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江青微微一笑，笑得非常恰当：“这篇文章没有惊动北京，就是要着看上面的风向。主席说过了：要把这篇文章作为温度计和试风标，迫使一些人亮相。我们可以诱敌深入有步骤地展开讨论，故意先发表一些反对姚文元同志的文章，造成一种争鸣的样子，那伙对党怀有仇恨的人就非跳不可。不跳是不可能的，他们为他们的反动本性所决定，是一定会同我们较量的。等他们跳出来后，再‘围而不歼’，让他们自相矛盾，让他们暴露自身的弱点，然后再有准备、有计划地歼灭他们。”
“好！好极了！”张春桥差点拍着大腿叫起来。“江青同志不但在文艺上内行，搞政治也很内行。当初江青跟着主席打仗，学会了不少主席的军事思想。”
所有这些，在北京的中央核心人物毫无所知。但是，康生对发表姚文元的文章打了个怔，他对曹轶欧脱口而出：“姚文元批判《海瑞罢官》在《文汇报》发表的时间，和中央发出通知把杨尚昆调离中央办公厅，调到广东省担任省委书记处书记的时间正好同天。莫非这里面有什么关系？主席这个人是最喜欢搞一些政治游戏的，我得好好想一想。我曾经对江青同志谈过吴晗写的《海瑞罢官》的问题，没有想到这么快就写出了批判文章。看来主席是要有行动了。”康生把姚文元的文章连续看了两遍，才决定给江青打电话。“姚文元的文章我看过了，写得很好呀！”康生主动地说，“我早就觉得吴晗一九六一年炮制出这个戏是有问题的。我们党内有那么一些自不量力的人物，总是想自比海瑞，其实海瑞并不是一个好的角色。充其量是一个伪君子罢了。但是姚文元同志的文章没有把这些事情都写透。他对明史不是太熟悉的。”
江青说：“这只是头一炮，还要看看各方面的反应再说。”
这下，康生摸住关键了，他对曹轶欧说：“姚文元的文章是江青同志抓的，她现在不会亮相，她要看看风声再说。我们要沉得住气，恐怕这次又要有一场大的较量呢。”这话让他说准了。彭真看完这篇文章后，认为是对北京市委的突然袭击。他说：“我倒要看看搞这个名堂的人究竟怎样收场，我就不相信广大的学术工作者会同意这样霸道的文章，我们要用事实和群众的舆论来回击这种袭击。”他对陆定一说：“你也听听多数同志的意见，对上海某些人不要客气，我看他们没有什么了不起的把柄，只要北京的行动保持统一，他们的计划就得落空。”
“姚文元的文章可能是有后台的，不可低估。”陆定一说。
彭真不以为然地说：“真理面前人人平等，吴晗同志就没有后台了吗？难说吧！”
于是，彭真和中宣部连续开了几个座谈会，征询学术界和文化界对姚文元文章的反映。
彭真说：“姚文元要在政治上置吴晗死地，能否成功？给一个人定罪难道就是一篇文章能够办到的吗？如果这样的风气一开，我们的组织机构还要不要？大家可以展开讨论。我听说姚文元的父亲姚篷子是历史反革命，起码是叛徒，不知道你们清楚不清楚？姚文元到处发动战争，在学术领域出了不少的风头，这次还想捞一把，我要让他什么也捞不到。”
经过这番引导，参加讨论的人几乎没有一个不反对姚文元的观点。彭真深深地感觉到，姚文元批判吴晗的文章，恰恰抬高了吴晗在人们心目中的威信和地位，吴晗比以前更吃香了，仿佛成为一个英雄。
元史专家瓮独健教授说：“姚文元最后一段议论提出《海瑞罢官》影射现实，过了头，超过了学术范围。姚文元给吴晗下‘反党反社会主义’结论，这是莫须有的罪名，和秦桧陷害岳飞时的理由一样。你姚文元把海瑞的平冤狱、置田同现实类比，请问你是什么存心？你故意这样套，是不是存心反党反社会主义？这样开了头，请问谁还敢再写剧本？新编历史剧本来就少得可怜，如果再这样批判，历史领域里就成为一个禁区了。动不动就用阶级斗争的框框乱套，非把问题搞复杂不可。”
周谷城早就领教过姚文元的棍子，这时更是恨得咬牙切齿：“姚文元惯于陷人于罪，天理难容！我十分怀疑，姚文元到处批判别人，为什么别人就不能批判批判他？现在是毁灭一个人容易，真正要树立起一个正确的理论就难了。我们现在最需要的是建设，要培养起我们自己的历史学家来。”胡愈之也斩钉截铁地说：“吴晗写的《海瑞罢官》是学术问题，不是政治问题，吴晗是不会反党的。姚文元把问题弄到政治上，完全是别有用心！你说吴晗是为自留地翻案，究竟有什么根据？”
著名科学家周培源说：“吴晗是进步的历史学家，哪里会反党反社会主义！姚文元怎么会得出如此荒谬的结论！我看姚文元已经不是学术讨论，比法院给人下判词还要恶劣。我们的党报怎么能容忍这样的文章公开发表？”历史学家剪伯赞说：“思想批评要联系个人历史，要看他是什么人。吴晗早在抗日战争时期就参加了民主革命。几事也要有个‘一分为二’。一个同志写文章，难道没有一点正确的东西？如果整吴晗，我看所有进步的知识分子都会寒心！当然发表姚文元的文章也没有什么了不起，关键是要让人说话，让大家展开辩论，有一种理论讨论的味道。只要说理，什么样的讨论都是可以的。”
考古学家夏鼎还特地写了一首《赠吴晗》的诗：“史学文才两绝畴，十年京兆擅风流。无端试笔清官戏，纱帽一丢成秃头。”他说，“我写这样的诗词，是为了让吴晗同志谨慎，也为了让所有的学者都谨慎从事，不要让姚文元这类人钻了空子。”
有人在会议上把话完全说破了：“姚文元写什么无所谓，关键是要看党中央和组织上的态度，相信不相信他的观点。如果让大家讨论，什么样的文章也不怕，如果相信了姚文元的文章观点，我们就是再说什么也没有用了。”
彭真心中有底了，看来批判吴晗的文章，的确不得人心。现在最要紧的，是直接请示在京的常委，请中央常委们对此事公开表态……
远在杭州的毛泽东通过各种渠道，听到了北京的反应。他对江青说：“看来姚文元的文章起到了石破天惊的效果。这说明有些人感觉到疼了，沉住气，静观事变。”江青说：“我们讲了那么多的话，就是没有人听。真正实行了文艺批判，有些人就慌了，说明他们的心里还是恐惧的。”
从这时起，毛泽东每天都在看各省市的报刊，对里面的文章看得都很仔细。他一面继续认真地阅读那套读了许多遍，永远也觉得读不厌的《资治通鉴》和史书著作，一边叫人整理他几十年来的诗词旧作。他想起韶山冲人送来的《毛氏族谱》里的一首诗，尽管他反对家乡的人再续家谱，但是他对过去的东西还是认真地作了研究，特别是有关的历史记载。
一沟流水一拳山，
虎踞龙盘在此间；
灵秀聚钟人莫识，
石桥如锁几重关。
这首诗是写照他所居住的韶山冲地域的，毛泽东从来不信，他说：“如果仅仅说我家里的风水，那是出造反者的耳兆之地。所以，蒋介石派人来挖掘我家里的祖坟。到处挖坑，但是还是使我当上了新中国的主席，他倒跑到孤岛上去了。现在我在世界上还是一个造反者的形象，共产党就是要造旧世界的反嘛。”
他找出了他过去写的几首诗词，准备选择一个时机公开发表，其中有一九五七年九月在杭州观看钱塘江潮的七绝：
千里波涛滚滚来，
雪花飞向钓鱼台。
人山纷赞阵容阔，
铁马从容杀敌回。
还有一首是他一九六零年六月十三日写的《读报有感》的七律：
托洛茨基返故居，
不战不和欲何如。
青云飘下能言乌，
黑海翻腾愤怒鱼。
爱丽舍宫唇发黑，
戴维营里面施朱。
新闻岁岁寻常出，
独有今年出得殊。
他对江青说：“我还想再多选几首，让全党同志有个思想准备。反对国际上的修正主义，我们开了好多会议。反对国内的修正主义，恐怕更要有个思想准备，不然出了中国的赫鲁晓夫后，会有很多的人大吃一惊的。”就在这时，毛泽东在杭州看到了一九六五年十二月六日出版的《红旗》杂志第十三期，他仔细地阅读了戚本禹的文章《为�