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着长辈，爸爸一向都是宁可自己承受伤害也不让老人们不开心，这也是他刚刚打妈妈一个耳光的原因，不是他反对妈妈所说的那些道理，他反对的是妈妈作为后辈针锋相对地和爷爷大吵大闹，这叫做乱了辈分，在文家，这样的事情之前还从未发生过。
“歇着？你还命令起老子来了，了不得，你现在做会计了，成了家里的支柱了，就有资格和老子叫板了，以后就可以给老子脸色看了，就可以命令你老子做这个做那个了是吧？别想，你算哪根葱，你还嫩着呢，我过的桥比你走过的路还要多，我吃的盐比你吃的大米还要多，你和我斗，日妈妈的，算我家门不幸，生下了你这个畜牲，娶了女人就不要娘和老子了，真是个有出息的大孝子，你到哪里去说你都没道理！”爷爷似乎一根筋似的，咬定了爸爸是扣下钱来自己藏私，听者语气，他的看法不言而喻：你扣下钱补贴你丈人家了，你有了女人忘了娘！
说来这些倒也有些道理，我外婆有哮喘病，基本上不能干活，连洗衣烧饭这样的事情都没办法做，喘得太过厉害，所有的事情都压在我外公一个人身上。我爸爸妈妈每个月都会抽时间过去看望他们老两口（几个舅舅都和外公分家了，各自有各自的生活，相互之间还有些矛盾，通常对外公外婆是不利不问的，除了小舅舅有时候还会回家看望看望），看完的时候都会带些营养品，什么豆奶粉、芝麻糊、牛奶、蜂蜜之类，我外婆喜欢吃这些。爷爷当然知道这样的事情，他看在眼里，痛在心里，痛的是，那可都是钱啊！这样长期的刺激，爷爷心里已经凝结成了一个结，同时原先就对外公一家不太满意的爷爷更是对妈妈有着百般的意见。在文化站的时候，妈妈除了跟着文化站下乡演出，一旦闲下来，就要天天忙家务，从洗衣做饭到下地干重活，妈妈从来都是任劳任怨，一不怕苦二不怕累，可是爷爷奶奶还是挑剔地找毛病说上两句，算是给儿媳妇的下马威，抑或是算长长自己这个家长的面子。
爷爷的吝啬是出了名的，比如，有一年过年时候，爷爷的几个老朋友老邻居千呼万唤把他拖了去摸长牌（赌小钱），一个下午，爷爷输了近十块钱，回到家之后竟然哭了，而且哭得很伤心，他忏悔般地说他作了孽，浪费了辛辛苦苦挣回来的钱，他不应该，他手犯贱……自此之后，爷爷几乎就没有再碰过长牌；还有一次，我的铅笔中间抽了心（也就是铅笔滑铅，中间的笔芯与外面的木质结合不牢靠，用的时候，铅笔芯滑动着，没办法固定），回家向他要一毛钱重新买支铅笔，竟然被他大骂一顿，然后还是不解气，抽了我两巴掌，害得我屁股疼了老半天，之后再不敢问爷爷要钱买学习用具了。爷爷的吝啬由此可见一斑。
“日妈妈的，我们文家没修好，没福气，娶回来两个神仙，一个吃闲饭的，一个更厉害，成天呆在家里坐绣房！上辈子没积德……”爷爷抽了一袋水烟，又开始了他的咒骂。这一骂不仅对上了本就气愤不已的妈妈，更把我那娘娘给得罪了。
娘娘刚嫁进门半年，由于她人比较胖，天生身子也比较虚，除了能在家里绣些花，做饭，其他几乎什么事业不能干，其实她除了这些，也不会干些什么。不会干活是一回事，可是她丈夫我叔叔都没说什么，公爹倒是指使起她来了，她有些接受不了，爷爷刚骂出声，娘娘便爆发了。
“死老鬼你是个白痴啊，你一天到晚在家里都做了什么？还不是天天拿把铁锹跨个竹篮，到地里去摸鬼，你铲回来多少草喂猪了？每天的猪食还不是文宏或者文明他们弄回来或者存在家里的？你把地里整得多肥沃了，粮食比人家多少了几十斤还是几百斤？你是去修地的吧？那地是用来选美的还是用来种庄稼的？要你天天去摸个屁！收稻谷掰玉米你们都做了些什么，我刚进你家门我都看得出来，你们除了在大忙的时候凑上去搭了把手，其他哪样不是文宏、文明他们做的？你以为自己是个什么东西？还不是两个老不死的！占着家长的位置，该交的我们都交了，你还想怎么样？登鼻子上脸了？不要给你脸不要脸！再在这里满嘴喷大粪，我们就分家过，让你们两个老不死的一边自己去享受去，省得看到我们小辈生气，省得说我们什么都不干，猪一样只吃饭不干活！有我们没我们都一样，那就分家呀！还一起过算个屁！老不死的还不是看着我们每年的收入，眼睛紧盯着我们的钞票，这红票子要是哪一年不进他的兜子他还不知道成什么样子呢！混帐，就是个老不死的混帐东西……”娘娘彪悍至极，毫不示弱地痛骂起爷爷来。
一家人闹成这样大家心里都不好受，可是，任谁看到爷爷那副样子，那副脾气，估计都无法低头忍受下来，毕竟不是旧社会了，大家长作风也该有个限度，家长不是土地主，更不是土皇帝！爷爷是个老顽固，是个极端男权主义者，后来的我也能够理解爷爷的所作所为，可是这样的事情发生了，责任还是得爷爷背，孝顺与绝对服从是不能够混为一谈的，就算你是长辈，你也没有权利随意侮辱后辈，践踏后辈的尊严。
爸爸抽出三支烟，分别扔给叔叔和二爷各一支，安静地坐了下来。二爷一向是个冲动罗嗦的家伙，不懂装懂、自以为是、倔强冲动，这些词用在他身上毫不为过，可是让人奇怪的是，今天他竟然一声不响地坐在一边，也许这突如其来的争吵对于刚从江南打工回来的他来说太难以想象了，太难以接受了！
“分家，分家！日妈妈的，家产克扣！谁也别想讨得好去！”爷爷大声咆哮道！
4、家产克扣（冲榜拉票票）
郁闷，今天上传竟然弄错了，把第五章给发了上来，还好朋友打电话来提醒了我，赶紧上来重新发，汗。。。。。。
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随着爷爷的一声咆哮，大家都陷入了沉默。分家没什么，在农村里，有两个以上儿子的家庭在儿子长大成人或者成婚后都有可能这样选择，一个大家庭都住在一起有一定的好处，但同样有不少的坏处。
比如，一家人能够住在一起，不用分开，有什么事情相互照应起来也比较方便，照顾老人也比较方便（农村里对待老人往往由数个兄弟轮流赡养，分别在各家待上一个月轮换或者更长时间轮换，这样老人搬来搬去，不太方便），这就是好处！
当然，每一个小家庭的生活方式都不相同，在现在这样的社会，虽然对于隐私权这种东西，农村人还没有城市人那么在意，可至少也已经有了一些意识，小家庭往往也会应为各种各样的原因隐瞒一些不想让大家庭知道的事情……
总之，分家并不是一个让人难以接受的结果。对于爷爷，年幼的我其实也没什么特别的感情，平时需要什么钱都是向爸爸索要，爷爷几乎从不掏，奶奶更是喜欢唠叨，有时候说我不听话怎么怎么养，有时候说我妈妈不能吃苦等等，总之，她的大部分时间是用在了嘴巴上。
大家沉默的原因只有一个——家产克扣，这四个字让所有在场的人心里很不舒服，甚至于，暴躁脾气的叔叔都想上去和爷爷大吵大闹一场，大家一拍两散！
何谓“家产克扣”？在江村这里，有很多种的分家方式，各有各的名字，有的叫“自然分成”，有的叫“一刀切”，等等，这些都是指分家的时候，长辈与晚辈抑或数个子女间具体的固定财产分配方式。“自然分成”属于最常用也是最普遍的分家方式，一般是长辈由子女轮流赡养，子女按人数平均分配财产，由家长邀请乡里说的上话、有资历的其他长辈见证，确定分家，最终达成共识。而“家产克扣”是完全不同于这种“自然分成”的分家财产分配方式的，它最最强调的就是“克扣”两个字，这种分家方式指的是，家长和子女彻底决裂，子女按月或者按年上交自己部分钱财作为赡养老人的资金，另外，现有资产统统划归长辈所有，子女没有资格参与划分！准确地讲，这种分家方式比古时候的“逐出家门”还要严厉，因为“家产克扣”的分家方式意味着，不仅将子女们“逐出家门”，还厚颜地又理所当然地享受每年子女们的“朝贡”！这种要求只有在子女们极度乖戾，极度不孝同时极度忤逆的情况下才有可能发生，而且还需要村子里有资格的老前辈们同意，毕竟，孝顺与否不是你一个人说了算，乡亲们可都看在眼里，容不得一些不良长辈胡搅蛮缠。当然，我并不是说爷爷有什么“不良”。
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