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程昱性情刚愎乖戾,常和别人起冲突。有人密告程昱谋反,太祖赏赐他,对待他却更加丰厚。魏国建立以后,做卫尉,和中尉邢贞争夺仪仗,被免职。文帝即位后,又任他为卫尉,进封安乡侯,增加封邑三百户,和以前所封的合并共计八百户。又分封他的小儿子延和孙子晓为列侯。正要封他为公的时候,他就死了,文帝也为他流泪哭泣,追赠他为车骑将军,谥号为肃侯。他的儿子武承嗣爵位。武死后,他的儿子克承嗣爵位。克死后,他的儿子良承嗣爵位。
晓,嘉平年(齐王芳)中作黄门侍郎,那时校事(官名)恣意妄为,晓上疏朝廷说:“《周礼》说:‘分设官职,治理人民。’《春秋传》说:‘天有十日,人有十等。’愚者不可监理贤者,贱者不可监理贵者。于是扶立圣知,治理人民,由地方风俗定下声教之法。详明的考验他九年的功绩。各自修明他的事业,虑事不超越自己的职限。所以栾书想要在烂泥中拯救晋厉公,他的儿子栾不让他救(因超越职权)。人民相斗死人横陈街路,宰相邴吉经过不问。在上位的人不责难职责以外的事功,在下位的人不寻求职分以外的赏赐,官吏没有总揽各职的权势,人民没有两种事务的劳役,这实在是国家的重要治道,政治修明与纷乱的根由呀!往远看记载政典的古籍,往近看秦汉的政体,虽然官名改变了,职权不同了,至于尊崇在上者,压抑在下者,明显的分别条例,始终还是一样的。最初并没有校事的官干涉参与各种政事的。以前武皇帝(曹操)刚刚草创大业,所有的官吏都还没齐备,但是因为军旅劳苦,民心不安定,于是有小罪,不能不明察,所以设立校事官,采取暂时权宜的措施,但是却检治有方,不至于放肆。这是霸世的权宜政策,并非帝王正规的典章制度。其后校事渐渐的受到信任,就成为一种疾病祸害,辗转的相因相成,就失去了当初设立此官的本意。于是就派他们上祭宗庙,下统百官,官员不分部门,职权没有限制,随意任由他们自己,从心所欲,为所欲为。法令定自他们的笔端,不依照科条和诏令;刑狱就在他们门下被判定,根本不重复讯问。他们考选官属,把谨慎者看作粗疏,把匆遽者看作贤能。他们治理事情,把苛暴当作公严,把循理当作怯弱。在外假托天子的威严作为声势,在内聚集一群奸贼作为心腹,大臣耻与他们争夺权势,含忍而不说,小人畏惧他们的锋芒,内心郁结而无处可诉。所以使得尹模公然的在眼前奸邪的肆意横行;罪恶的显著,连路人都知道,小恶小过,朝廷累年都不闻不问。这些现象既不是《周礼》中设置官吏的原意,也不合《春秋》所说的十等的意义。现在朝廷外有公卿、将、校,总领统理各官署,内有侍中、尚书管理一切事务,司隶、校尉视察京师,御史、中丞监督宫殿,都是选出特殊的贤才来担任职务,郑重说明科条诏令以监督他们的失职。如果像这些贤才还不能胜任,那么像校事这种小官,就更不可信任了。如果这些贤才各个都想竭尽忠诚,区区的校事,也就没有什么用了。如果重新慎选杰出国士来担任校事,那么只是再增加一个中丞、司隶的官而已。如果依照旧的选法,那么像尹模这样的奸恶今日又会复发了。前后推算,校事一官实在没有任何作用。从前桑弘羊为汉代设立‘平准’制度,替朝廷牟取大利,这年干旱,天子命令官员求雨,卜式认为只有烹杀桑弘羊,老天才会下雨。如果政治的得失,一定会感应天地,那么臣以为水旱的灾害,恐怕未必不是因校事而引起的吧!曹恭公远离君子,亲近小人,《国风》(《诗经凡芊绶人》章)借小人不称其官服,来讽刺他。卫献公丢弃大臣,专和小臣商议,他的母亲定姜认为他有罪。纵使校事对国家有益,从礼义方面来说,还会伤害了大臣的心,何况他们奸邪枉法显露于外,这样还不撤消他们的职务,那就是天子不能弥补过失、入迷途而不知返回呀!”于是就撤消了校事官。程晓升为汝南太守,年四十多就死了。bookbao。 书包网最好的txt下载网
三国志卷十四 魏书十四(3)
郭嘉字奉孝,是颍川郡阳翟人(今河南禹县)。最初,去北方见袁绍,告诉袁绍的谋臣辛评、郭图说:“那聪明人能精明的审量主人,因此所做的事都能得心应手,功名也就可以建立起来了。袁公只想要效法周公礼敬贤士,却不知道用人的道理。多所从事却少有要领,喜好谋划却没有决断,想要和他共同救助天下的大难,定下霸王的功业,太难了。”于是就离开了北方。早先的时候,颍川(今河南旧许州、陈州、汝宁、汝州诸府州以及禹县至阳武各县皆是)戏志才,是足智多谋的人,太祖很器重他。早死。太祖写信给荀彧说:“自从志才死了以后,没有可以共同商量事情的人。汝郡、颍川本来有很多奇士,谁可以继承他呢?”荀彧推荐郭嘉。太祖召见他,讨论天下大事,太祖说:“使我完成大业的,一定是这个人。”郭嘉出来后,也高兴的说:“真是我的主人。”太祖上表推荐他为司空军祭酒。
太祖征讨吕布,三战打败了吕布,吕布退兵固守不出。当时士兵都很疲倦了,太祖想率军回去,郭嘉进言太祖要赶快进攻,于是就捉住了吕布。此事记载在《荀攸传》。
孙策转战千里,占据了整个江东地方(长江以东之地),听说太祖和袁绍在官渡(在今河南###县东北)互相对峙,就要渡江向北攻打许(今河南许昌县)。大家听了都很害怕,郭嘉预测说:“孙策刚刚并吞江东,所杀掉的人都是英雄豪杰,这是能得到别人效死命的人呀!但是孙策轻率而没有防备,虽然有百万的军队,却无异于独行平原之中一样。如果刺客埋伏出来行刺,只是一个人的敌手罢了。照我看来,他一定会死在匹夫手里。”孙策到长江边还没渡江,果然就被许贡的门客所杀。
郭嘉跟随太祖打败袁绍,绍死,又随太祖在黎阳讨伏袁谭、袁尚,连战皆捷,诸将想乘胜就进攻他们,郭嘉说:“袁绍喜爱这两个儿子,没有立下适当的继承人。有郭图、逢纪做他们的谋臣,一定会在中间彼此勾心斗角,又互相离间。如果我们加紧的攻击,他们就会互相团结,我们慢一点攻击,他们就会生出争夺之心。不如南面向荆州,好像要征伐刘表的样子,来等待他们的变乱,变乱发生了然后再攻击他们,就可以一举攻下来了。”太祖说:“好!”于是就向南征伐。军队到西平(今甘肃西宁县)时,谭、尚果然争夺冀州了。谭被尚军打败,逃到平原郡(今山东平原县南二十五里)固守。派辛毗来求降。太祖回去援救他,于是就跟着平定了邺县。又随后在南皮县(在今直隶南皮县东)攻打袁谭,平定冀州。封嘉为洧阳亭侯。
太祖将要征伐袁尚和三郡乌丸(即乌桓,东胡别种),许多下面的人都害怕刘表派刘备攻打许县来###太祖,郭嘉说:“公虽然威势震动天下,但胡人仗恃着地远,一定不会防范,借着他们没防备,猝然去攻击,就可以消灭他们。而且袁绍对人民、夷狄都有恩,同时袁尚兄弟还活着。现在四州的人民,只是因为威势而附从,还未施予恩德,就舍下了他们而南征,如果袁尚借着乌丸的资助,招集为他们效死命的臣子,胡人一###,人民和夷狄都起来响应,使蹋顿产生侵略的野心,达成他觊觎的鬼计,恐怕青州、冀州就不是我们所有了。刘表,只是一个坐谈客而已,自己知道没有抵御刘备的才能,重任他则怕不能控制他,轻任他则刘备不为他所用,虽然虚国远征,公不必担心。”太祖于是就出征了,到易县(今直隶雄县西北十五里)。郭嘉说:“用兵贵神速,现在由千里远地偷袭人,辎重粮草太多,就很难取利,而且对方知道了,一定会有防备,不如留下辎重,轻兵加速进军,乘他不防备的时候去偷袭。”太祖就偷偷的出兵卢龙塞(在河北迁安县西北),直攻单于庭。虏人突然听到太祖到了,惊惶恐惧的来会战。被打得大败,把蹋顿和名王以下的人,全都斩首。袁尚和兄袁熙逃到辽东(今辽宁东南境)。
郭嘉精通计略,对事情洞悉明达。太祖说:“只有奉孝能明了我的心意。”三十八岁,从柳城(在今奉天