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“不是和尚唱的，是谁唱的？”
“现在是和尚不唱经，俗人吹佛号。”
“我在地狱五百年，世事都不甚了了，你能为我讲讲？”
不老树笑得前仰后合：“你这竹蓝里是不是斋饭？”
“千真万确。全不是上次用的一罐子拖尾巴的长蛆。”
“你上次果真如那猴子说的是想谋财害命？”
“那唐僧师徒哪来什么钱财，一路西行都是靠着化斋，我图谋什么钱财！”
“长蛆必竟是让人恶心的物什。”
“这你就不懂了，这世上除了我就只有那猴头明白了。”
“你能不能说个明白与我听？”
“我原本是好意，知道肉蛆补身子，那唐僧西行一路上受了多少苦？身体虚脱了，吃这肉蛆能健体呢。”
“你哪学来的偏方子？”
“想当年，我让恶棍皂俅强奸生下血胎，若不是皂府老妈黄嫂专门上肉市去给我弄来肉蛆补养身子，我那时候怕就离了人间了。”
不老树笑道：“上次你若是得逞了，那唐和尚也不见得就敢吃你的肉蛆。出家人禁荤你莫非不知道。”
“我是好心。”
“好心未必得到好报。”
“你又说对了，那猴头就给了我一报。”
“猴头是气你没拿野果来，他是猴精却不吃肉蛆的。”
“猴头把我打醒悟了。”
“你还是能遇上好人。”
她笑道：“好人只是一时，却不能长久。”
不老树说：“那边唱回头歌的也是好人。”
“你说他不是和尚？”
“不是和尚是杀手。”
“好一个恶人，念经要回头了。”
“你认识的，唱歌的就是曾经带你上这里的猎户刘伯钦。”
“那个手持钢叉，专打杀毒蛇猛虎的刘伯钦？”
“正是他。”
“那是个好人，救过唐僧，还把他送出两界山大唐国境的猎人。当初要不是他，我这小女的命也怕是早喂了虎狼了。”
“你现在不见他？”
“还是不见为好，我已非凡间俗女子，怕惊杀了这个放下屠刀的杀手，又添我罪过。”
“你是在阴朝地府里学会的道理？”
“是冥王爷告诫的。”
“放下屠刀，立地成佛。”
“我不是佛，我也没拿过屠刀。”
“但是你的名声不好。女人名声不好比拿刀耍枪还让人怕。”
“这就是我的悲剧，是强加给我的悲剧。”
“刘伯钦转过山去了。”
她引颈望去，一个佝偻着腰的老人杳然离山而去。
她有了些凄凉情绪。
人与人不能对话，妖与精却不离世事。
不老树还想问她什么，却闭了嘴。
档老树知道她不想说的就别问，问急了她也不会说真话，这就是女人的本事。
男人总想知道女人，却没想到一而再，再而三的受女人的骗，却没责怪自己太性急，俗话说，男人不坏，女人不爱，但女人不骗呢，也不会有男人爱。这就是真理，爱情市埸上新诞生的真理。
５
夕阳下。
山风微微。
黑松林边，一座孤坟。
“黄嫂呀，白姑来看你来了。”
她跪在坟前，潸然泪下。
黄嫂就是皂府老妈子，她视黄嫂为亲娘。
黄嫂的魂是让她带到这两界山里的。
猎户大哥刘伯钦对她说：“进了两界山就离开了大唐的管辖地，自然也就离开了皂府的势力范围。”
白姑跪拜起身，却看到黄嫂坟后的大松树上刻着一溜字：金蟾老妖死有葬身之地。
是刀剑刻的。
猴头当年打杀了黄嫂，却刻下这等可恶的字体！
白姑摇摇头，心思不是猴头所为。
猴头使的是哭丧棒，这字却是刀刻的。
白姑对着大松树轻吹一口气，那树上的字就变了，变成了黄嫂的生平介绍：
黄英英，十七岁嫁凉粉店崔二，次年生一子，未及满月，崔二莫来由死于皂府老爷的走狗之手；官判崔二欠钱不还，死有余辜，责令其娇妻黄英英卖身替男人还债；随即身陷皂府，成为皂府奶妈，其子却先崩于未明……
６
世事如流水，留下的只是记忆。
记忆也要被剥夺，那是阴间驱忘台的功能。
阴史记：世人有诳称知其前世因者，妄谈前生眷属，好行智术，漏泄阴机，因此上天特命，孟女为幽冥之神，造筑驱忘台，准选鬼吏使唤将阴曹地府所属十殿核定往何地为人之鬼魂，以俗世药物。合成似酒非酒之汤，分为甘苦辛酸五味，使其忘记前生诸事。
孟女即是孟婆神，前世喜读儒书并虔诵佛经，少思寡欲，惟劝人戒杀吃素，年至八十一仍鹤发童颜，终是处女，人故皆称之“孟婆阿奶”。
白姑和黄嫂都没喝过驱忘台的药汤，因为与转世投胎无缘。
孟婆阿奶坐在驱忘台上。
四周廊房一百另八间，向东通道宽仅一尺二寸。
台后是冥王殿。
远眺是金、银、玉、石、木板、奈何六桥。
孟婆阿奶看见黄嫂满脸血污的走来。
孟婆阿奶大吃一惊道：“你怎么能从血污池出来！”
黄嫂说：“我该还阳。”
“该不该还阳得十殿转轮王的呈册。”
“烦孟婆阿奶告知个中实情。”
孟婆阿奶道：“十殿称作转轮王，殿居幽冥沃礁石外，正东直对世界五浊之处，设有奈何等六桥，专司阴间各殿解到鬼魂。分别定该发往四大部各洲何处。为男女投生者的寿夭富贵贫贱，逐名登记，每月汇知第一殿，送呈丰都注册，阴律凡间卵湿化。无足两足四足多足等类，或年季生死，或朝生暮死，翻复变换。凡交到我处男女等魂，入廊房招饮药汤，多饮少饮不论，如遇刁狡鬼魂不肯吞饮药汤，脚下即出现钩刀绊住，上以铜管剌喉，受痛灌吞。即后放生还阳。”
话毕，有鬼吏从东通道推出饮过药汤的一群鬼魂，推上麻扎苦竹浮桥。
桥下有红水横流。
桥心一望，对岸赤石岩前有斗大粉字四行：
为人容易做人难，
再要为人恐更难，
欲生福地无难处，
口与心同却不难。
那将要投生的鬼魂望岩上字时，对岸跳出高大二鬼，分开扑至水面，两旁站立。
忽闻“哈哈哈哈”的狂笑。
笑声来自左边那个高大鬼。
此鬼头戴乌纱，体穿锦袄，手执纸笔，肩插利刀，腰挂刑具，圆睁二目，其名活无常。
另一高鬼垢面流血，身穿白衫，手捧算盘，肩背米袋，胸旋纸锭，愁锁双眉，声声长叹，其名死有分。
桥上的鬼吏推搡众鬼魂纷纷落进红水激流内。
有落水鬼魂伸臂狂呼：“我自由了！”
也有鬼魂悲声切切：“唔唔唔，吾恨自己在生未修出世功德，苦根难断。”
红水波涛中，男女鬼魂随波逐流，如痴如醉。
忽地众鬼魂纷纷脱离红流，各拼命地奔向黑幽幽的房舍。
阴阳更变，气闷昏昏，颠倒不能自由，双足蹬破紫河车，奔出娘胎，一声落地。
黄嫂看得呆了。
孟婆阿奶说：“我不该让你看的。”
冥神也有好心，孟婆阿奶就是。黄嫂在心里说。
孟婆阿奶又说：“你怎么能私自离开血污池！那是犯戒的。”
孟婆阿奶又盯了黄嫂上下打量，摇头喃喃道：“你哪来的本事就出了血污池？”
黄嫂至此才明白白姑是有能耐的女子。
７
是白姑让黄嫂脱身血污池来驱忘台的。
黄嫂不想让第二个人知道这事了。
黄嫂回到血污池。
白姑问：“孟婆阿奶不让你喝汤药？”
白姑不是所有的本事都有，白姑能让黄嫂脱离血污池，却不知道驱忘台也是需要公文通知的，孟婆阿奶只是照章办事。
白姑不知道驱忘台。
黄嫂不知道血污池。
这就是女人的悲剧。
黄嫂以为受血污池之罪是因为阳世为妇人时生产有罪，实在是谬误之极。
但凡坤道生育系属应该之事，即使能产而暴亡者，均不罪及尸鬼污秽而发入此池。
阴曹地府设此池，即针对男女曾在阳间，不顾神前佛后，不忌日辰，如五月十四、十五，八月初三、十三，十月初十，此五日。男女犯禁交媾，除神降恶疾暴亡，受过诸狱苦后，永浸其池，不得出头。
又及，男女好宰杀者，血溅厨灶、神佛庙堂、经典书章字纸一切祭祀器皿之上者，受过他恶诸狱苦后，解到浸入此地，终不得轻易出头。
血污池吏鬼对白姑说：“阳世能有亲属立愿，代为戒杀买命放生，数足之日，斋供佛神，礼拜血污经忏，方可脱离其苦。”
白姑苦笑道：“买命钱可算行贿。”
鬼吏说：“随你怎么想。”
白姑摇头自嘲道：“想行贿也没这能耐，我是赤条条到阳世，又赤条条进地狱。”
鬼吏扬扬手中一叠冥钱：“这钱你是不想要了！”
“何人为我烧钱？”
“你过奈何桥时。”
白姑想起来了，皂府下人把她从吊颈白绸上放下来时，是黄嫂为她烧了纸钱。
黄嫂随她而来后却没人敢再为黄嫂烧纸钱。
“这钱是黄嫂的。”
鬼吏说：“不对，是你的。”
“是黄嫂的”
“