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你能籍由他教你与神接触的方法、他显示给你看如何与造物主相会的方法，来认出他是不是一位真正的大师。
如果他们对你大喊大叫、硬逼你或引诱你到你自己之外——在他们的真理中、在他们的书里、以他们的方法、在他们的地方——去寻找神，那你就要＇小心＇了，并且这时你要记住，这是个幻觉。
如果他们安静地请你在你自己内寻找神，如果他们告诉你，你和我是为一——你并不需要他们的真理、他们的书、他们的方法或到他们的地方——那么你就是找到了一位大师，即使是只带领你到内在的大师那儿也一样。
不论你怎么去做，不论你籍由什么方法或计划，你既已定下了原来尝试要做到的事，就要保持你的身体在最能有效地支持你的状态下。
要知道，在此生你所追求的，就是去表达和经验你对你是谁所曾抱持的最伟大憧憬之最恢弘版本。如果你没有意识到它，如果对你而言，那似乎并不是你试着要去做的，那么在我现在给你的这本书里，就没有任何东西适合你用的了。这些都不会有任何意义的。
如果你有意识的觉知到，这是你来此生要做的事，那么在读这本书时，你可能就像是在跟自己讲话似的。
不错，那正是你所在做的。
所以，建议你锻炼身体是不足为奇的，并且你还要吃合乎你的意向的饮食。你会知道那饮食法则是什么，即使你接近各种形形色色的食物，但如果你倾听你的身体，你就立刻知道吃下哪些对你好还是不好。
只要籍由将你的手缓缓地移过食物的上方，你便可明白了。你的身体立刻会知道＇那食物是否与你对身体与灵魂最深的意向和谐一致＇所需知道的一切。你将有办法感应到那震动。你不需要读什么饮食法则之类的书，也不需要去上什么课程，不需要去寻求什么外在的咨询或忠告。你只需倾听你自己的身体，然后跟随着它的忠告。
18、选择你的情绪
在将你的身体照顾得比较好以后，经由与内在的造物主相会，以达成与神合一的下一步，就是控制你的情绪。不过这也只是去了解情绪是什么而已。简而言之，情绪就是在移动的能量。
你可以控制这能量，你能让这能量提升（Pro…motion）或降低（de…motion）
当你降低这能量——也就是将它移到最低层时——你就产生了一个负面情绪。当你提升它——也就是将它移到最高层——你则产生正面的情绪。
让你的身体充满活力的运动是提升你的能量的一个方法。你真的加快了这气能量的震动，使它转为经由你所表达的正面情绪。
冥想是提升总是在你身体里的生命能量的另一个方法。
运动和冥想的组合是很具力量的。当这组合变成了你的灵性修炼的一部分时，你即创造了极大成长的可能性。
用这组合来提醒你是能控制的，所以依你的选择来体验和情绪吧！对许多人来说——没错，对大多数的人而言——这是个惊人的忆起。
情绪是你可以选择的经验，而不是你必须受制于它的经验。这并不是大部分人都能够了解的事。
你的（禁止）生活的外在环境并不需要与你性灵生活的内在经验有任何关系。你并不需要免于受罪。在你的生活中，并不一定要没有破裂或冲突，你才能得到平安。
没错，真正的大师们是在破裂与冲突的面前体验到平安的，并不是因为他们找到了避免破裂与冲突的方法。
这内在的平安是所有生灵所追求的条件和境况时，仅仅藉由了解你并非你的身体以及你所见的一切都不是真的，你就能达成这内在的平安。
记住，你们是生活在十个幻觉中的，并且了解是你们创造了这些幻觉，以及在它们之下的所有小幻觉的这个真理，因此你们才能判定与宣告、表达与经验、变为与完成你们真正是谁。
我以前已跟你们说过许多次，现在我还要再跟你们说一遍：生命的一切都是礼物，一切都是完美的——是为了在你内、做为你，并经由你表达完美本身的完美机会之完美工具。
当你了解了这点，你将保持在一种持续的感激状态（continualappreciation）。这就是说，你将会成长。感激的意义就是成长。当某个东西在增值（appreciate）时，它就会变得比它本来的更多。
没错，在任何的境况前，你都不只能选择，因而控制你的情绪，你还能在遇见状况之前就这样做。
那就是说，你能事先就决定你要如何响应你生活中的任何预期情况，你将如何让你的能量移动——你的情绪将是什么。
当你达到了这个层面的掌控，在你面对生活中任何非预期的情况时，你也就能够做这些同样的选择。
以这方式，你就能在和你的人生的外在幻觉达成协调下，决定你是谁，而非经由冲突。
在《与神对话》三部曲及《与神为友》里，以及经由许多其他时候的许多其他来源，我已详尽地解释过如何能做到这点。这里只是对于本来就如此的事做个提醒而已。
在忆起了如何照顾身体及控制情绪之后，现在你可以准备转到与内在造物主相会的下一步了。
19、培养你的意愿
现在，你已准备好上路，剩下的，就是把想与内在的造物主相会的意愿移入，以便去体验与神合一了。
这可能是你的肉身或精神——或两者——所将经验到的唯一接触。你可能会喜极而泣、兴奋得发抖或者狂喜地摇摆。或者你只是有一天单纯而安静地移入你现在所知道的一种温和的觉知中。
你知道了那“幻觉”及那“真实”。
你认识到了自己及神。
你了解了那“一”及“一”的个体化。
你了解了一切。
这了解的经验可能一直与你同在，也或者它来了又去了。如果它停留，别觉得太得意；如果它走了，也不要觉得挫折。只要注意现在是什么情形，然后选择你下一个希望体验的是什么。
即使是大师们，有时为了重新再感觉醒的喜悦，或是为了达到唤醒别人的目的，也会偶尔选择不去体验他们的专精。这也就是为什么，以你的批判立场来看，你会认为如果是＇真的大师＇是不会、也不可能发生这些事的理由。
所以，别去审判，也不要定罪。因为你的大师可能在今天就来到你的身边：他们不一定会以山顶上的上师姿势，也许会以街上的流浪妇或公园里的劫犯样子出现也不一定。事实上，他们鲜少以山顶上的上师样子出现。以大师样子出现的大师很少被承认，反而常被非难。而走在你们当中，就像是你们一员的大师，反而往往是给你造成最大冲击的大师。
所以，要保持警觉，因为你不知道的你的老师何时会到来｛译注：此句出自《圣经》｝。他也许甚至会以你们所称为的罪犯样子来到，他违反了你们社会最神圣的法律和习俗，因而被钉死在十字架上。
然而，在他死后，你们会试图去记起他所说过的每个字。
如果你已达到了大师级，或只有某些时候升到了那个层次，你也一样可能会被你们的社会审判、定罪及钉死。因为别人可能会怕你，因为你在挑战一些他们以为他们真的知道的事，或他们可能会担心你知道一些他们不知道的事。就是恐惧将观察变成了审判，而将审判变成了愤怒。
就如我告诉过你们的。愤怒是宣布出来的恐惧。
他人的愤怒是他们一部分幻觉中的他们是谁及你是谁。因此你内的大师会原谅他们，会了解他们并不知道自己在做什么。｛译注：此句话引自《圣经》。｝
宽怒是表达和经验你内在神性的关键。
除非你宽恕了你相信你内在那非神圣的，否则你看不到你内在那神圣的。除非你做了同样的事，否则你也无法看到别人内在的神圣性。
宽恕是理解的扩充器。
当你为了自己和别人所不是的，宽恕自己时，你才能经验你自己和别人真正是的。而在那瞬间，你将了解，宽恕本身是没有必要的。因为谁宽恕谁，又为了什么宽恕？
“我们全是一体的”。
在那里面，有极大的平安和极大的安慰。我给你我的平安。平安与你同在。
在灵魂的语言里，宽恕只是平安的另一个字。
当你从你想像的现实之梦里醒过来时，这是你所深深了解的事。
你的觉醒时刻可能在任何时候经由任何人来到。所以，要尊重所有的时间和所有的人，因为你解脱的时刻也许就在眼前。当你能与幻觉同在，却不在它内的时候，就是你自幻觉中解脱的时候了。
在你的人生中，会有不止一次的这种时刻。的确，你的人生正是创