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诬怿罪状，遂害之，时年三十四。朝野贵贱，知与不知，含悲丧气，惊振远近。夷人在京及归，闻怿之丧，为之劈面者数百人。”
叛乱的元叉和刘腾，在议事的显阳殿逼着灵太后之子、北魏肃宗元诩下旨，目的是对付两个人：在后宫囚禁灵太后，在门下省囚禁元怿，并迫不及待地杀了元怿。在元怿死后，无论是朝廷官员还是民间百姓，了解他的人还是不了解他的人，都感觉到悲伤惊诧。甚至连洛阳城那几百名外国使臣，都为清河王元怿的死号啕大哭（元怿还兼着北魏朝的外交部长）。
如此完美如此有人格魅力的男人，《魏书》上找不见第二个，而灵太后，她何其有幸，被这个男人深深呵护了一生。
《魏书&；amp；#8226；列传第十》
清河王怿，字宣仁。幼而敏惠，美姿貌，高祖爱之。彭城王勰甚器异之，并
曰：“此儿风神外伟，黄中内润，若天假之年，比《二南》矣。”博涉经史，兼
综群言，有文才，善谈理，宽仁容裕，喜怒不形于色。太和二十一年封。世宗初，
拜侍中，转尚书仆射。
怿才长从政，明于断决，割判众务，甚有声名。司空高肇以帝舅宠任，既擅
威权，谋去良宗，屡谮怿及愉等。愉不胜其忿怒，遂举逆冀州。因愉之逆，又构
杀勰。怿恐不免。肇又录囚徒，以立私惠。怿因侍宴酒酣，乃谓肇曰：“天子兄
弟，讵有几人，而炎炎不息。昔王莽头秃，亦藉渭阳之资，遂纂汉室，今君曲形
见矣，恐复终成乱阶。”又言于世宗曰：“臣闻唯器与名，不可以假人。是故季
氏旅泰，宣尼以为深讥；仲叔轩悬，丘明以为至诫。谅以天尊地卑，君臣道别，
宜杜渐防萌，无相僣越。至于减膳录囚，人君之事，今乃司徒行之，讵是人臣之
义？且陛下修政教，解狱讼，则时雨可降，玉烛知和，何使明君失之于上，奸臣
窃之于下？长乱之基，于此在矣。”世宗笑而不应。
肃宗初，迁太尉，侍中如故。诏怿裁门下之事。又典经义注。时有沙门惠怜
者，自云咒水饮人，能差诸病。病人就之者，日有千数。灵太后诏给衣食，事
力优重，使于城西之南，治疗百姓病。怿表谏曰：“臣闻律深惑众之科，礼绝妖
淫之禁，皆所以大明居正，防遏奸邪。昔在汉末，有张角者，亦以此术荧惑当时。
论其所行，与今不异，遂能詃诱生人，致黄巾之祸，天下涂炭数十年间，角之
由也。昔新垣奸，不登于明堂；五利侥，终婴于显戮。”
灵太后以怿肃宗懿叔，德先具瞻，委以朝政，事拟周霍。怿竭力匡辅，以天
下为己任。领军元叉，太后之妹夫也，恃宠骄盈。怿裁之以法，每抑黜之，为叉
所疾。叉党人通直郎宋维希叉旨，告怿谋反，禁怿门下。讯问左右及朝贵，贵人
分明，乃得雪释焉。怿以忠而获谤，乃鸠集昔忠烈之士，为《显忠录》二十卷，
以见意焉。
正光元年七月，叉与刘腾逼肃宗于显阳殿，闭灵太后于后宫，囚怿于门下省。
诬怿罪状，遂害之，时年三十四。朝野贵贱，知与不知，含悲丧气，惊振远近。
夷人在京及归，闻怿之丧，为之劈面者数百人。
宣武帝元恪
宣武帝元恪是个美男子，但是《魏书》里没有比较过，他和四弟清河王元怿，谁长得更正点。
我们不妨这样分析一下，清河王元怿外貌上的亮点：“美姿貌”、“风神外伟”，是个高大英俊的男人，五官出色，身材更好，天生的帅哥；宣武帝元恪呢，“善风仪，美容貌”“端严若神”，善于穿戴打扮，脸蛋儿英俊，气质比较正大严肃，身材就略过没说，所以从女人的角度看，当然“外伟”、“美姿”的元怿更帅。
其他方面，哥儿俩非常相像，都“喜怒不形于色”，都度量深沉，都喜欢读经史，喜欢讲论佛经，一讲起经来，两人立马成了超级话痨，彻夜不倦（两晋遗毒，连南下的外族都同化了，木法度）。不一样的只有，身为亲王的元怿勤于政事，大魏的正主子元恪却不是。
我常怀疑《魏书》的作者魏收有耽美倾向，把一本《魏书》几乎写成了BL文，对男性美不惜笔墨渲染，把元家的王爷还有元家的对头尔朱荣全说成了天下少一无二的花样美男。
所以，真相无非是两种，一个就是元家的确有特别显性的帅哥遗传，二个就是魏收本人是小受（从他那本充满感性耽美文字的《魏书》中看，他很喜欢男性的阳刚美，对女性之美却几乎没赞美过）。
元恪对胡灵后的感情，我想应该是很真诚的，北魏的“留犊去母”祖制，是个特别不人道的制度，但作为一个承传了两百年的祖制，早已成为牢不可破的铁规。可元恪居然毫不犹豫，为胡灵后废除了这样血腥而传统的制度（连企图全面汉化的孝文帝都没有为他的两个皇后做到），那没有一份很强大的感情做支撑，他顶不住来自宗室和高家外戚的压力。
但是元恪又是个很混乱而缺乏原则的人，所以跟过他的女人都没有好下场（他对后宫的斗争，不是息事宁人，也不是强硬打压，而是胡乱支持人，有时候褊护甲，有时候乱撑乙，全凭一时兴起），他的后宫也是北魏最乱的后宫之一，于皇后与高皇后的宫斗，高皇后与胡灵后的宫斗，都以对手的惨死而结束。
男人，都想要后宫三千，却无法遏止三千争宠者的恶性竞争，反过来，其实也一样，在胡灵后的执政晚期，她的面首们也斗争得异常惨烈。
谁的江山，谁的情意，谁的青春在后宫阴影里变成了如水流年……女人，在一生花心的元恪眼里，宛如后苑的花，开了又谢，去了又来，不必太经意，可不知什么缘故，他对胡灵后的垂爱，成了他三十三岁短暂一生中唯一的坚持，他要为她扛起一方没有风雨的天空，呵护她一生平安、波涛不兴，尽管周围羽箭纷飞、妒意如毒蛇遍布，元恪却没有改变过心意。
对于一个如此朝三暮四的男子，这，不能不叫奇迹。
《魏书&；amp；#8226；帝纪第八》
帝幼有大度，喜怒不形于色。雅性俭素。初，高祖欲观诸子志尚，乃大陈宝
物，任其所取，京兆王愉等皆竞取珍玩，帝唯取骨如意而已。高祖大奇之。庶人
恂失德，高祖谓彭城王勰曰：“吾固疑此儿有非常志相，今果然矣。”乃立为储
贰。雅爱经史。尤长释氏之义，每至讲论，连夜忘疲。善风仪，美容貌，临朝渊
默，端严若神，有人君之量矣。
投票结果
心目中，女主胡绿珠的情之归宿：
宣武帝元恪百分比：8。70％
清河王元怿百分比：26。09％
大将杨白花百分比：8。70％
让他们全死一边去，女主还是当尼姑好百分比：56。52％
感谢各位姐妹们的投票，看了一下结果，一半的投票是让男主们全都死一边去，女尊直接当尼姑好了，呵呵，搞笑的。
但是真实结果是，女尊真的没有和这三个男主中的任何一个在一起，最终当了尼姑……当她爱的人走了，爱她的人都死了，她的世界便彻底沉寂，生还是死，对于胡绿珠，似乎没有什么区别。在她年轻时，她骄傲得以为自己不需要感情，在她年老时，在她成为北魏女主后，她却往感情里寻找唯一的寄托，这真的很反讽。
记得在哪里看到一句话，说人们为什么会孜孜不倦地追求爱，获得别人的感情，是因为人们想获得永恒，被那些他们爱过的人他们经历过的人纪念。
今天在门户网上都看到饭岛爱的自杀新闻，标题全是“饭岛爱一生无爱”，作为亚洲一代青少年性启蒙偶像，她自己却没有得到任何一份真诚的怜惜。
其实女皇也好，AV女优也好，女人最大的渴望，都是一个厚实有力的肩头，如果连这样一个肩头都没有，再高的地位，再热闹的人气，再多的财富，也抵消不了那心底的一丝凄惶，可惜的是，在这本书中，在那段历史中，胡绿珠，她总是不断地错过……
第一章 洛阳城第一老姑娘
这是北魏永平元年（公元508年）的春天，天刚刚转暖，杨花打洛水边飘荡起来，飞进了洛阳城，漫天飞白，像下了场鹅毛大雪似的，连街肆上也落满了一层粉白的柳絮，踩上去软绵绵、晃甸甸，像块十里长的大毡毯。
春天的气息扑得满街都是，�