按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
就是你不知道的幻觉容许你去知道你所知的。如果你什么知道，并且知道你知道它，那么你便不能知道任何事。
深深的看入这个真理，你就会了解。
那么，给你自己对某些事无知的幻觉吧，任何的事。而在那一瞬，你曾经验到你对它并非无知——你所知的将突然对你变得明显起来。
这是谦虚的妙处。这是“在这儿有些我不知道的东西，但我知道它会改变每样东西。”这句话里的力量。单单这一句话，就可以治愈世界。
往谦逊之路就是往荣耀之路。
并且就你们的神学而言，要进步，没有比这更好的工具了。我曾启发人说过：一点点的“谦逊神学”乃是世界所需要的。少一点“你全都知道”的把握，及多一点意愿去继续追寻、承认也许有些你不知——但知道它可改变每件事——的事。
我再说一次，不知道向知。全知道向什么都不知。
那就是无知的幻觉如此重要的理由。别的幻觉也是一样。它们是你对你真正是谁的经验之论。它们打开了由“相对领域”到“绝对领域”之门，到每样东西之门。
然而，就像其他所有的十个幻觉一样，当无知的幻觉失了控，当它变成了你整个的经验、你一直在场的现实时，它对你就没有用了。那样的你就像忘了自己的技术的魔术师。你变成一个被自己的幻觉愚弄的人。那时你就需要别人“拯救”，一个看透幻觉的人来唤醒你，提醒你你真正是谁。
这个灵魂真的能成为你的救星，即使是你，也真的能做别人的救星，籍由提醒他们真正是谁，籍由将他们给回他们自己。“救星”只是“提醒者”的另一个说法。他是一个提醒你的人，一个重组（re…member）你的人，让你有个新头脑，并且再度认识自己为神的躯体之一个肢体（member）。
为了别人这样做吧！因为你是今日的救星。你是我的所爱，我所喜悦的。你是我派去带别人回家的那个人。
所以，踏出幻觉，却不要远离它。与它相处，却不要活在它内。这样做，你就在这世界里，但不属于它。你就会知道你自己的魔法，而你所知的会让你增长。你对你的魔法的想法会越变越大，直到有一天你了解了你即那魔法。
永远记住：你即那魔法。
当你利用无知的幻觉，不再实践它，却只是利用它，你承认你还有很多不知的（donotremember）——不记得的，然而那谦逊本身便将你提升，越过了谦逊，让你了解更多，忆起更多，变得更觉知。现在，你是在那些知道的人之中了。
你记起你只不过是用幻觉来创造一个局部的脉络场，在其内，你能经验，而不只是概念化你是谁的无数面向中的任何一个。你开始有意识地利用这脉络场，像一位画家使用画笔一样，制作出美妙的画，创造出有力且非凡的时刻——恩宠的时刻——而在其中，你可以体验认识你自己。
举例来说，如果你希望体验你自己为宽恕，你就能混合审判、定罪与优越的幻觉，将它们在你面前投射出来，你会很突然地发现（创造）在你人生中给你机会去展示宽恕的人。你甚至能加上失败的幻觉，将它投射在你自己身上，以加强那经验。最后，你就能利用无知的幻觉，去假装你不知道你在做所有这一切。
如果你想体验自己为同情，或为慷慨，你可以混合需要和不足的幻觉去创造一个脉络场，在其中去表达在你内的那些神圣面向。你随之可能发现自己正走在街上，碰上了乞丐。你可能对自己说，奇怪，以前在这个角落我从没看过有乞丐……。
你对他们感到同情，而这触动了你的心。你感受到在你心内的慷慨正在蠢动，然后你伸手到口袋里拿出些钱来给他们。
或者，有一位亲戚会打电话来，请求你给他金钱上的援助。而在那一瞬，你可以选择去感受你存在的许多面向中的任一个。但在这个场合，你选择了仁慈、关注和爱。你说：“没问题，你需要多少钱？”
但要注意，如果你不注意，你就不会了解那些街上的乞丐，或电话上的亲戚，是如何找到通往你生命的路的。你会忘记是你把他们放在那儿的。
如果你陷入幻觉太深，你会忘记是你召来了你人生中的每一个人、地和事件。你会忘记他们在那儿是要创造你以一个特定方式认识你自己的完美情况和完美机会。
你会忘记我最宏伟的教诲：除了天使外，我没派给你们别的。
在你的故事里，你也许会将我的天使分派为恶棍。如果你不注意，你就会视你自己为来到你生命里的“恩宠时刻”的受害者，而非受益人。你可能并不会欢迎它们的到来，但它们全部都会是给你的一个礼物。
或你也许决定以与你最初选择的不同方式变成一个受益人。举例来说，你也许决定，你不但希望体验同情心，也想体验权力和控制。你也许继续每天在同一时候，走过同一个街角，给同一个乞丐钱。直到你俩建立了一个仪式。你也许继续给那位亲戚钱，每个月寄张支票给他，直到你俩建立一个仪式。
而现在，你在支配了。你有了权力。你也消除了他们的权力——你真的拿走了他们重创自己生命的权力——以便你可以感觉被表扬、得满足，并且有力量。突然，他们无法没有你而产生功能。乞丐或亲戚——这两者其实根本没有你的帮助已存在这星球上好些年了——现在没有你却都无法产生功能。你使他们功能不良，而创造了你与他们功能不良的关系。
你并没有帮助他们从之前的陷阱里跳出来。你反而将陷阱挖得更深。你将他们手中的铲子拿了过来，放在自己手里。
所以，要小心地观察你做任何事的动机。要一直继续看你的议程。密切监看你在体验你存在的那个面向。有没有一个方法可以去体验它，而无损于他人的力量的？有没有一个方法可以去忆起你是谁，而不会使别人忘记了他们是谁的？
这些是你们可以利用“十个幻觉”，以及在它们底下无数较小幻觉的一些方法。现在你明白了，你了解了，现在你忆起如何利用幻觉了。
记住前面所说过的。没有必要在眼前这一刻就利用幻觉，以便创造出可以体验你自己更高面向的一个脉络场。进步的生灵不但踏出了幻觉，并且远离它们。亦即，他们将幻觉留在身后，只用对它们的记忆去创造那脉络场。
但不论在你眼前这一刻是以记忆形式或实质形式去利用幻觉，你每天都会用到它们。然而，如果你不有意识地利用幻觉——如果你不知道你创造了它们，以及你为什么这样做——你可能就会想像自己是在你人生的“果”上，而非在其“因”上。你可能以为人生是发生在你身上，而不是经由你发生。这是你可能尚未知道的事，知道了则可能改变每件事：
有关所有在你人生中发生的事，你都是在那问题的因上。（译注：佛家所谓“众生畏果，菩萨畏因”）
当你踏出了那些幻觉时，你就完全地了解这点了。当你体验到与神的合一时，你在身体里、在细胞层面就能体验到这点。
每个灵魂渴望的就是这个。所有生命的终极目的就是这个。你是在通往大师级、回归于“一”的旅途上，以便你可以在你自己的灵魂中认识神的奇妙和荣耀，并以直到永恒的无数人生的超过百万片刻，以一千种方式，经由你、做为你而表现出来。
16、重新创造你的实相
当你往永恒旅行时，当你向大师级移动时，你将发现自己面对了你人生中的许多情况、情境和发展，其中有一些也许是你不欢迎的。在这种时候，大多数人做的第一件事，就是你该做的最后一件事，那就是——试图想出它们的意义（meaning）到底是什么。
有些人认为，事情的发生总有个理由，所以他们试图去发现那个理由是什么，而有的人说，某些事是个“征兆”，所以他们会试着了解那个征兆在告诉他们什么。
无论如何，人们就是试图在找出他们生命中的事件及经验之意义。然而，事实是，根本没有一件事有任何意义。在人生中的接触和经验中，并没有隐藏着什么天生的真理。谁会将真理藏在那儿呢？而且又是为了什么？
如果它是在那儿等着被你发现，那么把它弄明显不是更有效率得多吗？如果神有什么事要告诉你，直接说岂不容易得多（更别说仁慈得多），而不是在那里让它成为一个你必须去解出的谜？
事实是，任何东西都是无意义的，除了你给它的意义之外。
人生是无意义的。
这是很多人所难以接受的，然而它却是我最了不起的礼物。藉由�