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我们全是一体的。
我们的并非更好的方法，我们的只不过是另一个方法而已。
宣扬它，不只是从你们教堂的讲坛，也从你们政府的大厅；不只在你们的教堂，也在你们的学校里：不只透过你们集体的良心，并且透过你们集体的经济。
你一直重复你自己。
你们也一直在重复你们自己。你们的整个历史都是在重蹈覆辙——在你的个人生活，以及在你们行星的集体经验里。疯狂的定义就是，一而再、再而三的重复同样的行为而期待不同的结果。
所有那些寻求将性灵重叠在政治上的人，所试图做的是在说：“还有别的方法。”
这些努力应被祝福，而非被批判。
但事情却不是那样运作的。你在《与神对话》第二册里谈到了社会议题，但它却被许多人痛斥为太过政治性。玛莉安·威谦森为了一本极端奇妙的书，叫作《治疗美国的灵魂》，但她在底特律附近的今日教会，在她自己的讲坛上宣扬“社会灵性”时，却被她自己会众里的一些人痛斥为太政治性了。
关于耶稣，他们也说了同样的事。
“太政治性了。”他们说。
“当他只在教导性灵时，他是安全的。但现在他在建议人们真的应用他们学到的灵性真理了。现在他变成了危险人物。我们必须阻止他。”
然而，如果并没有“更好的”方式，灵性的行动主议（spiritualactivism）有何意义？政治有何意义？任何事又有何意义？如果所有一切都只是“掷币定胜负”，我干嘛要卷入呢？如果这面或那面都没关系，那我怎么会受到激励去参与呢？
出自你渴望做出你是谁的一个声明。你这样或那样梳你的头发也许是“半斤八两”，然而，要注意，你已经多年都以同样方式梳它了。你又为什么不以另一方式梳它呢？会不会是因为那并非你是谁？你为什么买你买的车，穿你穿的衣服呢？
你做的每件事都对你是谁做了一个声明，产生了一个表情。每个行为都是一个自我界定的行为。
但这有关系吗？界定自己对你而言有关系吗？当然有关系。它就是你来这儿的理由啊！
你是谁并非“掷币定期胜负的”。你是谁是你曾做过的最重要的决定。
新福音的重点并非你是谁没有关系，刚好相反，你是谁是关系重大的，以至于你们每一个都是绝顶庄严华美的。新的教诲是，你们每个人都是如此华美，以至于你们任一人并不比另一人更为华美——不在神的眼中，也不在你的眼中，如果你以神的眼光去看的话。
因为你不可能“胜于”（better）某个人，那是不是你活下去的理由就被拿走了？
因为你无法有一个“更好的”宗教、一个“更好的”政党，或一个“更好的”经济体系，并不表示你根本不应该有任何一个。
在你拾起一支画刷画画之前，难道你必须知道你的将是“更好的”画？它难道不能只是另一幅画，美的另一种表现吗？
一朵玫瑰是否必须比一朵鸢尾花“更好”，以合理化它的存在？
我告诉你：你们全是神的花园中的花朵。而因为一种花并不比另一种更美丽，我们是否就该将花园翻覆？你们正是那样做的。然而你们却在悲欢：“花都跑到哪儿去了？”（Wherehavealltheflowersgone。译注：六○年代一首动听的歌之歌名。）
你们全都是一阙天界交响乐的音符。但只因为一个音符不比另一个关系重大，我们是否就该拒绝演奏那音乐？
但倘若一个音符是个不谐的音符呢？那不谐的音符岂不会败坏了那交响乐吗？
那要看是谁在聆听了。
我不明白。
你有没有听过小孩子唱歌而觉得那歌很美，纵使一半的音符都走了调？
有的。屡试不爽，我是有过那种经验。
那你是否以为你有能力经验我所无法经验的？
我纵使来没有那样想过。
那么告诉我。如果一个小孩唱歌走了调，你是否会叫她闭嘴？你是否想像这样会鼓励她喜爱音乐或爱她自己？或你会借由告诉她继续唱下去而鼓舞她达到更高处？
当然了。
我多少世纪以来一直在倾听你们的歌。你们的歌声对我而言是悦耳的音乐。然而你是否以为你们没有一个人曾唱走调？
我很确定我们一或两人曾是那样。
那么，这就是你的答案了。
你们是我的孩子。我聆听你们歌唱，而我称它是美妙的。
当你们歌唱时，没有“荒腔走调”这回事。只有你，我的孩子，在忘情的高歌。
你们是神的管弦乐队。透过你们，神作成生命本身之管弦乐曲。当你演奏时，没有“走调”的事。只有你，我的孩子，在忘情演奏，试着奏得正确。
如果我看不出在其中的美，我根本就没有灵魂了。
永远记住这个。
灵魂就是，纵使当头脑否定美的时候，仍然看见美的那个东西。
哦，真是个不同凡响的教诲。哦，我的天啊，那么美妙的洞见啊！
所以，在人生中，永远以你的灵魂去看。以你的灵魂去聆听。
甚至现在，关于在你面前纸张上的文字，以你的灵魂去看它们，在你的灵魂内听见它们。唯有那时，你才能开始了解它们。
是你的灵魂看见我的字句的美、奇妙和真理。你的头脑会永远否认它。就是我曾告诉过你的：要了解神，你必须离开头脑。
不要因为你以为你听到了一个不谐和的音而停止那在奏的交响乐。只去改变你的调子就好了。
有效的政治行动分子并不是出自愤怒或憎恨——而性灵行动分子永远不是——却是出自爱。并非使某人或某事看来是错的：只不过是将现在的实相交换一个新实相的决定，这是出自关于你是谁，以及你选择做谁的一个新思维。
是的，这就是我所谓的新思潮运动（NewThoughtMovement）。然而我仍然必须问我的问题——我猜关于此点我仍“在我的头脑里”——但这个“我们全是一体的”新福音是否意谓着我们不可伤害任何一样东西？不可打蚊子，不可捕老鼠，不可摘除野草（更别说摘花了）？它是否意谓着我们不可屠宰羊，以得到那些美味、细嫩的羊排？
剪掉你的头发有没有关系？
割掉你的心有没有关系？
有没有什么不同呢？
你没回答我的问题。你为什么不让我明白你的意愿？只要告诉我你的意愿，一切对我就变得非常简单了。
在这一件或任何其他的事上，我并没有与你分开的意愿。除了你的以外，我并没有偏爱。
这是你们许多人所无法了解的。这是你们许多人所无法坚持的。因为如果我没有分开的意愿或偏爱，你该怎么办？你怎么能知道什么是对，什么是错？在任何的事上？
而现在我甚至更进了一步。现在我甚至拿走了你关于“更好”的想法。所以现在你要怎么办呢？现在做任何选择或决定的基础又是什么呢？
我告诉你，人生的目的是让你决定、宣告、表达和完成你真正是谁。不是要我来告诉你什么是对和错，什么是较好或较差，要做什么，不要做什么，然后，你只要决定是否要服从我——而然后，我去赏或罚。
你们已试过这系统，而它效果不彰。你们一而再、再而三的你们以为的我的意愿，但这对你们并没有帮助。你们并没服从它。
看啊，你们曾宣告我反对杀戮，然而你们继续杀——你们有些人甚至以我之名去那样做！
你们曾说，我反对苛待和压迫任何阶级、种族或性别，然而你们继续照做。
你们曾说，我反对玷辱你们的父母，凌虐你们的孩子，苛待你们自己，然而你们继续犯这些毛病。
你们曾说我反对你们去做各种事情，而你们仍继续去做。你们并没设法改变你们的行为，不论你们宣称我偏爱什么或命令什么。
你们曾说我反对说谎，然而你们一直在说谎。你们曾说我反对偷窃，然而你们东也偷西也偷。你们曾说我反对通奸，然而你们每天每晚都取了彼此的丈夫和妻子。
甚至你们的政府——你们创造来保护你们和照顾你们需求的那些机构——也对你们说谎。的确，你们创造了一整个建立在在谎言上的社会。
你们称某些这种谎言为“秘密”，然而它们仍然是谎言。因为很清楚的，拒绝说明就是个谎言。它是没有暴露出整个真相让别人知道某个主题上的所有可知道的事，因为这样每个人都能做出建立在这所有资料上的选择。
你曾说过我反对违约和背信，然而你们一直在违约背信，并且你们设法不受惩罚的这样做，利用在当时可让你们幸免于罪的不论什么合理化理论。
不，人类曾十分清楚的表明，我的意愿——如你们�