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与神对话-第章

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    其次,我渴望,你通过我赋予你的创造力和自我体验能力,以你选择的方式,了解和体验你真正是谁。 
    每三,我渴望,在现在的每一时刻,整个生命过程就是体验永恒的欢乐、连续的创造、永无尽头的扩张和完全的实现。 
    我已经建立了一个完善的系统,在这个系统中,这些渴望都可以得以实现。现在——此时此刻,它们正在得到实现。你和我的惟一区别就是,我了解这一点。 
    当你完全了解的时刻(你随时可能遇到这样的时刻),你也将像我的感受一样:完全沉浸在欢乐、爱、接受、赐福、感激之中。 
    这是上帝的五种态度,在我们这一对话结束之前,我将向你展示,在你的生活中采取这些态度怎样能够——并将把你引到上帝之处。 
    所有这些就是对一个非常短的问题所做的非常长的回答。 
    是的,要坚持你的价值观,只要你体验到这些价值观对你有用。但要看清,这睦价值观(你所用的价值观,还有你的思想、语言和行动)是否能使你体验你曾有的、关于你的最高、最好的想法。 
对你的价值观逐个进行检查。把它们置于公众的仔细评审的目光之下。如果你能够从容不迫、毫不犹豫地告诉这个世界你是谁、你信仰什么,那么你自己是幸福的。你没有必要继续与我进行这一对话,因为你已经创造了一个自我,并为自我创造了一种生活,它不需要进行改善。你已经达到了完美。可以把这本书放下了。   
我的生活不是完美的,也不是近于完美的。我不是完美的。事实上,我是一大堆的不完美。我希望——有时候我全心全意地希望——我能够改善这些不完美。我知道是什么造成了我的行为,是什么使我垮台,是什么使我继续走现在的路。我想,这就是我来找你的原因。我一直不能自己找到答案。   
    我很高兴你来我这里。我一直在这里帮助你。现在,我就在这里。你不必自己得出答案。你从来不必。   
但就这样简单地坐下来与你对话,甚至想象你——上帝——正在回答,这似乎有点胆大妄为。我的意思是,这是发疯了。   
    我明白了。圣经的作者们都是圣洁的,而你在发疯。   
圣经的作者们是基督生活的见证,忠实地记录了他们听到、看到的事。   
这需要更正。新约全书的大多数作者们在生活中并没有遇到或看到耶稣。他们生活在耶稣离开地球许多年之后。如果他们在街上遇到了他,也不会认识那泽瑞斯的耶稣。   
但是……   
    圣经的作者们是伟大的信徒和伟大的历史学家。他们搜集其他人——年长的人代代相传——传给他们和他们的朋友的各种故事,直至最终形成文字的记录。  
    但是在最终的文本中并不是圣经作者的任何事情都包括进来了。 
    当时已经出现了一些“教堂”研究耶稣的教诲,无论何时何地人们聚集在一起探讨一个重要观点,在这些教堂中有些人士确定耶稣的故事哪些部分要传授,怎样传授。在福音书和圣经的搜集、撰写、出版整个过程中,一直在进行这种挑选和编辑。 
    即使在原本圣经写出若干个世纪之后,还有过一个高级宗教会议又一次确定,哪些教义、教理要写入当时官方的圣经,哪些不健康或不成熟,不适宜向大众宣传。 
还曾经有过其他圣经,每个都是由其他的普通人(这些人并不比你更疯狂)得到灵感启示时写成的文字。   
你是说有朝一日这些书会成为“圣经”?你不是这个意思吧?   
    我是孩子,生活中每件事情都是神圣的。用这一尺度,这些都是神圣的书稿。但我不与你就措辞进行诡辩,因为我知道你的意思是什么。 
    我的意思不是说有朝一日这本手稿会成为圣经。至少数百年之内,或者直到这种语言过时之日,不会这样。 
    你看,问题在于我们这里用的语言太口语化,太带有对话色彩,太现代。人们觉得,如果上帝直接与你谈话,上帝不会像隔壁的农夫一样讲话。在语言方面,总要有某种统一的(即使不是神性的)结构。有些威严。有些神圣感。 
我前面说过,这是一部分问题所在。人们对上帝有一种感觉,觉得上帝只以惟一的形式显现。任何违犯这种形式的东西都被看作是亵渎。   
像我先前说的那样。   
    像你先前说的那样。 
但让我们直奔你问题的核心。你为什么认为你能与上帝对话是疯狂呢?你不相信祈祷吗?   
我相信,但那不一样。对我来说,祈祷一直是单向的。我询问,上帝永远不变。   
    上帝从来没有回答过祈祷者?   
是的,但你知道,从没有口头回答过。我生活中发生的各种事情,我相信,这就是对祈祷的回答——非常直接的回答。但上帝从没有对我说过话。   
    我明白了。所以,你信仰的这个上帝,他能做任何事情,就是不能说话。   
如果上帝想说,上帝当然能说话。只是上帝似乎不可能想与我说话。   
这是你生活中你体验到的一切问题的根源——你觉得你不值得上帝对你讲话。 
    天哪,如果你甚至不敢想象你值得上帝对你说话,你怎么能听到我的声音呢? 
    我告诉你:我现在正在实现一个奇迹。我不仅在对你讲话,我还在对那些拿起这本书并正在读这些话的人们讲话。 
现在,我正在对他们每一个人讲话。我知道他们每个人是谁。我知道谁将找到他们理解这些话的方式,我知道(就像对我所有其他交流一样)一些人能听见,一些人只能听,但什么也听不见。   
好,这提起了另一件事。现在,既然正在写,我已经想把这份材料出版。   
是的。这有什么错误呢?   
人们不会说,我搞这件事是为了赚钱吗?这是不是会使整个事情令人怀疑呢?   
    你写些东西的动机是想赚一大笔钱吗?   
不是。这不是我开始干这件事的原因。我在纸上开始这一对话,是因为我的头脑被这些问题折磨了三十年,我非常渴望——如饥似渴——得到这些问题的答案。把这些写成一本书是我后来的想法。   
    这一想法来自我。   
来自于你?   
    是的。你认为我不让你把这些奇妙的问题和答案白费,对吧?   
我没有想过。开头的时候,我只是想得到对这些问题的回答,结束挫折,结束追求。   
    好。不要再问你的动机了(你总是在不停地问),让我们接着往下谈吧。       
3   
好,我有一百个、一千个、一百万个问题。但难的是,我有时不知道从哪儿开始。   
   现在列出问题的清单。从哪儿开始都行。现在,继续下去。把你能想到的问题列出来。   
好。这些问题有的似乎相当简单,相当浅薄。   
    别作否定自我的判断。把问题列出来。   
好。下面是我现在想起的一些问题。 
1。 我的生命何时将最终飞跃?怎样才能搞好;达到成功?这种斗争能结束吗? 
2。 到什么时候我才能学到足够的东西、才能处理好关系?有没有通往在关系方面幸福的途径?关系是不是永远是一种挑战? 
3。 为什么我在生活中从来无法挣到足够的钱?我是不是命中注定要生活拮据;勉强维持着度过余生?是什么妨碍我实现全部潜力? 
4。 为什么在生活中我不能做我真正想做的事情;但同时仍可以谋生呢? 
5。 怎能样才能解决我面临的健康问题?我一直受着慢性病的煎熬;并将度此一生。我为什么会得这些病? 
6。 我到这里要了解的因果报应是什么?我要掌握什么? 
7。 有没有转世这类事情?我已经有多少前世?那时我是什么?真的有〃业债〃吗? 
8。 我有时觉得很超自然。有没有超自然的人?我是吗?那些声称超自然的人;是不是遇到了幽灵? 
9。 行善要钱可以吗?如果我选择做疗世的工作、上帝的工作;我能边做边致富吗?这两者是不是彼此相斥的? 
10。 性是可以的吗?这种人类体验背后;真实的故事是什么?性是不是像一些宗教所说的;只是为了繁育后代?通过否认性能力或使之变形;是否可以得到真正的神圣和启迪?没有爱的性关系可以吗?是不是仅仅身体感觉本身就足以作为原因? 
11。 如果我们要做的一切就是尽可能避开性;为什么你使性成为那么美好、那么奇妙、那么有力量的人生体验?给予什么?为什么这方面所有有趣的事都是“不道德、不合法或者令人生厌的”? 
12。 其他星球上有没有生命?他们有没有造访过我们人类?他们是不是正
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