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曾仕强-透视灵魂看人生-第章

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灵魂这样安排,目的在看看这一生的五重心身,能不能一层一层加以修脱,好像五层牢房逐一推倒,使灵魂恢复绝对自由,能够平安地返回老家一一绝对宇宙?

中阴身梵文称为「灵气身」(Pranamayakosha),灵魂投胎时以中阴身为蓝本,制造合乎过去业力的肉身。中阴身一方面供应灵气,使肉体有所作为。一方面具有六神通,包括神足通(飞檐走壁的超能力)、天耳通(听力的增强)、他心通(知道他人心里所想)、宿命通(知道过去世的事情),天眼通(眼力的增强)、以及漏尽通(烦恼的彻底消灭,发出智慧与慈悲),生时偶尔可以活用,死后才能充分表现。

肉身长成之后,各种欲望纷纷产生,包括哀、乐,恐惧等生存欲望所产生的感情、爱、恨、争风吃醋等异性欲望所衍生的感情,悲、喜、勇敢、怯懦、尊敬,轻视、愤怒、厌恶等权力欲望所带来的感情,以及仁爱,同情、慈悲等合群欲望所造成的感情。形成一股强大力量,驱使肉身不断地盲动。以致杀、盗、淫、妄,无所不为。可见我们所说的欲心,其实是魔心。这一辈子不能挣脱欲心的束缚,灵魂就将生生世世,带着这样的中阴身,不断地轮回。

欲心身过分膨胀,是人类的致命伤。它驱使肉身不断地消耗中阴身的炁,使外环的智心身和理心身空虚无力,而体力也耗费殆尽。我们常说身心疲惫,便是指此而言。智心的主要功能在分辨真假、美丑和善恶,以指导欲心慎重选择。但是欲心常常不服从智心的指导,擅自为非作歹。理心的职责在开悟,使我们获得真知,看见真光。除了极少数人,由于前生修持,理心身得以偶尔活动之外,大多数人,都不能发挥功能。欲心身发达,死后大多堕入地狱。智心身旺盛,才有上天堂的可能。而理心身开启,大澈大悟,才能够安返绝对宇宙。

灵魂的最大挑战,是一般人看不见它的存在,误认为身体便是我。灵魂如果是神,身体不过是他所居住的庙。但是一般人不明真相,不但把身体当做我,而且认为这是唯一的我。肉身死亡,便认为我已消灭。为了延长我的存在,就尽力设法保存肉体。于是讲究衣、食、住、行,以实现肉体的生存。未生病时,天天担心害怕。已生病时,便百般求医。甚至知道无法医治,也要尽量寻求秘方。当肉体死亡时,忧伤哭泣。生前以肉身为我,此后也就以尸体为我,魂不离开尸体,成为恋尸鬼,那才是能做神而不当神,一定要做鬼。

灵魂有感于此,便致力于开启心智。使灵界和能量界,逐渐分隔开来。我们下一章,将有进一步的说明。


五、灵魂开启心智

1.人体内原本有心

灵魂在塑造身体的时候,特别重视脑部的功能。脑部的发展,比身体的其它器官更优先,也花费最长的时间。大约在怀孕的第九周,脑细胞便快速分裂。每分钟产生十万个新细胞,到了第二十二周时,脑壳还相当光滑。但是第四十周的时候,脑细胞的数目已经达到一百五十亿个。这个数目在出生后不再增加,表示脑部在胎儿期间,已经发育完成,具有大人的大脑皮质。

我们再看五种感觉器官的情况,视觉发生得最早,大约第二十四周时,具备感受光的能力。但是真正能够看见物体,大约要到出生后三个月。其次是触觉,大约在第二十四至二十五周时,能够感受冷热和疼痛。然后是听觉,大约在第二十六周时,能听取各种声音。但是要分辨和理解声音,要到出生后五至六个月,才能做到。味觉大约在第二十八周已经发达,但是还不能分出浓淡。至于嗅觉,我们并没有办法调查,看有没有这方面的能力。但是根据推测,很可能在胎内就已经具备嗅觉了。

灵魂为了防止各种感觉发展得太快,脑部来不及加以制约,很可能各自发展而彼此不能协调,以致各是其是而产生种种偏见。有意使人的智能发达,安排在身体发达之先。但是我们所说的脑细胞,包括神经元、神经键、神经胶质等等。而这些神经元、神经键,必须受到刺激之后,才会生长出来。因此各种感觉器官,应该和脑部互动,促使脑部发育正常。如果到了四岁,某些部分的脑细胞,所需要的神经元与神经胶质还没有长出来。这些部分的脑细胞,便会逐渐枯死,也无法再生。

同样的生辰八字,为什么各方面都有那么大的不同?第一个原因,即在于家庭环境不一样。第二个原因,则是各人的个性不相同。家庭有读书的气氛,孩子从小耳濡目染,跟着喜欢看书。思考力、想象力较强,智力的发展也比较好。家庭里经常看电视,小孩又喜欢看漫画书,就会越来越讨厌有文字的书,将来进入学校以后,越来越听不懂老师所讲解的内容,智力的发展必然较差。个性不喜欢动的孩子,小时候爬行不够,长大以后不喜欢看文字,认字、写字都相当困难,对脑力的发展,有不良的影响。喜欢爬行的孩子,脑髓发达得比较好。食物也有关系,白糖吃太多,会影响脑细胞,造成逃学、自闭症、神经疾病、精神疾病。严重的话,还会造成慢性的脑麻痹。汽水、果汁、蛋糕、泳淇淋、饼干吃多了,智力的发展受到阻碍,岂不是自作自受?

这些巧妙的安排,都在警惕我们的身体,必须受到相当的约束,不能够「只要我喜欢,有什么不可以」?明明是脑的作用,我们却一直把它称为「心」。一句「用心」,便包括一切。意思是「用心想想,想好了再动作」,也就是「任何感官接收到的讯息,都应该经过大脑的筛选、分析、比较、批判和鉴定,然后才可以接受」,是一种非常严密而周到的装置。可惜感官经常自以为是,不尊重「心」的功能。越来越不动脑筋的结果,变得越来越不用心,因而误导了自己,也伤害了自己。


2.先天很固定而后天有弹性

人类的智能会变化,特别是六岁以前,越早接受脑部的开发,就能获得越高的智能。我们承认脑筋越用会越好,但是不能够把责任完全推给后天的环境。因为先天的遗传,同样十分重要,成为个人不可忽视的命。

英国精神学的研究,分析了六千对双胞胎女孩的学科测验成绩,发现基因明显影响儿童的运算技巧和阅读能力。研究人员指出:数学及阅读之间,拥有共同的基因组合,支配着儿童在这些方面的学习能力。其中涉及五十到一百个不同的DNA密码,每个密码扮演—个小角色。他们相信,每人有不同的学习基因。这些基因对学习的影响,远较后天的环境因素为大。

学习数学觉得困难的人,可能在其它方面有较高的能力,因为拥有不同的基因组合,所以形成这样的结果。

灵魂安排若干固定的先天遗传因素,目的在造成人类的多元发展,以个别差异为出发点,各自走出不一样的人生途径。同时也预先防患,避免大家为了赶时髦、或者凑热闹、甚至于为了生活的方便,一窝蜂走上共间的路途,使社会产生畸形的发展。我们的学校教育,采取一致的课程,要求相同的进度和效果,显然并不妥当。上天希望我们人人都不一样,我们没有理由要求大家都要相同。每一个人,都是独一无二,不能替代的。

至于后天环境的影响,要用来考验一个人的自主性和创造性,正是我们需要努力的地方。虽然说环境也有固定的部分,但是和遗传因素比较起来,具有相当大的弹性。我们可以藉由环境的变动,来改变自己的人生。孟母三迁便是很好的教训,主动参与小区环境的改造,也是现代人必须重视的重大课题。

教育与再教育的问题,同样是为了加强后天的培育,以配合先天的需求。

灵魂对于「心」的功能,既有先天的限制,也有后天的弹性。一方面因应每一个人出生之前的条件,符合公正、公平的原则,在投胎之前,实际上也经过公开的评比和审定,让合适的灵魂,选定适合的受孕机会,而各就各位。另一方面则促使每一个人,在既定的限制范围内,各显神通,寻求最佳的后天环境,向上奋斗。

我们常说的公正、公开、公平,其实是绝对宇宙才可能出现的情况。灵魂在投胎为人以前,可以享受这种绝对的机会。但是进入相对宇宙,也就是到了母体子宫之后,就只有相对的公平。说起来便是公正的不公平,也就是合理的不公平。后天环境,只有公正并不可能完全公平。原因是相对宇宙的资源,相对地有限;而相对于绝对宇宙所能够提供的
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