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蚂蚁时代 [法]贝尔纳·韦尔贝尔-第章

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“这些点代表了斗争区,不是人类之间的战争,而是消灭昆虫的斗争。在摩洛哥,阿尔及利亚,以及在塞内加尔,我们和大规模侵害人类的蝗虫抗争着;在秘鲁,蚊子传播着疟疾;在南非,苍蝇会引发一种嗜睡的疾病;在马里,虱子的迅速繁殖造成了斑痕伤寒的流行;在亚马逊,在非洲的赤道地带,印度尼西亚,人们为涌入的蚕蚁所困扰;在利比亚,苍蝇造成了牛的大量死亡;在委内瑞拉,凶猛的胡蜂攻击着小孩子们;在法国,就在这附近,一个家庭在枫丹白露森林中野餐的过程中遭到一群褐蚁的攻击。我就不必再一一列举那些给马铃薯种植造成巨大破坏的甲虫,蛀蚀木制房屋给居民生活带来麻烦的白蚁,咬烂我们的衣物的蛀虫,以及那些让狗终日不得安宁的谷蛾……这就是我们生活的真实写照。一百多年来,人们都在和昆虫进行着斗争,但这还只是刚刚起步。因为我们的对手个头很小,我们就低估了它们的能力。人们常常认为只要轻轻弹一下手指就可以把它们压碎。错了!昆虫是很难消灭干净的。它们已渐渐适应了毒性物质,在不断地进化变异中使自己更好地抵抗杀虫剂,它们大量的繁殖后代以避免灭种之灾。昆虫是我们的敌人。十分之九的动物都是昆虫,我们只不过是全人类中的一小部分,更何况是相对于亿万的蚂蚁、白蚁、苍蝇、蚊子来说的哺乳动物呢?我们的祖先找出了一个词来形容这些敌人。他们把这些敌人称为‘地狱之神的力量’,也就是说它们是很小的,在地上爬行的,生活在地下的,隐藏起来的,无法预见的!”
有人举起了手:“西格内拉兹教授,那我们如何来消灭这些地……地……力量,我是说这些昆虫呢?”
教授冲台下听众笑了笑:“首先我们不能再轻视它们:我在智利、圣地亚哥的实验室中已经发现蚂蚁群中有一些‘品尝者’。每当蚂蚁们发现一种新的食物后,这些‘品尝者’负责先尝一尝它。如果两天后‘品尝者’没有出现可疑的症状,它们的姐妹们就可以放心食用这种食物了。这就解释了为什么大部分含磷的有机物的杀虫剂在使用上受到了很大的局限。因而我们致力于研究一种可以拖延反应时间的杀虫剂,它在食入72小时后才会发挥它的效用,我们希望可以在城市中大面地积喷洒这种毒液。”
“西格内拉兹教授,您对蕾蒂西娅·威尔斯有何看法?这个女人成功地指挥蚂蚁杀害了杀虫剂的研究者。”
教授抬起头凝视着天空。
“长久以来,一直有些人对昆虫非常地入迷。但令我感到惊讶的是,直到今天才发生这种杀人事件。我对这些谋杀案感到非常气愤,大部分的受害者都是我的同事及好友。但现在这已经不再重要了!威尔斯小姐已不能再伤害别人。而且几天以后,我会向您们介绍这种神奇的产品。我们投入了大量的人力及财力来研究它。标准名称为‘巴别’。如果您们要想知道更多的情况,明天我们同一时间再见。”
西格内拉兹教授轻轻吹着口哨走回到旅馆中。他对听众们的反应很满意。
在房间中,他在摘掉手表的时候,注意到衣服的袖口上有一个四四方方的小洞,但他根本没把这件事放在心上。
当他躺在床上缓解一天来的疲倦时,突然听到从裕室传出了响声,看来即使是设施最好的饭店,也一定会有老化的管道。
他从床上爬起来,静静地关上了浴室的门准备去吃饭。他已经很疲倦了!于是很自然地选择了电梯,而没有走楼梯。
但事实证明他错了。
电梯在饭店的两层中间卡住了。
在下层楼梯平台等待电梯的顾客听到米盖尔·西格内拉兹教授发出的令人毛骨耸然的惨叫,以及他不停地用力拍打铁门的声音。
“又是一个幽闭恐怖症患者。”一位妇女说。
但当服务员再次启动电梯时,他只看到了一具尸体。从面部的惊恐的表情来看,他似乎刚刚和魔鬼交战过。



104、梦

乔纳森失眠了。髓着团体中体能锻炼的强度越来越大,他也就越来越难以入睡。
特别是昨天,他经历了一件可怕的事情。当他发出“OM”这个声音的时候,他很惊讶地感受到自己的整个身体都被吸入到了这种声波中。就像从手套中抽出双手一样,似乎有某种物质要从他的身体脱离出来一样。
乔纳森感到很害怕,但同时别人的表现又让他很放心。正如大家所愿,在“OM”这种声音中,他的灵魂离开了自己的躯体,和别人的灵魂一起穿过了岩石,来到了蚂蚁的世界中。
这种气氛并没有持续多久,他又重新感受到了自己肉体。就像一条带弹性的绳子又把他拉了回来一样。
这是集体的思想,也只能是集体的思想。
他终日想根据蚂蚁的方式来生活,这使他不停地梦到蚂蚁。他想起在百科全书中有一页讲到梦。
带上手电筒,他走到经桌旁翻开了这本珍贵的书。



105、百科全书:梦

在马来西亚的森林深处住着一个原始部落,塞挪依。那里的人们依据梦境来安排他们的生活。我们称他们为“梦的人民”。
每天清晨在吃早餐的时候,他们围坐在篝火边,每个人都会讲出他们前一天晚上做到的梦。如果有一个塞挪依人梦到伤害了别人,那他就要在第二天给受害者送上一份礼物。如果他梦到被别人打了!那侵犯他的人就要向他道歉并给一份礼物来求得他的原谅。
在塞挪依人看来,梦的世界比现实世界更富于教育意义。如果一个小孩子讲到梦见了老虎而且很害怕,大人就会强迫他在第二天夜里重新梦见大猫,并且要在与猫的搏斗中杀死它。老人们会教小孩子如何梦到猫,如果弦子仍无法成功,始终梦到老虎,那么他会遭到全部落人的批评。
在塞揶依人的价值观中,如果有人梦到发生性关系,那么他应该在梦中达到情欲的高潮,并要在第二天通过礼物来感谢现实中或梦中的情人。在面对恶梦中的敌人时,他们要战胜敌人然后再向敌方祈求礼物以最终化敌为友。最有价值的梦境是能在天空中飞翔。部落中所有的人都会祝贺接预订目标做梦的人。对于孩子们来说,宣布第一次梦到了飞翔便是他的洗礼,人们会送给他礼物然后向他解释在梦中如何在空中飞到那些陌生的国家中并带回异域的礼物。
塞挪依人吸引了大批西方的人种学家。在塞挪依人的社会中根本不存在暴力以及精神疾病。这是一个没有压力,没有战争和征服野心的世界。人们的工作量保待在能够维持生存的最低标准上。
在20世纪70年代,当塞挪依人生活的森林被外人开垦以后他们就消失了。然而,我们可以从头谈谈他们的认识。
首先,大家在每天早晨记录下前一夜的梦,并给它起一个标题,注明日期。然后以塞挪依人的方式。比如说在早晨,和他周围的人谈自己的梦。现在我们再进一步阐述做梦的基础规则。在入睡前人们预先选好自己希望梦到的事物,比如说推动高山,改变天空颜色,拜访未知国度,或遇到选择好的动物。
在梦中,每个人都是万能的。第一个练习就是飞翔。张开双臂,准备好,俯冲,旋转着上升,一切都是可能的。“飞翔”会给人们带来自信和快乐。孩子们需要五周的时间来控制他们的梦。而对于成人来说有时则需要更长时间甚至几个月。

——埃德蒙·威尔斯
《相对且绝对知识百科全书》第Ⅱ卷

杰森·布拉杰走过来站在乔纳森的身旁。他看到乔纳森对梦很感兴趣就告诉他自己也会梦到蚂蚁。它们杀死了全人类而“威尔斯”一家是人类中唯一的幸存者。
他们谈到了信使,反叛的蚂蚁,以及新的蚂蚁女王希丽·普·妮给他们带来的种种麻烦。
杰森·布拉杰问为什么尼古拉一直不肯参加他们的共同活动。乔纳森·威尔斯回答说他的儿子还没有表示出这种愿望,而这种愿望应该是发自他内心的。别人既不应该向他建议什么,也不应该将这种行为强加于他。
“但……”杰森说。
“我们的理念并不具有感召性,我们不是一个宗教团体;我们不能让任何人来皈依我们的组织。尼古拉会在他希望加入的那天加入到我们当中来。我们的人会教育其实是一种死亡的形式,一种痛苦的化身。还应该是由他自己来作出决定,没有人能影响他,特别是我。”
两个男人互相达到了某种默契。他们蹑手蹑脚地走回卧室。他们梦到自己在各种几何图形中飞翔,他们在空中飘浮着穿过不同的立体数字。



106、蜜蜂军队整
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