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然而有些日子我却觉得孤单得可怕。有些时候,我觉得独自打这场战争。
我的孩子,那是因为你离开了我。你放弃了你对我的觉察。然而,只要你觉察我。你就不可能孤单。
我如何才能保持着这种觉察呢?
把你的觉察带给他人。不是由说教,而是由榜样。成为所有他人生命中的爱——也就是我——的源头。因为凡是你给与他人的,就是给与自己。因为我们只有一个。
谢谢你。是的,你曾经给过我这个线索要成为源头。你曾说过,你自己想要经验什么,就成为他人生活中的这种经验的源头。
是的。这就是那伟大的秘密。这就是那神圣的智慧。你想要别人怎么对你,你就怎么对别人。
在你们的星球上,一切关于喜悦与和平方面所产生的问题、冲突与困难,都是由于你们未能领会这个单纯的教诲,并遵从它。
我明白了。你又再一次的说得这么清楚,这么明白,让我得以领会。我将永不再让它〃失去〃了。
凡是你给出去的,你就不可能“失去”。请永远记住这点。
谢谢你。我可再问几个关于灵魂的问题吗?
关于你过的生活,我还有一个意见想说。
请说。
你刚刚提到,有时候你觉得好像是独自在打这场战争。
是的。
什么战争?
这只是形容词。
我不认为。我认为那真的表示了你(和许多人)对生活的真正想法。
你脑子里认为它是一场“战争”——是在进行某种斗争或挣扎。
好吧。有时候我真的是这样觉得。
它并非天生就这个样子的,它也从来不是非要这样不可。
请原谅我。但我很难相信。
这就是为什么那不能成为你的实相。因为凡你相信是真的,你就会使它成真。然而我告诉你:你的人生从来就没有要成为斗争,而且也从不非这样不行,现在如此,永远如此。
我已给了你工具,让你可以创造最恢宏的实相,你却选择不用它们,或者说得更正确一些,你误用了它们。
我说的是创造用的三种工具。关于这个,在我们的对话中我已说过不少。你知道它们是什么吗?
思(意念)、言、行。
很好。你记住了。我曾给米尔德丽德·辛克雷(Mildred Hinckley)——我派遣的精神教师之一——灵感,让她说出:“你天生在舌头上就具有宇宙的创造能力。”
这是一句意涵深刻的话。我派遣的另一位老师也说过类似的真理:“由于你信了,就让它在你的身上发生吧!”
这两句话跟思与言有关。我的另一位老师则说到行:“始是神。终是行。行是神在创造,或是被体验了的神。”
你说过这个在第一部里。
我的孩子,第一部是由你带出来的,正如所有由我给与灵感的伟大教诲,都是由人带出来的。那些任许这样的灵感感动他们,并无所畏惧的公开分享的人,就是我所派遣的最伟大老师。
我不能确定我是否可以把自己放在这个类别里。
你由灵感而说的话,已感动了数百万人。
数百万人啊,我的孩子。
这些话也已经译成了二十四种语文。它们已经传布到整个地球。
你以什么标准来认定伟大的老师呢?
以行为,而不是以言词。
这是非常聪明的回答。
我这一生的行为都乏善可陈,而且确定不会让我有资格成为老师。
你这是把历来一半的教师都勾销了。
你说什么?
我说,我曾在《奇迹课程》(A Course Miracles)中透过海伦·舒克曼(Helen Schucman)这样说:你教你必须学的。
你以为在教如何可以达到完美之前,你必须先展现完美吗?
而当你已经分沾了一份你所谓的错误——
超过我应有的份
——你将与我的对话呈现出来也显示了很大的勇气。
或说很大的愚勇。
为什么你总是坚持要贬抑自己?你们个个都是如此!每一个!你们否认自己的伟大,正如否认我在你们之内的存在。
我没有!我从没有否认这个。
是吗?
嗯,最近没有就是了。。。。。。
我告诉你,在(又鸟)啼以前,你要三次否认我。(译注;引用《圣经》中耶稣在被捕前对彼德所说的话。)
你每次把自己想得比真正的自己更渺小时,都是在否认我。
你每一句贬抑自己的话,都是对我的否认。
你每一个显示自己“不够好”、有缺欠、有所不足的行为,其实都是对我的否认。不仅是思,不仅是言,而且是行。
我真的
除了你对你是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏的版本外,不要将你的生命表现为任何其他的东西。
那么,你对自己所曾有过的最伟大意象是什么呢?不是有一天你将成为伟大的老师吗?
嗯。。。。。。
是不是?
是。
那就让它是。而它就是。除非你再度否认它。
我不会再否认了。
不会?
不会。
证明看看。
证明?
证明。
怎么证明?
现在就说:“我是伟大的老师。”
呃。。。。。。
照直说就是。
我是。。。。。。你明白的,问题是,所有这些对话都是要出版的。我现在知道我在这纸上所写的一切,之后都会在某个地方被印出来。在比奥里亚(Peoria美国伊利诺州中部城市)的人也许都会读到。
比奥里亚!哈,你何不说北京?
好吧,中国人也会。这就是我的难处。自从第二部出版的那个月后,许多人都在问我问得我头都大了第三部什么时候出来!我已经一再的说为什么会拖那么久了。我试图让他们了解,当全世界的人都眼睁睁的看着你在怎么写、都在等着你时是什么滋味。这跟第一部和第二部完全不同。那两部等于是在无人处写的。我从来没想过它们会变成书。
你想过。在你的内心深处。你想过。
好吧,或许我会希望它们成书。可是现在我却知道,这就使我写在笔记薄上时也不一样了。
因为现在你知道人人都会看到你写的每个字。
对。现在你要我说,我是伟大的老师。当着所有人的面这样说。是困难的。
你希望我要求你私下宣布?你认为这人强化你自己吗?
我要求你当众宣布你是谁,正因为你现在是当众的。这整个的观念就是要你当众说出。
当众宣布是最高的呈现方式。
把你是谁的最高意象的最恢宏版本实践出来。用公开宣布来做实践的开始。
公开的宣布。
达成的第一步就是先说。
但谦虚又放在什么位置呢?礼貌又放在什么位置呢?见到每个人都跟他宣布我们对自己最伟大的意象,难道得体吗?
每个大师都是这样做的。
没错,却不是傲慢的。
“我是生命与道路”这句话是何等傲慢?对你来说,这还不够傲慢吗?
你说你再也不会否认我,可是这十分钟你却一直在想要这样做。
我不是在否认你,我们在谈的是我对自己最伟大的意象。
你对自己最伟大的意象就是我!那就是我!
当你否认你最伟大的部分,你就是否认我。我告诉你,在天亮前你会三次否认我。
除非我不。
没错,除非你不。只有你可以做决定。只有你可以做选择。
好,你听说过任何伟大的老师是私下做伟大老师的吗?佛陀、耶稣、克里希那——都不是公开的吗?
没错。但也有并不出名的伟大老师。我母亲就是。你先前说过,做伟大的老师并不必须声名远播。
你母亲是先驱。是使者。是铺路的人。她为你铺路,为你指路。而你,也是老师。
你母亲是位好老师,从没有教你否认自己。这也是你要教别人的。
噢,我太想了!这就是我想要做的!
不要“想要”(want to)。你可能得不到你所“想要”的。(译注:英文want有“缺少”之意,本书第一部曾说,当你说你“缺”什么时,宇宙就认为你缺,因而使此“缺”变为事实。)你只是宣布了你“缺”它,于是你就会留在那里——留在“缺乏”的地方。
好吧!我不是〃想要〃,我是选择!
这好多了。那你选择什么?
我选择教他人永不否认自己。
好,你还选择教什么?
我选择教他人永不否认你神。因为否认你就是否认自己,否认自己就是否认你。
好得很。那你选择时有时无的教一教,几乎是“偶然的”?还是选择尽心尽意的。
我选择尽心尽意的教。像我母亲。我母亲教我绝不要否认自己。她天天这样教我。她是我一生最大的鼓舞者。她教