按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
高贞玉道：看来基下已经有了计划，需要我作什么，尽管吩咐。我一定竭尽全力。
高王道：此事还不必急。高德武到了安东，只能守着一座孤城，不会有什么作为，辽东民众不会跟他走。如何招他来归，还要容我和众官细细筹划再定。
第三十九章 使妙计贵妃出巡 祭山神智取九寨
高王大祚荣经过湄沱湖会猎，不战而屈人之兵，镇住了黑水部，招抚了铁利部，安定了北方。经过天门岭大战，设伏兵大败李楷固，唐军从此不再来犯，安东都护薛纳退守辽阳，来自中原的压力大大缓解。解除了这些后顾之忧，高王就要大展宏图，乘势向长白山以南发展。
这日高王临朝，向百官说道：孤王在辽东向金银铁许下诺言，三年之内要收拾辽东。如今黑水部已经安定，唐军也不再来战，正可乘势向南发展。众官有何良策？
右相大祚新一向认为只有凭借武力才可以解决问题，当时就上前奏道：自东归建国以来，震国日益强大，精兵不下五万，可以扬威天下，征服四方。基下欲取山南，只要大军一动，一定会马到成功。臣愿请命出征辽东。
左相崔岳林奏道：基下一贯坚守和平之道，不到万不得已，不能轻启战端。李楷固溃败之后，薛纳撤至辽阳，高德武做了安东府都督，形势对我非常有利，正可以不战而屈人之兵，用连环攻心战术，让九寨和高德武归附震国。
高王道：兵书上有成例，叫做远交近攻。孤王却以为抵大抚小有时也不失为上策。抵御大唐，这是抵大，可以扬威天下，使近邻不敢小视。对近邻之地，比如黑水部和辽东郡，只可智取，不可强攻。强攻能争得土地，却会伤害民心。伤了民心，众叛亲离，取了土地又有何益？众官可沿着左相的思路，议一下攻心之策。
大内相任雅湘奏道：臣以为，自古以来，只有得民心者才能得天下。民心与天意又本是一致。基下可借助天意收取民心。
高王道：得民心者得天下。这话说得好。请大内相详细说明你的主张。
任雅湘道：长白山和昆仑山遥相互应，是海东神山。长白山区的民众，最敬畏的是山神。据臣所知，靺鞨人信奉的山神是喜利妈妈，高句丽人信奉的山神是日吉那姑娘，都是女神。不妨请高贵妃出面，邀请山南九寨头领共同祭祀山神，再伺机展示高句丽太妃留下来的玉印，就说奉太妃遗诏，招抚辽东。九寨头领定会欣然来归。至于高德武，就更要借重高贵妃之力。是否可以请高贵妃冒险到国内城约高德武相见，动之以情，晓知以理，劝高德武来归。
高王道：用计是智谋之战，用兵是武力之战。孤倾向于智战。智战就要借助于天时地利人和条件，巧妙运用，可以收到事半功倍的效果。大内相想到利用太妃玉印，是个很好的主意。内侍去请贵妃来参加朝议。
内侍去不多时，高贞玉贵妃就来到朝堂。
高王道：今天在商议收抚山南的大计，大家提出一些好建议，请贵妃也来听一听。
贵妃高贞玉听了大内相之计，爽快说道：太妃将玉印留给我，就是希望有朝一日能为百姓造福。此计不仅是为震国建功，也是为高句丽遗民造福。本宫理当身先士卒，冒死前往。
高王道：安东府本身没有兵马，安东都护薛纳不会轻易介入。此计虽有些风险，绝不会是以命相博。请贵妃出面，是为了让事情办得更顺利。贵妃的安全是有保障的。
高贞玉道：我知道不会有生命危险。说冒死前往，不过是要表明我的心迹而已。
高王道：张雨生立即带人到长白山上重建山神庙。请萨满大巫师择个吉日，邀九寨头领祭山。祭山之后，张雨生再保护贵妃到国内城，邀高德武来相见，劝他归附。
百官应道：臣等遵教。
朝会之后，任雅湘和崔岳林把张雨生约来，详细研究建造山神庙的注意事项，特别叮嘱张雨生，建造山神庙的关键是山神塑像。山神是人们心中的圣灵，他的形象却是人为塑造出来的。神仙既然能够变化莫测，人就可以随心所欲各取所需，按着自已的想象塑造出不同的神像。而神像一旦树立，再想改变则很难。长白山的山神庙已多年不修，原先的神像已经无法辩认，现在树立一个什么样的神像，人们就会接受什么样的神像。要把山神塑造成既像喜利妈妈，又像日吉那姑娘，更像高贞玉贵妃，这就会产生出无穷的感召力，收到意想不到的神奇效果。
张雨生对两位相国的巧妙安排心领神会，欣然受命。他带领人马来到长白山南坡，由萨满巫师协助，在背靠天池的坡地上选定建庙的基地，立即破土开工。三十天之后，一座供奉着高贞玉塑象的山神庙建成。
张雨生回京向高王复命：山神庙业已建造完毕。
高王道：山神庙既已建成，就请萨满大巫师择定吉日，举行祭山大礼。
萨满大巫师择定九月九日为祭山吉日。
高贞玉贵妃立即派出快马信使，向辽东九寨头领发出邀请，请他们于九月日到山神庙参加祭山大典。
辽东九寨头领早已得知高王大祚荣在敖东城启造震国，昔日的高句丽公主高贞玉现在是震国的国母贵妃。九寨头领又经金银铁联络勾通，已有脱离辽东郡，归附震国的念头。这时得到高贞玉贵妃要举行祭山神大典的邀请，都想一睹高贞玉贵妃风采，无不欣然接受。
九月九日，张雨生率领一千骑兵，在山神庙周围庄严布哨。高贞玉一身高句丽王室装束，乘八抬大舆进山。九寨头领早在山神庙前等候。周围的百姓听说高贞玉贵妃来祭山，也都纷纷前来观光。山神庙前后左右，聚集了成千上万的民众。大家簇拥在高贞玉的凤舆周围，欢呼着他们心目中的女神。
高贞玉乘着凤舆，在侍从护卫下来到山上，在山神庙前停舆现身，满面慈祥地向大家招手。
镇山女神的塑像是比照高贞玉的容貌设计的，自然和高贞玉婉若一人。人们见年届半百的高贞玉依然楚楚动人，和庙中女神如同一人，不禁发出惊呼：喜利妈妈！日吉那姑娘！
高贞玉在侍女护卫下，进庙上香。然后和大家一起，围绕着九座火堆洒酒唱歌。所有祭神活动，都融合着各族山民的传统风俗，让民众倍感亲切。民众此时已是欢喜若狂，围在高贞玉身边纵情歌舞。歌舞活动一直持续到夜晚。满天星光的时候，人们还不肯散去。
祭山神之后，高贞玉来到行宫，摆下盛宴，请九寨头领到行宫说话。
九寨头领原本对高句丽公主怀着许多怀念与崇敬，此时又见高贞玉与庙中女神极为相似，更是敬若神明。得到高贞玉的邀请，一个个受宠若惊，到了行营中，见高贞玉端庄秀丽，风采逼人，都只顾叩头鞠躬，哪里还会想到有什么计谋。当高贞玉出示高句丽国太妃玉印，头领们更象是见到了祖先的幽灵一样，痛哭流涕，争相谟拜。
高贞玉道：我们都是高句丽子孙，今天能够欢聚一堂，都是震国高王给我们创造的机会。
众头领道：感谢高王基下。祝高王基下千岁千岁千千岁！
高贞玉道：你们都是高句丽的子孙，应该奉行高句丽太妃的遗命。太妃临终时把大事托付给高王基下。现在高王基下启造震国，就要来收拾辽东，招抚九寨，你们都将是震国官员，要服从震国法度。
有一位头领问道：听说高王启造震国，我们都想归附。可是现在高德武王子已经回到安东城，要是能恢复高句丽国，岂不更好？
高贞玉道：高德武虽然回到安东城，可是他手中无兵无将，又被安东都护薛纳牢牢控制，要想复国，谈何容易。
又有一位头领问道：高贞玉公玉是震国的国母贵妃，为什么不能请震国高王出兵，帮助高德武王子复国呢？
高贞玉道：现在南有新罗国，北有震国，已经没有高德武的立足之地。鸭绿江两岸不可能再自成一国。
又有一位头领道：高德武王子既使不能自成一国，也可以做一方诸侯。我们愿回到他的治下，仍做故国臣民。
高贞玉道：高德武是我的侄子，我已经为他预备好了前程。用不了多久，我就要劝高德武也来归附震国。你们早归也是归，晚归也是归，为什么不早归呢？
众头领叩头道：既然高德武王子迟早也要归附震国，我等愿遵太妃遗命和公主训教，归顺高王，服从震国。
高贞玉道：高王基下将要把九寨改称九县，你们都是震国的县官令尹。我派人陪你们到敖东城晋见高王基下，接受高王敕封。
众头领道：臣等愿听从公主安排。
九寨头领到了敖东城，受到高王的隆重接见，被任命为九县令尹，分属鸭绿府和长岭府东南各州管辖。九位山大