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几乎同时，梵清惠手指往前一点。仿佛水面里投入了一颗石子，慈航静斋的剑阵，这一刻发动起来。
这一拳的力量再强，又能如何？十二个人，这一刻通过剑心通明，连为了一体。
江湖中，高手可以对抗一大堆敌人，但这个前提是，那些对手没有密切配合过，不知道对方的底细，更不能相信对方，所以才有各个击破的机会。
但如果碰上同一门派的高手，对方相互间配合很好，能够信任，这时候，除非力量超过对方很多，不然只能选择撤退。
狮子搏兔，奋勇一击，梵清惠的战斗力，并不下与毕玄、石之轩，而她身后的十一名女尼，都是慈航静斋中的高手，每一个放到江湖中都是鼎鼎有名的高手，其中还有数人，修为并不在梵清惠之下，只不过因为容颜才华等问题默默无闻而已。
慈航静斋镇派宝典，全卷分十三章，以静、守、虚、无为主。《慈航剑典》以气主灵神心五大要诀为纲领，分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明。
并不是所有的女子都修炼到了剑心通明的地步，但在梵清惠的主持下，十二个人，是一个整体。
包围圈中的男子，掌出入山，拳重如锤，但丝丝缕缕的剑气，形成了一个密不透风的包围圈，这十二人，等同于慈航静斋一大半的高端实力，这时候都用来对付吴元一人。
那么，吴元能抵抗吗？
答案是，不能，一定不能！
当梵清惠发动了剑阵之时，吴元就感觉到很不妙。
瑞恩大陆，光明教会的黄道十二剑，合起来号称天下无敌，吴元并没有见识过这种剑阵，但现在，慈航静斋女尼们合起来的剑阵，绝对不比黄道十二剑差，这不是一加一的组合，而是一种量变到了质变的突破。
她们通过一种秘法，让相互间心灵沟通，她们合为了一个整体，变成了一个拥有着二十四条胳膊，二十四条腿，十二个核心的剑道怪物。
这是一个近乎完美的剑阵，吴元的每一掌使尽了全力，也无法从中破开一条生路。一道道飘渺的剑气，如同丝带一样的环绕在吴元的周围，每一道剑气都有着开碑裂石之威，封死了吴元的每一条出路。
看来，这一刻，自己要输了，如果早点学习了不死法印将其中的借力打力，身形挪移练好，也许……不可能，也是逃不了。
不死法印再厉害，也有极限，慈航静斋的剑阵，已经近乎完美。
十二名尼姑，连起手来，绝对超过四大圣僧，怪不得天下人都忌惮慈航静斋，果然有他们的理由。
吴元感觉到自己就像是陷入了蛛丝中的虫子，越挣扎越难以抵抗。
丝丝缕缕的剑光，如同落花一样的飘落在吴元的周围，到了第十五招的时候，吴元长叹了一声。
他举起了手，任由一道道剑气点在了他的穴窍上，封住了他的行动。
“吴先生，失礼了。”
这是吴元听到的最后一句话，然后他陷入了昏迷中。
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当吴元再次从昏迷中醒来的时候，发觉正和人共骑一匹骏马之上。
那个人一根手指搭在了他的身后，巧妙的用真气控制着他的一举一动，让他虽然颠簸。但不至于掉下马。也不至于两个人肌肤相触。
鼻端闻到了一种如同兰花一样的香气。看看周围的骑士们，身上虽然是男士的打扮，但才和她们交过手的吴元，认出来这是慈航静斋的那群尼姑。
“梵大师，多谢手下留情，没有杀我。”
吴元猜到了，自己身后的人是谁，一定是师妃暄的师傅梵清惠。
“吴先生是佛门圣子。要裁决吴先生，也只有我佛才可以，吴先生，你为何对佛门有着如此的偏见呢？“
梵清惠轻声的说道，马队继续向前，一行人的速度很快。
“梵大师，我不想和你争论佛法和哲理，我只想问一句，你得到的佛诏，来自于何处？”
吴元很久前看过的一本小说。某个死了的人，因为阎罗王的缘故转世到古代。但在那个时代，他还高呼，根本不存在鬼神（ps：这本书很有名，当时看得我无话可说）。
吴元自然不会犯那种错误，因为如来佛祖、观世音的缘故，吴元才有了一次次的穿越，那么，当梵清惠说出，根据佛祖的旨意，他是佛门圣子之时，吴元就问旨意来自何处。
“修道之人，有时候会心血来潮，信佛之人，也有佛祖启示。昔日释迦牟尼……”
按照佛门的说法，佛祖在创世之初就已存在，现在的释迦牟尼等，不过是佛祖派来拯救世人的化身之一，觉醒之后传授佛法，也等同于佛祖。
“四个月之前，我与寺中数名女尼参详佛经之时，大家都感应到佛祖的旨意，其中就有吴先生你的相貌，并言明你是佛门圣子，要求我等迅速寻找与你，并将你接回慈航静斋。”
“这样呀。”
吴元感应了一下自己的身体，被剑气牢牢的封住了经脉，真气无法运行，没有反击的余地。
“梵大师，能否放我下来，我也可以骑马，不会捣乱。”
“很好，我们下来歇息一下吧。”
梵清惠点点头，招呼吴元下马。
这时候吴元看出来，梵清惠也是一身男装，头上带着假发，英姿飒爽的一个美男子，如果不是闻到了她身上的味道，还有交过手，吴元都不一定能够看出她是谁。
“吴先生，我们在洛阳城抓了你之后，邪王、毕玄等人正在找你，如果他们跟过来，争斗就在所难免，万一出问题，更加的不好了。”
吴元点点头，慈航静斋这次动用了如此强悍的力量，目的就只有一个，保证将自己抓回慈航静斋。
“以你们如此的实力，按道理应该横行无忌，为什么还要小心翼翼？”
吴元的话，让梵清惠笑了一下：“江湖险恶，谁也不知道水里是否藏有蛟龙，中土武林藏龙卧虎，些老怪物，或者不出世的高手上百年都不出现，向雨田就是其中的例子，谨慎一点还是好。”
“也是，力不可用尽，和你们一起走，让我想起了很久以前，进行的一次行军。”
吴元坐在了林荫之下，接过了清水开始饮用。
“吴先生有兴趣的话，可以说一说过去的经历，我们也想听听吴先生所讲述的天竺之事。”
说话的是领悟一名女尼，她眉目宛如春水，声音有种奇异的味道。
“天竺是好地方，各位既然如此向往，为何不亲自去天竺一次？如今那里佛门兴盛，但却有着极大的问题，如果各位能前往天竺，相信能让天竺佛门在绝境中得到新生。”
“绝境，新生？“
“时代在进步，佛门的经义，也必须进步，佛法传入中土之时，是一种模样，如今吸收了中原文明，又是另一种模样，中土佛法，已经远超天竺佛门，各位如果能将中土佛法传入天竺，必将功德无量！”
“吴先生说笑吧？”
“不，我没有说笑，如果诸位有意，我可以带诸位一起前往天竺，前往波斯帝国，行过沙漠草原，越过无边海洋，向西，向西，一直向西，来到最西方之处，将佛门的光辉，洒遍每一片土地！”（未完待续。。）
第三百六十三章 西游之前（下）
历史是很有意思的事情，假如仔细读品读的话。
另一个历史上，玄奘法师徒步万里，来到了天竺之地，他带回来许许多多的经文卷宗，也留下了自己的经历，
唐贞观十五年（641年），玄奘42岁，与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。
简单的说，玄奘法师在天竺讲经之时，没有对手，各地的佛门高僧，纷纷为玄奘法师的讲经所倾倒，奉他为座上客。
这从一个侧面表示了，当时玄奘法师所掌握的佛法，也许比天竺一脉更高。一个外来的和尚，居然能在佛法发源之地，让高僧们纷纷认可，这简直不可想象，但想一想也很有可能，佛教传入中土之后，吸收了汉族的种种文明，一步步的前行，达到了前所未有的高度。
后来的天竺佛门毁灭，一个非常重要的原因，就在于经义过于的陈旧，无法和印度教竞争，加之外敌入侵，最终近乎全灭。
吴元在画舫之上所说