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3：（说到这宦官当权，这大家就不免想到汉唐明这三个宦官猖獗的朝代，只是大家可说汉的时候，可千万带上了“东”或“后”这个字，不然对刘邦建立的西汉未免太不公平了。这西汉的宦官可是难以兴风作浪的。西汉和东汉虽然都说是汉朝，但是其实很多制度并不相同，如西汉丞相在武帝之前还是真正掌握实权的，而东汉的丞相基本上就是个幌子，尚书令掌握实权，只有到了董卓曹操时，再重新拥有了实权，那时又大的过分了，而且西汉自高祖起，便刻意打压地方势力和豪强，皇权独大，所以等到灭了王莽，大家想选皇帝时，还是要选姓刘的。可是东汉却不同，自光武帝起对下便宽容之极，所以世家大族积累多年后实力雄厚至极，已经可以隐隐取汉而代之了，黄巾之乱便是最大的导火线，引发了后来一系列的巨变，最后导致汉朝的终结，也没有发生东汉那样的再兴，须知，那时的汉室宗亲已经不值钱了。
再说说这宦官得权，其实这宦官得权也并非易事，虽然说是皇帝身边的人，深知皇帝脾性，但是假如皇帝对你不感冒，如武帝那般杀丞相无数，甚至连太子生母都要杀的人，又岂会理会你这小宦官，或者皇帝人不错，可是说不定他潜心理政，身边大臣云集，不容你这内务奴仆有干政的机会，你又如何得权。即便皇帝喜欢你，也懒于政事，让你得掌大权，成了一个“九千岁”，那又如何？老皇帝一死，新皇帝登基，你得到的权力完全成空，如明朝那些太监，即是如此。那怎么才能使得权位长久呢？这历代宦官得权，做的最狠的便是那唐朝，东汉与明，这宦官再盛，只要皇帝开口，还是要人头落地，可这唐朝，后期连皇帝都是宦官拥立。究其原因，还是唐朝宦官掌握着神策军这一中央禁军的缘故。象明朝宦官气焰不可谓之不盛，但是也只是掌握着东厂这一特务机关而已，而且这掌握力度还有限，等皇帝一翻脸，也只有乖乖投降的份。至于这东汉宦官得权，我们还是来自己看看。
汉朝终其一朝，最大的问题到不是宦官，而是外戚，自汉高祖刘邦那时就有吕后一族专权，虽然靠着周勃等一干大臣夺回了权力，但是到了成帝之后，这权力还是到了外戚手中，最终被王莽夺了天下。东汉也没吸取多大的教训，到了汉和帝的时候，外戚一族再度掌握了实权。至于这外戚夺权的原因嘛，说起来也挺简单，老皇帝死后，继任的皇帝年纪太小，只好太后主政，（中国自古忠孝两字并重，父亲老皇帝死了，这母亲太后就能当半边家，假如这太后喜欢弄权又有点手腕，那拥有就不是难事了，这事即便在辅政制度相对成熟的唐宋明清也没有彻底解决，这大臣再怎么也是外姓，难不成你还要皇帝杀了太后不成？汉武帝这要不是杀了太子生母，只怕那也没霍光的辅政了。）而太后这平时在宫里，不认识几个大臣，左看一个不顺眼，右看一个象奸臣，只好找自己信得过的娘家人来帮忙，那自然是外戚掌权。这要说也是上任皇帝死的太早惹的祸。至于这皇帝养尊处优为什么还这么早就翘辫子，这内容比较复杂，后面要说到司马家夺权，会随便说到一下。
再说这东汉皇帝，自汉和帝开始就是小小年纪就登基，而且这些小皇帝不见得比平常人早熟许多，结果这实权就到了外戚手里，这外戚为了把握朝政，甚至不惜杀害不听话的皇帝，再拥立年幼的小皇帝登基，这样就可以再度把握朝政。不过这总不能一直杀皇帝吧，虽然说这些外戚可能天天巴望这皇帝是个短命鬼，可世间这不如意事十之八九，这皇帝总有长大的一天，这长大就想要回自己的权力，这左看右看，朝中文武大臣不是外戚的亲信，便是同党，或者是两不相帮的，手里没人啊。等等，也不是没人，完人是没，不是这残缺的人到是有很多，而且天天和自己在一起，那亲密的可以穿一条裤子了。不用说，这便是宦官了。于是借着与外戚斗争的需要，宦官再度走上了历史舞台。）
4：（窦武、陈蕃此事便是历史上著名的党锢之祸，窦武是外戚，陈蕃是名士，两人都对宦官深恶痛绝，但是其做事确不如宦官果断，与皇帝的关系也不密切，甚至连窦太后，窦武的亲生女儿也不能劝说其株灭宦官，终被宦官所害，这之后何进又重演了一次，只是那次宦官也没能好过。）
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，（5）议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。（6）帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，
呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
（这天下自然灾害本是天理，不过这在古代就是预兆了，“天人感应”嘛，这灾害就是上天对皇帝的警告，后世宋朝王安石变法就是倒在这上天灾害之上。所以这大臣除了这会处理政事外，最好还研究点天文学，占星术什么的，最好还会圆梦，那就更吃香了，也可以把自己的观点借上天的意思表达出来，反正是上天说的，我只是转达，你听了最好，不听也没我的事。而且东汉在古代各朝中，也是属于比较迷信的朝代。所以你看这宦官要害蔡邕也不能说这蔡邕借上天灾害诬陷我们，只能找其他原由找他麻烦。当然，要是遇到不讲理的主，如孙策，说你这妖言惑众，要砍你的头，也自认倒霉吧。）
（蔡邕上疏是他的本职工作，他本就是文学大家，这奏章写的想必引经据典，很有阅读价值，不然也不会使汉灵帝看罢叹息了，不过这叹息归叹息，内廷的宦官毕竟是服侍多年的，有感情，真要他驱逐宦官，他也难以做到，而且蔡邕这奏章只怕不单写了宦官，还写后宫干政，那可牵扯到家务事，就更难处理了。这人之常情嘛，所以这皇帝不是一般人做的，汉灵帝倒霉就倒霉在他不是做皇帝的料。）
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。（7）角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴�