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「无极」或「道」的概念，可以用来形容宇宙未爆炸前的状态。依据现代科学的理解，应该解释为「没有任何物质，却充满能量的空间」。「无极」大爆炸之后，形成「太极」。
「道」大爆炸之后，造成「非常道」。宇宙这个原本「没有任何物质，却充满能量的真空」；大爆炸之后，创造了另一个「真空」，称之为「混沌」（Chaos）。
大爆炸后的「混沌」，不断地产生各种变化，造成万物。「太极」出现之后，两仪、四象，八卦、六十四卦也同时产生。「道」成为「非常道」之后，一生二，二生三，接着三生万物。现在，宇宙中每—个原子，包括人类和所有万物，都是这个大爆炸所生成的星尘，所造成的。众生平等的概念，从这一个角度来看，殆无疑义。
佛家的「空」，原来也是「没有任何物质，却充满各种因缘」，和「无极」、「道」是一样的。由于当初使用这些名词的时候，彼此并无沟通，大家也缺乏足够的知识。以致原本相同的体系，由于使用的文字不同，造成不一样的说法。从此相争不休，互相排斥，竟至不能兼容。
一九四八年，乌克兰天文物理学家伽莫夫（Georgc Gam…ow）首先提出大爆炸的观念。英国物理学家史蒂芬·霍金（Stephen Hawking）完成了一系列关于大爆炸的理论。
梵蒂冈（VaticanCity）公开宣称「大爆炸理论符合圣经」。因为圣经记载「上帝创造了宇宙」，天主教认为这一次创生的大爆炸，是上帝主导的。
梵蒂冈并未说明大爆炸的原因和作用，科学家也只研究大爆炸的种种现象，不涉及大爆炸的原由。但是，大爆炸前后，宇宙充满了能量的变化，似乎没有异议。
「上天」…「上芾」，「无极」、「道」…「空」，在某种层面上的意义，都是能量。只是它的内涵，超越了现代科学所能理解的范围。
能量普遍存在，滋养着万事万物，成为一切事物的根本基础。宇宙万物万象，都是能量活动及运化的结果。能量包容一切，无一人、无一物、无一事可离开能量而存在。能量伐表整体，全部。在人类身上，借着呼吸也能转化，称为灵魂；在一般动物体上，能依直觉而行事，称为本能；在无生物体上，只能吸收或放出，称为本性。
所有神，佛、仙、魔、鬼，怪，都是能量的转化。我们为了扩大物理学界的能量解说，特别称之为能量界，也就是—般人所说的灵界。能量界透过能量的变化，在不同的时空背景，表现出「上天」、「上帝」，「无极」，「道」、「空」、「砷」，「梵」，以及「第一因」，无非在表示宇宙万物的根本源头。并不是能量界在这些体系之上，成为他们的更高主宰。能量界是这些体系的全部，而道些都是能量界的部份。
这个没有任何物质，却充满能量的真空，怎么能够创造另—个充满万物的空间呢？就是透过这一次大爆炸的能量波动。
而这么巨大的能量波动，以及后来的大小能量波动，基本上都是能量界的作用。
灵魂是什么？长成什么样子？具有那些特性？我们逐渐会明白，却可能受到认知的局限性，不能够完全搞清楚。
在每—个人的生命中，都潜藏一股无限的能量及智慧。这股无限的智慧及能量，乃是生命及宇宙万物的共同源头，也就是我们常说的灵魂。
附：灵魂的无奈
「灵魂」这个名饲，是大多数科学家敬而远之的东西。既不能证明它的存在，也无从否定。尽管越来越多的科学证据，指出人体内确有某种独立于肉体之外的部分。对于灵魂离开身体的报告，也时有所闻。但是，由于不容易重复实验，依然得不到科学界的支持。
各种宗教，都认为灵魂是和肉体对立的那一部分。甚至肉身死灭后，灵魂还能够独立存在。
古代希腊，印度和中国，都相信灵魂不灭的说法。人们敬神，怕鬼，也害怕妖魔。迄今科学昌明，灵魂的问题，仍未获得彻底的解答。其实，世界上每一样东西，并没有特定的名称。人们为了合理的交流和沟通。随着话言的发展，对眼前的许多东西，冠以不同的称谓，久而久之，每一样东西，好像都有一个或更多的名称。
一九七O年以前，心灵学从来不曾在科学的领域中，占有一席之地。诸如心灵感应，超感效应的等心灵现象，科学家大多避而不谈。虽然在有心人士不断鼓吹之下，近年来心灵学的研究方法，已经有了很大的进步，突破了往日极度盲从与过份冷漠的二分法陷阱。但是真正研究心灵学的人士，即使有了发现，也不敢过度宣扬，一方面怕被人滥用，一方面也怕受到科学家的嘲讽。
在人类出现以前，能量是宇宙的主宰。表现在自然的规律上面，万物都依照本能行事。—切都自然而然，并没有「神」或「不神」的问题。
人类出现以后，由于灵魂带给人类若干特殊性，包括创造力与自由意志的自主性。宇宙的重心，逐渐由天地自然，转移到人类身上。
赞天地之化育，是灵魂赋予人类的特殊能量。人的事情，由人自己来处理。人的力量，已经能够和自然规律相抗衡。世界上出现了「天定胜人」与「人定胜天」的拉锯战。有些事情，证明人定胜天：而有些事情，却令人不得不承认天定胜人。俗语说：「大富由命，小富由勤。」意思应该是以「小富由勤」为出发点，尽力而为。用来证明「大富由命」的可能性，和孔子所说「尽人事以听天命」，完全相同。
灵魂要有所作为，不得不透过身体。人的躯体，成为灵魂有所为的工具。身体的所作所为，基本上都应该以灵魂为依归。—般动物依本能而生存，人类却依据灵魂的指示而行事。人为万物之灵，应该更为尊重灵魂。
人类刚开始的时后，发展出一套神话。便是透过神的旨意，来指导人们的生活。那时候「神」是灵魂的代言人，灵魂透过神明来发号司令。使人的身体，按照神明也就是灵魂的指导，表现出适当的行为。
灵魂把身体创造出来，原意是利用身体，当做表现的工具。想不到身体有形有象，又有七情六欲。花样逐渐繁多，以致成为人们注意的重点。反而喧宾夺主，取代了灵魂的地位。以致灵魂控制不了身体，逐渐丧失应有的主导权。
人类的无奈，即在创造出某种东西之后，不久便成为这种东西的奴隶。创造金钱，很快就成为金钱的奴隶。创造机器人，很快变成机器人的奴隶。创造大哥大，同样使得大部份的人，都变成大哥大的奴隶。电动玩具更是如此，成为今日儿童最大的奴役者。不但不能够利用这些东西，来造福人群。反而为了这些东西，增加自己很多负担，也添加了不少的麻烦。就算悔不当初，也无可奈何！
身体要吃要穿，要消化也要排泄。人们为了这些看得见的物质生活，逐渐不理睬灵魂的呼喊。人类成为「被囚禁的灵魂」，相当于肉体将灵魂囚禁起来，使灵魂失去自由。并且形成灵肉之间的种种不协调，甚至于产生严重的冲突，逼得灵魂不得不另想妥适的办法。
原来只有身心，两大部份的人类，再次把心的部份，划分为「心智」与「灵魂也就是灵魂让出部份空间」，创造出「心智」。希望透过心智的灵明，来制约身体的妄行蠢勤。使其不致为了欲望的满足，而毁坏了自己。因为身体遭受毁损，灵魂也将英雄无用武之地。
灵魂创造身体的时候，原本把智的功能，保留下来，由灵魂主控。那时候心和灵紧密合作，所以称之为心灵。人们在漫长的一段时期，只知道人由身体和心灵两部份组成。人的生活，便是身体与心灵的对待。后来心和灵不得不分开，成为心智和灵魂，原本的身心两大部分，一下子变成身，心，灵三大部分。
灵魂交由心智约束身体，哲学也逐渐超越神话。哲学家的言论，成为灵魂的新代言人，也是大家言行的准则。人们以哲学代替神话，似乎也获得相当的成就。
不料好景不常，灵魂创造了心智，而心智却步上身体的后尘，逐渐超越灵魂。依样画葫芦地喧宾夺主，企图取代灵魂的地位，成为人的主宰。一切以心智为主，不但心想事成，而且心想境成。「我思故我在」，便是典型的心智至上。好像灵魂为身体与心智所瓜分，自身已不复存在。神话不见了，宗教信仰也随着没落。哲学家退守象牙塔中，不再为人们所重视。
心想事成，原来是一件好事。但是原先的设计，应该是心智服从灵魂，才能够心想事成，否