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海老无言，轻轻颔首。海黑头说：“爷，您孙子遇到难题了……”海老睁开了眼睛。海黑头说：“对一个女人，您孙子不知该咋称呼。”海老瞪着海黑头说：“你该咋说就咋说。”海黑头摇摇头：“不行！爷，这女人的身份特殊。”海老问：“是谁？你只管说。”海黑头说：“那样的话您孙子可大不敬了，这个女人就是桩子奶——盛女。”
第3节：卷一 海水清（3）
这一枪实实在在地照海老的心上打了个十环。
海老的额头浸出了一层明晃晃的汗粒。朝下，海黑头又打了两个十环。海黑头说：“爷，时下有个段子很流行，是说男女婚外情的，大官外遇叫游龙戏凤，小官外遇算一时冲动，百姓外遇是流氓成性。同是搞女人，游龙戏凤叫生活品位，一时冲动是活出了趣味，而流氓成性是触动刑律犯法犯罪。”海黑头这一插科打诨，把海老逗得忍俊不禁，道：“你这大官小官是如何界定的啊？”海黑头笑道：“这个嘛，因人而异，不好界定。大官泛指高干，包括省部级、地厅级，小官是县处级，囊括乡科级。爷，您是省部级，高干，大官，即便一时失足，也是游龙戏凤，这叫生活品位，没有人敢品头论足、横加指责的。”海老笑嗔道：“听你瞎扯。”海黑头感到是时候了，遂言归正传道：“爷，依照命相之规，对当属女人是以是否怀孕生子为界定的，诸如蜻蜓点水、一夜情、露水夫妻一概排除不计。爷，据此推定，您名义上就俺奶海李氏一个女人，其实不然，您另外还有两个女人……”
海老撑不住劲了，一抹额头上的汗，吼道：“别说了，你给我出去。”海黑头脸一白，讪笑着，面朝海老边朝外退边连声道：“爷，爷，孙子失礼了，您大人不记小人过，别跟您孙子一般见识。”等他退到门口时，海老又厉声喝道：“回来，你给我回来！”
朝下，为了避开干扰，海老带着海黑头，移师到地委招待所一间豪华包房，关上大门，听海黑头敞开侃了整整一个下午。
一个侃得满头大汗，一个听得灵魂出窍。
此后，海老不再拒绝海黑头的求见，但都是私下的，不为人知。这种交往方式持续了相当长一段时间。
再后来，海黑头成了吃皇粮的国家干部，职务是海老的生活秘书。
此刻，海黑头支开护士，俯到海老的耳边说：“爷，从此时此刻算起，距您的百岁华诞还剩九十天。您一定要撑住劲儿，到时您交代给孙子的事儿，全都会办得妥妥当当。”
病床上的海老纹丝不动。
海黑头接着说：“爷，您另外两房留下的下辈人都有下落了。”
海老仍纹丝不动。
海黑头并不灰心：“爷，那枚‘方圆梅花印’也有着落了。”
海老依然纹丝不动。
海黑头最终一枪打了个十环：“爷，保命岗开发已经进入倒计时了，您一定要挺住，听听动工的炮响啊爷！”
海老的眼角缓缓地淌下两颗泪珠。
一说恩公河
恩公祠最初叫泥玩店，后来称大鳖庄，缘由是整个村子坐落在一只千年大鳖上。此鳖平常无动静，偶尔露峥嵘，能随涝起漂，随旱落势，神一样护佑着大鳖庄人。后来祖先们提升了审美品位，用“龟”替代了“鳖”，改为大龟庄。
恩公河一溜十八个村都带“龟”字，有小龟庄、黑龟庄、白龟庄、花龟庄、金龟庄、银龟庄……
鳖与龟同族同类，又称元鱼、甲鱼、团鱼，也有俗称王八的。正因为老鳖的称谓多才给人以多项选择，后世不少年轻人埋怨祖上肚里缺少墨水，啥村名不能起，偏偏相中个“龟”字？谁不知女人不守本分找野汉子了男人才是龟？这不是自己埋汰自己是啥？也有斗着天胆私下鼓捣着改村名的。村里咬文嚼字的老学究们可不依，骂他们数典忘祖，不敬不孝，还追溯渊源，引经据典，说从古麒麟、凤、龟、龙就被列为四灵；还说这天上飞的、水里游的，比龟金贵的没有。并搬出《尔雅》摇桩般哼唱：南方龟有九尾，见之者得富贵……
去掉“龟”字，将村名改为恩公祠者，是海老海水清。他是革命老前辈，名正言顺，一锤定音。连老学究们也哑然失语，随声附和。
全村百十户人家，一色的泥壁老屋。每户宅前，都葱茏着一株石榴、一丛翠竹。点红缀青，图个如意吉祥，有如请的门神哼哈二将。偶尔一阵小风掠过，石榴哼，翠竹哈，彼此应和，能驱鬼避邪。
第4节：卷一 海水清（4）
恩公河是黄河的支流，又称害河。害，方言是祸的意思。旱天要水时，它崩干亮底，得不住它的济；涝时它又成了稻谷壳子，蛤蟆尿一泡就满了，捂治不住便憋堤决口，冲个房倒屋塌，人为鱼鳖，满坡泱泱白。
恩公河原先叫“福水”，明朝万历年间的《莲州志》上，落的就是福水。我最先是听桩子伯说的，那会儿我穿开裆裤，敢在女孩儿面前露雀子，以为是件宝贝，我有她们没有，展览一下眼气她们，现在忆起来很汗颜。
恩公河的由来缘自一段动人的故事。是年，天干百日无雨，地裂成网，毒日头如倒悬的化铁炉，朝下直浇铁汁子。庄稼叶子都枯了、黄了、焦了，连风都被毒日头烤出了煳味儿，划根火柴就能“砰”的一声点燃世界。
民不聊生，饿殍遍地，苟活者在垂死挣扎。
耶稣基督为救这方百姓于水火，派一只大鳖从天而降。大鳖用头，用蹼，用甲，硬是拱开一条河道，将黄河水引了过来。两岸的老百姓得救了。功德圆满的大鳖再也不走了，与民为邻，和睦相处，共享福乐。大鳖时而潜水而居，时而爬上保命岗，居高接纳阳光，听命基督圣训。
为使世代铭记大鳖宏恩，两岸百姓称此河为恩公河，把老鳖当“恩公”敬奉。还捐财物在保命岗造了恩公祠，祠内供奉有恩公铁像，终日香火不断。
所谓恩公河之“福”，是在春夏无风的日子里。河水是油油的绿，这绿是堤上茸茸的草与茂密的杂木林染就的。水面镜子一般平整且光亮，偶有飞鸟点水或轻舟荡过，水面遂折起几道皱纹或小小旋涡，水里的绿堤与密树的倒影也跟着晃动。但这动荡不会持久，稍许堤岸与树的影又会在水面上显现，一曲一弯地波动，像是被酒精作用着的醉汉。再过片刻，醉汉终于清醒了，依然是堤与树清晰的倒影，油油的绿。透过无波的水面，可以目睹游鱼的逍遥自在，领略鹅卵石的品格与雅趣。
朝霞托起旭日的时刻，恩公河是笑着的。和暖的风抖动着水面的波纹，一闪一闪地反射着阳光的璀璨，每道小小的旋流都是亮晶晶的笑涡，淳朴而可爱，让人心旷神怡。正午时分，阳光热烈地爱抚着绸缎似的水面，恩公河回应以温柔的喘息，使得沸热的空气有了潮湿与水润的气味。夕阳西斜的时候，杂木林的梢头披上灿烂的金黄，又将油油的绿涂成灿灿的黄。黑夜降临时，恩公河便开始酣睡，仿佛梦中的呓语，波浪偶尔轻拍数下堤岸而后退去，重新陷入沉寂。倏忽一阵晚风抖起，沉睡的水面遂被唤醒，涟漪的轻喧如同呓语，这周而复始的呓语，构成了恩公河的沉沉长夜。在涟漪的荡漾中，岸边的水草丛中，有不睡的细脚虫借着淡淡的月光，在草叶与茎节上爬来爬去寻觅着食物。它们或忙碌或小憩，都显得兴致勃勃，时而还低吟浅唱一曲，发泄着丰收的畅快与知足。
在这诗情画意的季节，如葫芦状绕过恩公祠的河堤，春绿夏红秋黄冬白，忽儿翡翠葫芦，忽儿玛瑙葫芦，忽儿金葫芦，忽儿玉葫芦。一声鸡啼狗叫，绕恩公河回旋荡漾，如同来自遥远的天际。
当然这美不胜收的景致，不过是恩公河的表面现象。平常它隐蔽罪恶，深藏不露。如果不是上游的洪峰巨手般一把撕破它温情的面纱，它残暴的性情就一直被遮掩着，让你不明就里并陶醉其间。
我太熟悉它破堤泛滥、吞噬田园的残暴了。此时，它的水呈浊黄色，显得邪恶、汹涌，狂嗥怒吼，如同一头发疯的野兽。浪头连着浪头，卷起层层泡沫，森严可怖地推进，集结够阵势后，威猛地耸起一道暗黄的拱墙，之后发出轰然巨响倒下，随之再耸起一道拱墙……浊浪排空，所到之处稼禾荡尽，庐舍为墟，令人绝望心寒，凄凉之情陡生，由不得你不感叹人之渺小。
此时成群结队的水鸟，在烟波浩渺的水面上空盘旋。它们不时地拍打着伤感的翅膀，拖起长声唳叫出哀鸿遍野的阵势与规模。
我感叹恩公河的道貌岸然，伪善，且包藏祸心。
第5节：卷一 海水清（5）
我对恩公河的定位是“三七开”：三分福祉，七分患害。
我常常产生�