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我的失败，是我运气欠佳，迷信讲话就是点太背，该我倒大霉倒大运！1、7个亿，也确实不是个小数目。自从我被带进检察院反贪局那天，我就知道这回在劫难逃，必死无疑了。船到江心补漏迟，现在说啥都晚八春了。教训嘛，很多很多，主要是策划、运作的不够稹密严谨，存在一定疏漏，向海外转移的资金数量也不是很多，统共才区区1、2亿；还有，出国走晚了一步，要是早走上三、两天，何至于此啊？早就在国外静享天年之乐了。总而言之，是大意失荆州，才有此番失足落马，教训是十分惨痛和极其深刻地！
唉，没想到，一名堂堂的西京市长，风风光光的我，一位矿工的儿子，竟会走到今天，沦为死囚，无颜见江东父老，更愧对父母养育之恩，是人生一大耻辱啊！奋斗一生，到头来竟是一场空梦，空梦一场，寒心哪！唉，遗憾，绝对遗憾！不说啦，再说也是悲凉伤感无益。男儿有泪不清弹，有泪先憋忍着，等到了另一个世界，见了成克杰、李真他们一干难兄难弟时，再抱头痛哭、互诉衷肠、尽情地流吧·；·；·；·；·；·；
我最大的愿望嘛，如果再给我一次机会，我真想再活它五百年！
一头猪，二斤肉！
杂文
一头猪，二斤肉！
文/燕山樵夫
据报载，黑龙江省人大代表翟玉和率7人普查组，自费普查全国农村孝道现状，对10401人调查，统计结果显示，孝18％，一般52％，不孝30％；好8％，较好39％，差53％。被调查者人年均收入650元，自养者78％，儿女供养22％。调查组总结在中国农村，“吃得最差的是老人，穿的最破的是老人，住的最小的是老人。
调查范例一，云南水富县新寿村万老太，79岁，寡居，有儿子五个，皆外出打工，将四个孙子孙女甩给了年迈的老母亲。万老太以买果树为生，她一手扶着残疾的腰部，一手扶着树干对前来调查的翟玉和摇头说：不说了，不说了，说了难受·；·；·；·；·；·；，但她还是忍不住说出了心理话：这年头，有了儿子咱就成了儿子，有了孙子咱就成了孙子。小人是老人，老人是佣人。
调查范例二，四川沐川县官铁村童老太，61岁，寡居四年，与儿子同住一村，三个儿子都不要母亲，二儿子每年春天送一头仔猪，让她喂养，杀猪时给她两斤左右的肉算是报酬。童老太对调查人员抹泪说：老话讲，家有一老，如有一宝，我不是宝我是草。
人做为高级生命，终于会有年老体迈的一天，生老病死是不可逾越的自然规律。人人都有过年轻力壮、精力充沛的人生黄金季节，人人又不得不走进老年暮年。养儿防老养老的传统观念，因受儒家伦理学说的浸润，在国人心目中，特别是在农民心中，可谓根深蒂固。然而，从报上读到上面的调查结论，却令人不由心寒手冷，脊背发凉，咝咝地淌下冷汗来，颇有遭人当头棒喝的感觉。类似范例，笔者也曾经常有所耳闻，试举一二：
例一，一农村老夫妇有一独子，抚养成人，为其娶了媳妇，也有了孙子，独门独院，一溜六间大瓦房，老人本该享享天伦之乐，然而，儿媳却和婆婆鸡争鹅斗，经常闹些矛盾，儿媳背后挑唆丈夫要求分家分灶另过。老汉被逼的没办法，只好同意分家，请村干部来家主持分割家产，家产分割很顺利，快要结束时，坐在炕头的老伴突然头一低，昏迷了过去，一家人急忙找车送往医院。半路上老人便断了气，到医院检查诊断死于急性心急梗。办完了丧事，老汉冲儿子跺脚吼道：分啥家啊，看看，先把你娘给分没了！分不分家，等日后俺们老两口眼一闭，这家业还不都是你们的！
例二，一农村夫妇，有两子一女，都已长大成人成家，老夫妇跟老儿子过，没过上几年，老俩口被撵出家门，在村头路边空地临时搭了间简易房度日。
农村老人晚年日子过得凄凉，城里的老人也并非都是快乐，城里一离休老人对笔者摇头叹息道：现如今的儿女们，啃老爹老妈的肉，都啃得见到了骨头，还不知足哇！
子不教，父之过。儿女们的不孝，因素很多，其实是老人们在养育过程中，平时过渡溺爱娇纵，逐渐培养助长了儿女们自私冷漠性格，对儿女们的德育及孝道教育的严重缺失，客观上成为催生催肥啃老族的土壤，也是不可忽视的孕育逆子的重要因素，最终导致老人们自酿苦酒，自品苦果。
父爱如山，母爱似水。世界上最纯洁朴素平凡无私的爱，便是父母对子女的爱！一个幼小生命的呱呱坠地，嗷嗷待哺，到长大成人，成家立业，父母对子女的精神感情与经济付出，极大极多。当父母年迈体弱多病，需要帮助扶持，渡过人生晚年的困难阶段时，子女给与必要的回报补偿和慰籍，从天理道义、人伦道德角度，这种孝道的回报，都是应该和必须的。滴水之恩，当涌泉相报，然而，有些子女，对父母的涌泉之恩，却回报如滴水，出奇的吝啬自私，出现了大面积的道德滑坡！
中国老人的近况，与韩国、日本相比，其生活质量与精神愉快指数，以及社会尊老孝敬的整体氛围，显然明显低于邻国。中国啃老族的日渐兴盛，颇为令人堪忧。父母在乡村节衣缩食，啃窝头吃咸菜，子女在城里大把花钱，酷似富翁家的肥仔；国内先富起来的那一代，其子女在海外留学，集豪宅名车时装于一身，招摇过市，购买力与消费水平，竟明显高于当地土著阔佬，其奢华令洋人们为之瞠目结舌，其富可敌国的派头，在欧美国度的富翁群体中也是屈指可数。
客观地分析，由于实行计划生育，独生子女的家庭，成为为中国社会的主要家庭类型，一对年轻夫妻，同时要赡养两个家庭的四位老人，对年轻人来说，的确从经济和精力上，都显得力不从心，赡养负担相对比较沉重，也是当前不可否认，不容回避的相当严峻的客观现实，成为一种社会现象。中国老人们，面对子女们的冷漠自私不孝，也在不断思考，也在不断采取相应措施，来保护自己的权益，城里已经出现了老人购套房子出租养老，顶半个儿的说法与实例。随着社会的发展进步，经济的日趋繁荣，我们应当从单一的子女养老的模式观念中解放出来，国家、社会应增加养老的责任义务与经济投入，让城里、乡村的老人们，都充分享受社会改革发展的成果，开辟养老的多元化模式与途径。同时，老人们自身也应改变传统养老完全依靠子女的观念，增强老年人自保、自养的意识与能力。
随着老龄人口比重的逐渐提升，中国正一步步走向老龄社会。老有所养，老有所乐，是创造和谐社会的必要基础，也是人类文明进步的重要标志。老人的赡养，不仅仅是经济方面的赡养，当代老人们，缺乏的主要是精神赡养。不可否认，有些子女们经济拮据，但子女们对父母的孝道与精神关爱，不应拮据，更不应吝啬！那些经济富裕的子女们，对父母的精神赡养，也应同步富有，不应相对贫困。
老母为儿一年养肥一头猪，儿子回报老母二斤肉，有哪位数学家、社会学家能从中统计分析出，子女对老母的孝道回报指数实为几何？
猪八戒高老庄投票记！
杂文
猪八戒高老庄投票记！
文/燕山樵夫
猪八戒真正落户高老庄，成为一介普通村夫乡民，那是好多年前一段久远且香艳的历史了。
话说猪八戒西天取经归来，返回东土大唐，在金銮殿上受了皇上的封赏，得了不少金银珠宝，拜别了师父与师兄，便喜滋滋、急切切奔向了高老庄。见了高小姐的二老，一股脑将怀中那些金银珠宝，倒在了八仙桌上，憨憨地拱手拜道：这些都是孝敬二老和送给娘子的。
从此，猪八戒便在高老庄安营扎寨，正式入赘，成了高家上门女婿。时光荏苒，岁月如梭，转眼间，当年英俊的天蓬元帅，已成了鬓发皆白的耄耋老翁，开始了颐养天年的暮年生涯。好在膝下早已是儿孙绕膝，并不寂寞孤独，满堂欢声笑语不绝于耳，终日里含饴弄孙，其乐滔滔，活得倒也逍遥自在。
忽一日，高老庄发生了一件开天辟地般的大事�