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是反击，冈日森格的反击也是一口咬住对方的脖子。它咬住的不是鬣毛，也不是一般的筋肉，而是喉管，一咬就很深，钢牙仿佛被大锤打进去了，直锲喉底，然后就拼命甩动大头，淋漓尽致地发挥着它那异乎寻常的撕裂能力。
当身材魁梧的枣红公獒躺在地上抽搐着死去的时候，马背上的麦政委惊呆了，指着冈日森格说：“它怎么这么凶暴？它哪里是狗啊，它比老虎还老虎。这可怎么办？这不是人杀狗，是狗杀狗，人杀了狗可以处分人，狗杀了狗难道也要处分狗？”父亲说：“谁来处分它？它是前世在阿尼玛卿雪山上保护过修行僧人的雪山狮子，人是不能动它的。能够处分它的还是它的同类，就看冈日森格能不能遇上真正的对手了。”麦政委怜惜地看着枣红公獒说：“这么大的一只藏獒不到一分钟就被它咬死了，还能有谁是它的对手呢？”父亲说：“但愿没有，但愿它平安无事。”
冈日森格若无其事地站在枣红公獒的死尸旁边，平静地望着远方，比平时更显得温文尔雅。大黑獒那日走过去，慰劳似的舔着它阔鼻上的血，那不是它的血，那是敌手的血，可以说结束这场战斗，它滴血未流。它卧了下来，好像很累，头耷拉着，下巴支撑在弯曲的前腿上，眼皮犯困似的忽闪了几下。了解它的父亲说：“你看它装得多像，一副无辜受屈的样子。”说着来到马下，走过去拍打着冈日森格说：“起来吧起来吧，我们不会怪罪你，我们赶紧走，离开这个是非之地。”冈日森格不起来，头伏得更低了，一眼一眼地瞟着前面。父亲突然意识到了什么，循着它的目光朝前看去。
又来了三只狗，都是伟硕的藏獒，一声不吭地站在二十步远的地方。它们正在判断面前的情形：枣红公獒倒下去了，外来的藏獒也倒下去了，是不是两败俱伤？需要不需要它们补斗一次？更奇怪的是那只黑色的狮头母獒，它身上散发着西结古草原的味道，却对那只外来的藏獒那么亲热，到底是怎么回事儿？还有人，这样的人我们可从来没见过，他们是不是来偷羊偷牛的？会不会闯进帐房给主人和主人的财产造成威胁？这三只伟硕的藏獒是牧人家的看家狗和牧羊狗，常年生活在高山草原，对西结古以及碉房山上发生的事情一无所知。它们一方面好奇地研究着面前的人和狗，一方面监视着他们，尤其是人，一旦他们走向畜群或者帐房，它们就会毫不含糊地扑上去，一口封喉。但如果人家只是走在草原上，那它们就只能这样远远地看着了。它们不是领地狗，并不负责整个草原的安危。
大黑獒那日跑了过去，又像刚才那样凭着自己一身的西结古草原味儿，和三只虎视眈眈的藏獒虚情假意地套着近乎，然后又跑回来，前腿狎昵地跨上了冈日森格的屁股，告诉对方：现在你们明白了吧，我和这只外来的藏獒是什么关系？都是自家人，何必要动怒呢。它的行为显然起到了麻痹对方的作用，三只伟硕的藏獒冷冷地看着，表面上无动于衷，但监视人的眼光已不是直直的而是弯弯的了。有一只藏獒甚至放松地摆了摆大头。
父亲想尽快离开这个地方，一边回到马上，一边对冈日森格和大黑獒那日大声说：“快走吧快走吧，你们不走我们走了。”说着打马朝前走去。冈日森格还是不动。大黑獒那日想跟上父亲又恋着冈日森格，左右为难地彷徨着。麦政委说：“我们是跟着它走的，它不走我们去哪里？”父亲说：“是啊，我们长的又不是狗鼻子，闻不到七个上阿妈的孩子在哪里。”
这时狗叫了，三只伟硕的藏獒都叫了，叫声很低很沉，就像男低音在歌唱。冈日森格听出叫声里有呼唤主人的意思，警觉地抬起了头。大黑獒那日则神经质地一个箭步蹿到了冈日森格前面，用自己的身子护住了这只它热恋着的外来狗。父亲发现，有人来了，是个穿着光板老羊皮袍的牧人。
牧人看到来了几个汉人，便早早地下了马，丢开缰绳，像见了头人那样弯着腰快步走了过来。父亲用藏话问了一声好。牧人呀呀地应承着，堵挡在三只藏獒前面，朝着自家的帐房做了一个请的姿势。父亲和麦政委对视了一下，正要下马，就见冈日森格忽地站了起来。“冈日森格。”父亲怕它扑过去再咬出狗命来，严厉地喊了一声。牧人盯住了冈日森格，吃惊地问道：“冈日森格？它是冈日森格？”父亲说：“对，它就是雪山狮子冈日森格。”牧人长长地“哦”了一声，这才看到自家的枣红公獒躺倒在地上，地上红堂堂地流着血。他惊叫着，踉踉跄跄跑了过去。
就跟儿子去世了一样，牧人抱着死去的枣红公獒号啕大哭。
然后就是下跪。牧人给冈日森格跪下了。他已经听说西结古草原来了一只上阿妈草原的藏獒，它是一只年轻力壮的金黄色狮头公獒，它前世是神圣的阿尼玛卿雪山上的狮子，曾经保护过所有在雪山上修行的僧人。还听说，部落联盟会议做出了决定：冈日森格必须用自己的凶猛和智慧去证明它的确是一只了不起的雪山狮子。也就是说，它必须打败西结古草原上所有对它不服气的藏獒才能留在西结古草原享受雪山狮子的荣誉和地位。但是牧人没想到这样一只神勇传奇的雪山狮子会突然来到自家的帐房前，咬死自家的牧羊狗枣红公獒。枣红公獒可是一只一口气咬死过五匹荒原大狼的悍獒。牧人伤心地哭着，给来自神圣阿尼玛卿的雪山狮子磕了头，生怕再发生不测，吆着喊着把自家三只伟硕的藏獒赶到了帐房跟前。他从帐房里喊出了老婆和儿子，叮嘱他们好生看好自家的狗，不要让它们招惹冈日森格，好生招待雪山狮子和几个跟雪山狮子在一起的汉人，不要让他们饿着渴着，自己跃上马背就要离去。父亲追过去冲他喊起来：“你要去哪里？你不要害怕，我是汉扎西，多猕总部的麦政委来到了西结古草原，他是个吉祥的菩萨。”牧人“扎西扎西”地回应着，朝着晚霞烧化了雪山的地方奔驰而去。他是野驴河部落的牧民，他要去向头人索朗旺堆报告发生在这里的一切。这里是野驴河部落祖先领地的南部边界，是个曾有过战争的地方。
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。
在杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。
杨志军简介
出生：1955年 籍贯：青海
代表作：《环湖崩溃》、《海昨天退去》、《苍茫唐古特》、《天荒》、《随心所欲》、《无人部落》《大祈祷》、《亡命行迹》等，最新作品《藏獒》、《敲响人头鼓》等。
主要经历
曾当兵上大学，做报社记者时常驻青藏高原牧区六年，家养藏獒多年。作品《环湖崩溃》曾获《当代》文学奖。在《藏獒》出版之前杨志军其实非常高产，出版过大量作品，但并不为大众所熟知。但其新作《藏獒》销量已经突破10万册。
☆ 藏 獒
第二十一章
住下了才知道这一家的主人也就是那个去向头人索朗旺堆报告的牧人名叫仁钦次旦。他的十二岁的儿子和十岁的女儿仇恨地望着父亲他们，一晚上不跟他们说一句话，好像他家的枣红公獒是父亲他们咬死的。父亲他们试图打破这种僵局，主动跟他们说话。他们眉头一拧就出去了，出去后就再也没有进来。仁钦次旦的老婆默默无语地给他们烧了奶茶，端来了酥油、曲拉和糌粑，然后就去喂狗。狗食和人食差不多一样，就是没有酥油。知道自己应该干什么的藏獒从来就很克制自己对酥油的欲望，酥油吃了长膘，而它们不需要任何一点肥膘和赘肉，它们只需要能够滋生气力和耐力的结实的筋肉，只需要坚硬如铁的骨头和能够倍增精神的黏液。
冈日森格和大黑獒那日饱餐了一顿，就卧在离帐房不远的地方一动不动。它们两天一夜没有睡觉，这时候已是很困很困了，况且它们知道，明天还有很多事情要做，必须尽快地恢复体力。小白狗嘎嘎吃饱了以后想玩，刚走了几步断腿就疼�