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在选举期间，爵士们在内殿举行集会，纷纷提出对某 些大三学生的看法。每一位会员选中某个人顶替自己的位 置，正式提名那位大三学生，然后当众站起来并说明为什 么应该由这位候选人来接替自己。如果某位候选人得到两 张否决票（“黑色球”〉，他将无法加入骷髅会。如果只有一 票反对，协会可以在某些情况下让那位匿名投反对票的人 站出来向全体解释自己反对的理由。一旦某位候选人被选 上，他的名字将被存放在一个银质的头骨内。一位20世纪 70年代初毕业的骷髅会员告诉我：“我觉得有趣的一点是， 在许许多多方面，那儿所发生的一切都不再着重考虑传统， 在过去20年里传统的力量已经消退了。在许多方面那儿的 一切就是使人人平等，而不考虑他们家族或个人的成就。 那种感觉就是房子里的每一个人都是平等的。”当然，要想 得到他人的平等对待，你必须首先加入该协会。直到1991 年女性才被允许加入骷髅会，当时骷髅会是耶鲁仅存的两 家单一性别的秘密协会之一。
讓纖灣纖161骷髅会历史上对女性的排斥几乎是不加遮掩的。协会拒绝承认女性有资格成为爵士；协会对“婚姻福祉”保持具体关注，而“婚姻福祉”既是一项活动名称，也被用来指称女性；墓地里有一些特别的装饰物，包括一幅名为“驯悍记”的图片和一张据说曾经挂在浴室里的描绘女性阴部的图画一所有这一切都烘托、强化了一种氛围，这种氛围毫无疑问可以被理解为男性至上主义。一位骷髅会员说，一些协会校友将女性视为“在周末出现、身穿聚会服饰的人”。马里纳丨莫斯科维奇愉快地回忆说，在1991年之前，她每次周末去墓地都是由协会成员领着从侧门偷偷摸摸进去一一而且“骷髅会选择了一位女士承担（艺术品）修复工作本身就很不寻常”。如今，一些骷髅会员仍然说他们很后悔曾经向女性开放了协会的大门。一位20世纪40年代初毕业的骷髅会员告诉我：“那段经历是如此特殊，以至于我从来没觉得有必要做什么改变。我强烈反对吸收女性会员。”
然而，在耶鲁开始实行男女合校制度、爵士们开始9惯于和女学生一起学习之后不久，墓地中举行的各种辩论活动中涌现了一些吸收女性会员的想法。1971年的骷髅爵士〖之后几年的会员将那一届协会称为“坏俱乐部”〉正式提议招募女性会员。平心而论，在坏俱乐部里，持不同看法的人数基本持平，但是一派提出的观点特别有说服力，以致俱乐部最后一致同意在选举下一届的15名会员时安排3个女性名额。“许多家伙都了解那些女士，承认她们很优秀，”
一位曾选举了女性来直接接替自己的会员说，“我们已经和那些女士沟通过，保证她们明确自己作为第一批女性会员的职责一一她们准备好成为骷髅会的杰基…鲁滨逊（仏（^化 ^01）1118011 ^ 0 “第5章骷髅会的秘密5601…618 0 叫^07当协会的会友们得知“坏俱乐部”打算招募女性会员‘162 ‘的消息后，他们群情激愤，要求和俱乐部举行会议讨论这 个局面。元老们召开了协会法庭，地点设在纽约上东区一 家螅挡凸莸拿孛芊考淅铩！盎稻憷植俊钡某稍奔方涣敬蟆≈诿姘担υ际小Ｒ晃弧盎稻憷植俊钡某稍备嫠呶遥 暗笔蔽颐嵌寂懦しⅲ糇藕樱蔽颐谴蚩姘党得拧〉氖焙颍还裳逃砍隼础Ｄ鞘且恢值湫偷�1971年的场面， 好像电影《开放的美国学府》中的一幕。”俱乐部成员到达 那家餐馆后，有人带着他们到指定的坐位：他们的坐位被 分散安排在50位会友当中，以便一张桌子上至多只有两位 爵士。这位“坏俱乐部”成员说：“他们故意把我们分开， 他们的人数绝对超过我们。而且他们把我们召集到纽约， 这样一来就可以粗暴地对待我们。”俱乐部吃惊地看到协会 一些著名的会员也在会议现场，包括麦乔治‘邦迪、乔纳 森丨布什、特克斯丨麦克拉里以及小因斯莱丨克拉克。喝 了鸡尾酒，用过晚餐后，一位目前在洛杉矶做演员的爵士 针对自己这一届协会为什么做出选举女性会员的决定发表 了一篇措辞生动的演说。在演说的过程中，麦乔治，邦迪 用胳膊肘碰了碰坐在旁边的元老，大声地幵玩笑说：“这么 说杰迈玛大婶要来吃晚饭喽？ ”听到这话的元老们都笑了。 演讲结束时，那位会员声明墓地里举行的活动没有哪一项 是女性无法参与的。一位亲身参与其会的人回忆道，听到 这些话，乔纳森丨布什“猛地从坐位上跳起来，仿佛屁股 上安了个罗马焰火筒”。布什反驳说：“那么你们这些家伙 就把墓地的用途搞错了。”当时在场的一位爵士告诉我，这 句话使他们想“那么以前的人究竟在墓地里干什么”。
接下来元老们发表了自己的看法：他们负担协会的开 支，因此俱乐部理应听从他们的建议，所以骷髅会不能招 募女性会员。一些老会员也纷纷站起来，表示坏俱乐部秦丨彳的5厂 II80710 ^ 08 耘，5&163“不明白情况”，认为他们不理解“墓地的根本用途”。惟一 支持坏俱乐部的元老是因斯莱’克拉克，此人在1965年 ？1970年间担任耶鲁的行政董事，是他引领着耶鲁开始吸纳 更多的少数民族，并使公立学校最终开始招收女生。但是 当克拉克言辞开始过激，甚至表示招募女性会员实际上有 利于协会时，那些老校友们恼火了。一位坏俱乐部的成员 告诉我：“他为我们辩护，认为招募女会员是个好主意，为 此受到了人们的许多指责。许多人纷纷摆出大男子气概， 认为女子不够坚强勇敢，没办法玩群体球。”最终，元老们 发出了最后通牒：如果1971年的俱乐部坚持从1972年开始 招收女性会员，会友们将封闭墓地，将其关闭一年。另一 个办法就是让坏俱乐部待在餐馆里，和会友一起选出15名 男性会员。当时有8位爵士退席，余下的7个人选出了 1972 年俱乐部成员，全部为男性。
即使时光推移到了 1983年，爵士们也普遍坚持骷髅会 要保持单一性别的特色。当一位年长的会友重返墓地时， 他问爵士们是否又开始继续讨论吸收女性会员的话题。他 们回答说：“目前没有，将来很可能也不会有。” 1986年， 爵士们又一次试图说服校友们接受女性会员，然而又没有 成功。
直到1991年之前，女子能够和骷髅会建立的最密切关 系（艺术修复工作除外〉就是嫁给一位骷髅会员。那样一 来她就可以经历一个骷髅风格的婚礼，这种婚礼包括一些 特殊仪式，实际上是让新娘加入骷髅会的大家庭。有时甚 至还在挑选妻子的时候，骷髅会的气氛就开始起作用了。 在1922年8月的一篇日记中，法韦尔‘纳普0916年骷髅会 员）对于向一位可能不符合协会标准的女朋友求婚表示苦 恼：
第5章骷髅会的秘密不过赫斯特关于俱乐部会员妻子品质的看法 是正确的。他们和各自的丈夫相处得都不错：而 且，从某些角度来说，很听丈夫的话。但是总的 来说，我不这么认为。俱乐部一般应该〖而且也 确实是〉由那一届最优秀的学生组成。据我所知， 所有的人都很尊重他们。我所能够做出的冷静公 平的判断显示他们都是些精英分子。不过我不认 为他们的妻子也是。赫斯特是惟一的例外：她超 凡脱俗……每一个人认识她的人都会把她视为明 星。因此我很高兴金已经获得了人们心目中的另 一位明星。
斯图尔特、沃克和我还是单身，（用海斯的话 来说）我们肩负着提高协会总体形象的神圣使命。 甚至上帝也不了解斯图尔特将会怎么做：我们的 朋友中没有一个能搞清楚哪种女性会适合沃克或 者我本人……假设我选择了亨I贝恩一在事不 关己的旁观者看来，这不会提高协会的总体形象， 他们会认为贝恩的性格倒是挺令人愉快，但肯定 还够不上明星的标准……但是我不觉得自己有义 务仅仅为了提高俱乐部的形象而娶一位全世界最 杰出的女性：而且，不管怎么说，一个人不可能 为了满足朋友而结婚。如果我的妻子能使我满意， 让他们见鬼去吧……该死！我希望能够停止这种 自己和自己的争辩。
I1923年7月23日，纳普和亨丨贝恩结婚了，当时他在日 记中记载了骷髅式的婚礼：
14」511 8。，？ VI，^夂？丢、64婚礼日我收集起了所有的礼物一超过20件一比 一般情况多，然后我们带亨到楼上叔叔的房间里，在那儿举行了骷髅式婚礼次不错�