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是让土地真正走向市场竞拍，使他们得到更实惠更公平的价格呢？我不知道绳油村人是怎么想的，但我至少知道秀水镇人不是这样，他们所做的一切，都只是为了想得到更多更公平的实惠而已。
还有，如果让土地真正走向市场，秀水镇人还会闹事吗？河北定州的绳油村人还会抗征地吗？似乎还是一个土地政策赶不上经济发展需求相对滞后的问题。头疼医头脚疼医脚未尝不重要，但要想真正防微杜渐，正本清源，标本兼治，似乎还要从这里入手才是。
9。 如何解开土地这个死结（3）
乱麻一般缠绕的死结，最终解开它，还得借重国家土地政策。“善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。”老子早就开出过药方。
第八章 人牧羊与羊牧人
1。“闷闷之政”与“骡子的含蓄”（1）
为什么我们的国家有这么多甘心情愿以儿女自居的老百姓，却并不多见鞠躬尽瘁死而后已以父母官自居的地方领导？原因是做官易，做父母官难，做包青天更难。
在秀水镇采访骡子时，我发现骡子长了一个方头，通过几次交谈，我吃惊地发现方头的骡子，有些时候却有一些圆头的思维，比方，在说到秀水镇人为什么会闹事时，他对我说了几句很朴素却很有哲理的话，“他说：人都是一种无知，得一想加十，得十想加百，这是人的本性。本身人家给多少钱，现在一分也不给，反正都一样，总是不会满意，就这种行为。”
然后他分析原因说：“因为村子也大，村子大了就什么人都有；家里穷的人也多，人一穷就没志气，老话说的，人穷志短，马瘦毛长，要是家里富的多，谁还会把钱看那么重！”
接下来骡子说起“2·10”那天发生的事，为真实起见，除了为大家能听得懂而做的字词更易，意思一点也没有变，除了个别方言说成白话外，下边引用的全是骡子的原话：
“2·10那天，和书记下来开了个会。人们看见和书记下来了，觉得有解决问题的希望，就都拥到院子里来了。起先人们是没想法的，就是觉得和书记下来了，他是个能做主的人，大家都想听他说话，让他做主，是有欢迎他的意思的。为甚会发生当时的那个情况？为甚人们后来有那种行为？过后了我和村里的人们也有个自己的分析，说是那个时候如果宁县长不要下来，就不会发生这个情况。人们都是这种说法。主要原因是说这个工程是宁县长管的，还有人说宁县长在这个事上不把老百姓的利益好好考虑，没有多说话替秀水镇的老百姓争些利益，反而还说老百姓这了那了。人们不知道究竟，就有了意见，心里都有点不高兴了。”
骡子提到的县长指的是桃峰县政府的副县长宁开荣，秀水镇个别人对宁县长有意见，乘机出来挑事，李豪副书记已经在我采访他时谈到过。身材高大牙齿微微有点暴的李豪副书记说话很幽默，他说：“宁县长在秀水镇工作过，还处理过几个村干部，难免得罪人！”
采访浓眉大眼仪表堂堂性格爽快的宁副县长时，他也告诉我：“在秀水镇当过那么一阵子书记，不好好工作的干部该拿下就拿下，该处理就处理，从没个商量的余地。也不怕得罪人。自己觉得问心无愧，人家觉得你是砸了他的饭碗了，记恨一辈子。你忘了，人家还惦记着，瞅冷子就整你一家伙。那天还有人喊‘把宁开荣揪出来’，那阵仗，唉！”
“说的是哩，当时就是有人煽风点火，”骡子说，“说这这不对了那那也不对了，你既然这样说，站出来说行不行？他又躲在后面了。农村这种人没素质，就是这种行为。谁也不知道该听谁的？没个管事的人，就是瞎起哄，有些人喜欢起哄，人们就都跟着起哄开了。”
骡子心里似乎也有什么顾虑，说话时比较含混，但我明白他想说什么。怕他为难，也就没有再往深里追问。后来我发现这种有意无意的含蓄在骡子的说话中占去了很大的比例。
我问：“闹事的主要原因是不是就是听说一亩地卖了100万？”
“嗯，大家听说100万就大怒，”骡子点头，“政府拿了每亩地100万，一分钱也给不了人们，人们接受不了。谁都不知道这钱是去了哪里，都在那儿担忧，怕钱没了！那天楼上开会的人出来解释，下边的老百姓根本不听那些解释，楼上的人出来好几个给人们讲话，人们都不听。人们都是一种不礼貌的行为，都在骂，还往上扔石头，都在那里起哄！”
说到这里，方头的骡子又开始认真分析原因并说出几句让人听了很感动的话。
他说：“过后，我也分析那天当时的那个行为，打比方说，咱从个人的角度来说，做父亲的再做得错误，儿子也不能打父亲，社会不允许你这样。儿子做得不对，父亲打儿子没人说，做得对，有时也打，可是没人会说父亲不对，因为他是父亲。县委、政府他们下来镇上等于是父母亲下来了，儿子这样对待父母，他们肯定是不对的，不礼貌的！”
1。“闷闷之政”与“骡子的含蓄”（2）
怕我听不明白，骡子又强调了一下：“这种话题咱们经常分析。咱们是打个比方，现实生活中，老人经常会打儿子，没人说不应该，儿子要是还手打老子，就不应该，对不对？”
地方官是父母，老百姓是儿女，父母打儿子是应该的，有时儿女没有犯错也会打，这是应该的，儿女要是还手打父母，不管是什么原因，也是不应该的。这是多么朴素的思想和感情，可是我知道有人肯定会嗤之以鼻，一言以蔽之曰：青天思想，封建余毒，可悲！
对这种谴责我没有说法。只是想说出另一层被轻率屏蔽去的意思，为什么我们的国家有这么多甘心情愿以儿女自居的老百姓，却并不多见鞠躬尽瘁死而后已以父母官自居的地方领导？原因是做官易，做父母官难，做包青天更难。封建尚且如此，倘若做一个合格的现代化社会的执政者，则更难，难就难在老百姓还没脱出封建，还没有真正进入现代社会。
更深层的原因之分析就不是本文所能做到的了。
2。 亡羊补牢（1）
这是羊儿的惴惴敦请，也乃民众的款款吁求，更是天地的声声惊呼。
和治国提到华昌事件，择要简述如下。
华昌焦煤公司初建之时遗留下一堆问题，所在地村民一直要求解决，县委、政府多次与公司协商，并多次形成会议纪要，但问题长期没有妥善处理。2005年7月初华昌公司在没有知会当地村委会的情况下，强行砌筑围墙，阻断了村民上地的便道，影响了村民正常的农业生产。村委在与华昌多次协商不果后，村民推倒了华昌公司强砌的围墙，冲突暴发。
如果华昌在村人拆围墙时，及时跑去和群众见面，真心实意说声对不起，相信群众也会为自己的小家子气不好意思，岂不是皆大欢喜。遗憾的是，今非昔比。只说老百姓闹事，不说为什么闹事，更不会做自我批评。不惜夸大其辞，动辄找地方政府撑腰，动辄要求派武装军警去维持秩序，甚至还让黑社会出面，说轻了是为富不仁，借政府的刀子，杀老百姓的威风。把许多小小不言的鸡毛蒜皮，逼良为群体性事件甚或酿成血案。也不过就是把围墙拆个豁口而已，殊不知这个豁口竟隐藏着看不见的凶险。最终双方冲突起来，对华昌本来就有意见的村民一窝蜂似的跟上去，先是掀倒上百米围墙，后来掀红了眼，见什么掀什么，将运煤上下井的铁斗子矿车也掀翻十几辆，还将水泥的枕木抬上道轨，不让矿车来去上下，使副井的煤炭生产完全瘫痪，造成井下450名矿工无法正常提升出井，长时间呆在800米地层深处出不来。有个叫杜驴子的人，还追打华昌公司几名摄像人员，不让他们摄录现场。
相映成趣的是，秀水镇事件源自一个谣言，子虚乌有出一头掀牙撩鼻的大象，让人猝不及防；华昌事件却暗合积土成山之象，涓滴成溪，是粒米成箩，是累积而成。
好在桃峰县委、政府在实际工作中已经摸索出一些经验，个个是化解不同性质矛盾的高手，时刻想到的是党中央亲民爱民富民的政策，不肯轻易就出狠手。经疏导劝说，便让群众离开了现场。谁知，晚上部分村民又搬来砖头，垒在华昌公司联建楼的东大门，等于封了人家华昌的门。少数村人再次冲击副立井，又掀翻20多辆矿车，使事件进一步升级。
中午时分有些村民冲进华昌焦煤公司的职