洲大家庭的最重要的任务之一就是将其与自己的主体更紧密地连
接起来，并且通过将从东方或西方通向它的道路置于自己监控之下来予以保护。
将来出现的贯穿中美地峡的运河的重大意义以及加勒比海——考虑地峡问题就不免
会涉及该地区——的重要性正是基于上述政治事实而非纯粹的商业好处。无论将来的运
河是在尼加拉瓜还是巴拿马，它的根本意义在于它将欧洲文明的疆界——尤其是美国的
疆界——推进了数千英里，并且将身处欧洲文明之中的美洲国家体系编织得更为紧凑。
这样的一条海上要道必须处于控制之下，而加勒比海就是这种控制力的天然来源，正如
对苏伊士运河的控制要以地中海为基地一样。夏威夷则是地峡运河的一个前哨，发挥的
是亚丁或马耳他对于苏伊士运河、或这条运河开通之前马耳他对于印度所起的作用。欧
洲文明的一个最重要的神经中枢就在于加勒比海的岛链之上。不过，令人遗憾的是，其
中极为重要的一部分岛屿目前正处于那些从未给予开发的国家的掌握之中，实际上这种
开发乃是其普遍利益所要求的。
放眼未来，横亘在我们和欧洲国家面前的问题有着根本的意义。而不是仅关系到简
单的利益得失。当前的一代人应对其后代负责，无所作为或三