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击，气势夺人，轰 开缺口，为步兵铺平道路。而飞机，过去打仗，没遇着过这东西。两军对阵，前后左右 都可防守也可进攻。唯独这头顶上，是防卫的薄弱环节。一巴掌从头顶上打下来就叫泰 山压顶，何况飞机拿着炸弹可以在你头顶任意向下丢呢！飞机远处轰地一响，当兵的就 慌了神，忙于东躲西藏，谈何战斗。
长城抗战敌我双方各有优势，中国的优势是古长城和人数多，日本的优势是武器和 武士道精神。
热河失守，溃兵纷纷退到长城各关口。张学良震怒，在北平顺承王府召开军事会议， 分配作战任务，宋子文等中央大员也参加了这次会议。张学良把热河地图铺在地板上， 手执铅笔，勾画防线，当他画至冷口、喜峰口一线时，他抬头向宋哲元说：“明轩（宋 哲元字明轩），你把守这一线。”宋哲元却说：“我的兵力单薄，装备也差，担当不了 这一线任务。”
不肯接受。
宋哲元的话确是真情，兵力单薄装备也差一点儿不假，但这话中还有别的意思。蒋 冯阎中原大战，除了因为蒋介石以重金收买冯阎将领等原因以外，主要还是张学良在关 键时刻宣布支持蒋介石并将奉军调进关内，所以前嫌难消。那时冯玉祥残部退到晋东南 以后，突然由张学良出面收编给二十九军的番号，但没有给地盘，没有地盘就是没有生 计。空占着阎老西的地方。山西人会理财，肥水岂能流到外人田。那时山西人是只进财 不出财的。连同蒲线都是窄轨铁路，不同外面接轨，就是怕外面人进来，宋哲元在山西 占着地盘养兵，阎锡山就会经常做噩梦。如何挤对宋哲元，宋哲元受了多少窝囊气是显 而易见的。后来宋哲元带着二十九军离开山西的时候，都是夜行军，为什么？因为他们 穿得形如乞丐，装备貌似土匪，怕吓着老百姓。
中原大战对宋哲元是一次大的教训，内战只能给国家带来灾难，给老百姓带来痛苦， 所以在二十九军建军之初，宋哲元就提出养兵是为了保卫国家，枪口不对内的口号。当 时冯玉祥也住在山西。蒋介石对二十九军总是怀有戒心，几次想调二十九军南下“剿共”， 均未实现。宋哲元一再向张学良表示誓雪国耻的决心。大概挚诚所至，感动了张学良。 当时日本人已经占领东三省，热河省、察哈尔省已是前线。热河是汤玉麟把守，察哈尔 防守薄弱。张学良极力推荐宋哲元。1932年8月17日中央政治会议通过由宋哲元任察哈尔 省主席。
察哈尔省北接蒙古，东邻热河，仅有16个县，是个地广人稀，偏僻闭塞的苦寒地区。 不管怎样，二十九军总算有个落脚的地方了。从1932年9月以后进驻察哈尔，到1933年2 月16日调往北平以东，不到半年的时间，平东长城一线吃紧。可是察北沿线虽然日军没 有重大行动，但须注意防守。把二十九军由察哈尔调到平东长城沿线，不能不让人怀疑 有夺走二十九军地盘，借日本人之手消灭二十九军的意图。所以宋哲元才对张学良有以 上的表示。张学良百般慰抚，宋哲元只得服从。
命令是叫二十九军开赴平东玉田、蓟县、宝坻、香河、三沙一线驻防。张学良用铅 笔画的那条线，从冷口到喜峰口，铅笔过去，就是300里的布防范围。防哪儿？冷口？董 家口？喜峰口？罗文峪？一时还拿不准主意，还得看看军情变化。二十九军3个师：冯治 安的三十七师，张自忠的三十八师，刘汝明的暂编第二师。现在已经按照战斗序列陆续 到达。先头部队进驻到建昌营，准备在冷口布防，扼守要隘，收容溃兵。第三天，喜峰 口方向危机。这时候东北军万福麟的五十三军从喜峰口溃退下来，士兵的情绪低落，神 情沮丧，已无斗志。第二天又将冷口布防交给三十二军商震部队，二十九军当日转防喜 峰口。
三十七师在冯治安师长的带领下，陆续到了离喜峰口30里的三屯营。
3月9日下午副师长刘自珍等人到达喜峰口前沿阵地视察地形，准备在天黑之前接防。 部队进入阵地，万福麟部撤至口内休整。此时口里口外驻有万部一个旅的兵力。下午4时 左右，刘副师长刚刚下山，前方炮声大作，从望远镜里看到万部纷纷从前方退下。旋接 报告，敌人步骑炮联合部队跟踪南下，铁甲车10余辆已开到前沿附近。万旅一触即溃， 望风而逃。
傍晚，未经战斗敌人占领了口上高地，居高临下控制口门，这时，三十七师特务营 赶到，立即投入战斗。敌人炮火猛烈，营长王宝良率部争夺高地，中弹阵亡。随即王长 海团到达。天已黑，双方在山上山下反复冲杀，一片混战。夜间，赵登禹旅在赵旅长的 率领下，跑步赶到，由喜峰口的两侧夺取高地，才把敌人压下去。赵登禹部占领了长城 的山棱线上，敌人退到北坡之下，战事略略平静。
赵登禹旅长站到长城之上，向前后望去。后面是刚刚厮杀过的战场，尸横有百余具。 向前望去，是缓缓的山坡，敌人陈兵山脚之下，火力射程之外。再看手下的士兵，挂花 的在吭吭地裹伤，没有负伤的经过整夜的混战拼杀也已很疲劳。
虽然士气旺盛，也再经不起凌晨以后必然发生的恶战。
事实证明赵旅长的担心不无道理，刚才进攻的只是敌先头部队，约400余人。其向喜 峰口进犯的主力部队还在后面。
此次争夺战规模虽小，却是“九一八”事变以来，日本人还没有遇到过的顽强抵抗， 尤其是已经被占领的阵地又被中国军队夺回，那真是罕见。赵登禹率部夺回喜峰口阵地， 这仗打得非常艰苦。第一，敌人火力强盛，侵略者气焰炽烈，再加上在中国战场无往而 不胜，更增加了士兵的勇气。第二，喜峰口长城前后，北坡缓慢，易攻难守，长城内侧 向阳之面都是陡峭石壁，敌人占领山上，向下进攻势如破竹，中国军队仰面而攻，兵家 所忌。中国军队之所以在这被动的情况还能够取胜，这不能不归为两点，第一，二十九 军长期进行爱国主义教育的结果，第二，大刀显了神威。
宋哲元、张自忠、冯治安、刘汝明等一直以爱国不内战的思想教育士兵。在喜峰口 战斗打响之前，宋哲元专门题写了“宁做战死鬼，不做亡国奴”的口号，鼓舞士气。平 常还以日本侵略者为假想敌进行训练。东三省沦丧，日军步步向关内进逼，官兵愤恨已 久，这些我们下面慢慢再说。且说这大刀怎么能在用现代武器装备的日本兵面前显出威 风？事也凑巧。当日军占领喜峰口得意之时，二十九军士兵带着大刀和手榴弹，靠近了 敌人，一排手榴弹抛出去之后，中国士兵大喊着杀、缮缮缮森…挥舞着大刀出现在日本 兵面前。趁着他们对中国兵戒备松懈，大刀如砍瓜切菜。敌兵未明白就里，还以为天兵 天将来惩罚他们，人头已经纷纷落地。二十九军士兵大都有武术底子，耍起大刀来虎虎 生风，刀光红缨在敌人面前飞旋，使其眼花缭乱。日本人不怕死，但怕用刀砍头。为什 么？日本国本来也是佛教国家，但他们的最高佛不是阿弥陀佛，也不是释迦牟尼，而是 天昭大神，天昭大神是日本国国神，最高神。但这位大神有一个毛病，不收无头之鬼， 也就是说，人被砍了头，成了无头之鬼，天昭大神就不收了，不能成神也不能再轮回转 世，永远是孤魂野鬼。与此同时，活在世上的人也不能饶无头之鬼，视之为家族的耻辱。 武士世家是这样要求的，当然平民百姓也如此照办。所以日本人死得讲究，死得有名份， 要么切腹，要么枪毙，临死也不能身首分离。因此赵登禹的大刀队出现在日军面前，尚 未肉搏，日本兵生怕身首分离就已经节节后退，把占领不到一个时辰的喜峰口阵地拱手 交还中国军队。
服部、铃木旅团凑巧遇上了二十九军大刀队这个克星，免不了吃些苦头。不过两军 大战，哪能都有机会举着大刀凑到敌人眼睛前？
天破晓了。日军先头部队的那个指挥官被勒令自裁，自然是自己切自己的腹了。
日军开始进攻，重炮轰击喜峰口阵地。中国士兵没有隐蔽阵地，坡面全是硬石，连 挖个单人掩体都很困难，只有卧在地上干等炮轰。一天下来，光是牺牲在敌人炮火之下 的就有一个团的兵力。
炮轰过后，日军沿缓坡缓缓而上，中国士兵因山地作战，携枪不便，很多士兵，丢 掉了毛瑟枪，多带些手榴弹，手提着大刀，当敌步兵冲到阵地前百余米，抛一阵手榴弹 之后，趁硝烟未散冲出阵地，挥舞大刀和敌兵胶着混战，使敌飞机大炮无法使用